Então, resolvi disponibilizar alguns arquivos sobre o Mário no Drive, incluindo toda a enciclopédia, artigos, áudios, palestras, curso, dicionários, transcrições, traduções, livros sobre oratória/retórica, e escritos de cunho poético
O arquivo não foi criado por mim, apenas disponibilizado; No entanto, também adicionei material novo como o curso completo do Olavo sobre o Mário dividido em 5 aulas.
Na época atual do homem-massa, em que o gosto se generaliza num sentido de perspectiva comum, de anseios comuns, de opiniões comuns, não é de admirar haver de um mesmo fato uma interpretação igual e um mesmo comentário.
O homem-superior é, naturalmente, um alheiado ao homem-massa; é uma exceção. O homem-massa encerra conceitos comuns, perspectivas comuns, gostos comuns. Isto pode ser um ideal... Para os homens-massa. Nunca será um ideal para o homem que sente a si próprio, que se observa como...
exceção, cujo ritmo de alma é, naturalmente, diferente da do homem vulgar. Esta exceção é muitas vezes perigosa. Destas exceções saem também os “perturbadores da ordem”...
Buscar regras diferentes de pensar, intuições mais profundas, vozes que só a solidão nos permite ouvir...
O mito autêntico corporifica uma aproximação mais estreita à verdade absoluta que se pode expressar em palavras.
Se comparada aos outros tipos discursivos, a linguagem poética é a que concentra o maior número de sapiência, já que para preencher as lacunas tácitas do...
discurso humano, alude ao conhecimento já experienciado da realidade acumulado pelo receptor da mensagem.
O mito revela significados inefáveis.
A esmagadora maioria das experiências humanas são impossíveis de serem transmitidas pelo discurso comum.
O símbolo é uma matriz de intelecções; extrai-se um conteúdo discursivo infindável compactado em um único símbolo.
Às vezes uma única frase pode conter uma força simbólica que nem mesmo um livro de 1000 páginas pode destrinchar.
O debate tende a ser infrutífero com certas pessoas porque o ponto de atrito não é de ordem lógica/epistemológica, mas de ordem moral.
Você não está batendo em ideias, mas no fundamento da personalidade do indivíduo.
A opinião se torna um suporte, e através dela a pessoa se mostra para as outras criando uma autoimagem, e ir contra isso é destruir tudo oq ela acredita.
Aqui a discordância objetiva se torna uma questão subjetiva e auto-referente, passa a ser uma ofensa pessoal.
Não consegue entender que existe um mundo objetivo que está acontecendo independentemente do que ela está sentindo.
Com essas pessoas todo argumento é insuficiente, e ela vai fechar os olhos e continuar a bater no mesmo ponto.
É aquele negócio, o sujeito reduz todos os problemas humanos a um específico, e se ele for resolvido, todos também vão ser.
É o pensamento metonímico.
É aquele tipo que nunca entendeu a profundida dos problemas morais.
Em suma, a ética se limita a ser uma norma com o intuito de evitar conflitos. O libertarianismo não se propõe a ser, e não é, um sistema ético completo; ele impõe, na realidade, uma limitação abrangente...
sobre qualquer sistema ético.
Ou seja, o libertarianismo não diz como você deve viver, mas como você não deve viver: Desrespeitando a propriedade privada.
O erro da maioria das pessoas é achar que a liberdade é um princípio libertário (noção atrelada erroneamente ao nome), mas
Izzy Nobre, o homem galinha, é um grande palpiteiro, o Felipe Neto de extremo centro, que acredita estar certo sobre tudo só pq não se posiciona em nada com convicção. Ele não é melhor que o garoto espertinho, só é mais covarde, oq explica ser um corno manso cuck sojado
Mais um típico sujeito que entrou em um estado permanente de hipnose ao suspender o próprio juízo e abdicar da existência do real.
É o cara que se afunda em ficção de má qualidade e acha que o mundo funciona na mesma lógica.
É o garoto de 40 anos, o homem moderno em excelência
Desconheço pessoa mais desonesta na internet. Se protege nas próprias ironias pra se afastar do mundo externo, principalmente quando sabe que está errado.
Mais um caso de psicose, mais um que reprime a consciência moral e se fecha em um mundinho psicológico...
A marca mais característica da modernidade é a negação total do ser.
Logo, a resistência contra a realidade, a negação do transcendente, do bem, do verdadeiro e do belo; Em suma... a negação de Deus.
Não há mais uma abertura da alma para o real.
O mundo parece ter sido...
concebido por um demiurgo, o mal parece ser ontológico, e não mais moral.
Eis aqui o fundamento da mentalidade revolucionária: Se o mundo é mal, nós devemos mudá-lo, não importando os meios que empreguemos para tal feito.
O homem ocidental virou as costas para Deus e o negou de todos os modos possíveis. Não tendo mais o próprio Deus como fundamento da realidade, os homens buscaram substitutos no mundo imanente.