Solo tenía competencias sobre cristianos bautizados.
ETAPAS:
1. Preparatoria: Ante una sospecha de herejía, los inquisidores buscan el apoyo de las autoridades civiles de la zona para investigar. Nombra un comisario.
-Periodo de gracia: confesión voluntaria de la culpa.
-Se exhorta a la delación bajo pena de excomunión. Las delaciones son secretas. Las denuncias anónimas son rechazadas. Se oculta la identidad del delator, para protegerlo de posibles represalias.
2. Indiciaria: Recogida de indicios de delito.
-Acusación del propio fiscal de la causa.
-Rumor confirmado por personas honradas.
-Denuncias personales que se hacen ante notario y dos testigos jurando sobre los evangelios. Se averigua si denunciante y testigos (de 3 a 5)...
...tienen mala voluntad, enemistad u odio hacía el acusado. Deben ratificar su declaración.
-Auto de prisión: A los 8 días como máximo se le interrogaba: se le pregunta si sabía la causa de su arresto utilizando preguntas indirectas, delante de dos religiosos y un notario.
3. Medidas cautelares:
Cárcel: auto de prisión. Está prohibido retención sin causa justa. Incomunicación del preso según el caso. Secuestro de bienes para pagar estancia del reo en la cárcel y salario del tribunal.
4. Apertura del proceso
-Interrogatorio inicial delante del Inquisidor, dos religiosos y un notario.
-Se amonesta 3 veces al acusado para q confiese y arrepienta.
-Si no hay confesión, se lee al reo el contenido de la denuncia. Este puede pedir abogado. Hay defensores de oficio.
5. Proceso:
-Pruebas: La propia confesión. Declaración de testigos.
-Defensa: el abogado defensor puede presentar testigos exculpatorios del reo. Escrito de tachas. Testigos de abono.
-Si el delito se sustenta en rumores se debía someter al reo a una compurgación.
-Si las pruebas no son concluyentes, el delito se considera atroz y el acusado se contradecía en sus declaraciones, se aplica la tortura.
-Tormento:
Uso excepcional. No se aplica si el reo tiene mala condición física, enfermedad, a niños, ancianos o a mujer embarazada o en período de lactancia.
Los tormentos son los «ordinarios» o de «uso habitual»: la garrucha solo para casos muy graves.
Debe producir dolor agudo, pero sin llegar a mutilar o provocar la muerte. Debe estar presente un médico.
7. Sentencia:
El inquisidor, tras las conclusiones del fiscal y la defensa, entrega un informe completo a una junta de asesores para dar su veredicto (por unanimidad...
...si la sentencia era a pena de muerte). (Desde Torquemada fue necesaria la unanimidad de los asesores para la pena de muerte).
La condena a muerte se perdona si confiesa y arrepiente, se conmuta por otras penas.
El veredicto se puede revisar y apelar.
8. Penas:
-Penitencias espirituales al que confiesa voluntariamente.
-Excomunión.
-Penas pecuniarias
-Abjuración.
-Confiscación definitiva de los bienes.
-Inhabilitación para ocupar cargos públicos.
-Inhabilitación para ejercer ciertos oficios.
-Penas privativas de la libertad.
-Vergüenza pública. Sambenito.
-Azotes.
-Galeras.
-Destierro.
-Relapsia: entrega al brazo secular del reo para su muerte en la hoguera.
8- Auto de fe:
Ceremonia para la propaganda religiosa en las q se producía la lectura pública y solemne de las sentencias dispuestas por el Tribunal
Vamos a desmontar un texto que anda pululando por Internet y RRSS.
Para empezar, el siglo XVII es Edad Moderna, que para algunos empieza en 1492 y para otros, en 1453.
En la Edad Media había "cepillos de dientes" hechos con palos deshilachados. Había desodorantes hechos con plantas o con minerales. Se limpiaban el trasero con plantas, trozos de tela, trozos de cerámica…
1:25:44
Había perfumes/sustancias olorosas. Su función no era para cubrir el mal olor, sino para oler distinto (también usaban perfumes egipcios, árabes, griegos…).
Recomiendo: Las artes de la paz. Técnicas de perfumería y cosmética en recetarios castellano..., Criado Vega.
A los monje se les pedía moderación en todo lo relacionado con la mundanidad.
Moralistas y clérigos que hablaron de la risa desde el siglo III hasta el VII:
San Pacomio.
Clemente de Alejandría.
San Efren.
Rufino de Aquilae.
Juan Crisóstomo.
San Basilio.
San Agustín.
Juan de Casiano.
San Benito.
Sidonio Apolinar.
Juan Clímaco.
Leandro de Sevilla.
Etc.
2. ¿La costumbre de taparse el rostro o el cuerpo entre las mujeres cristianas fue signo de sometimiento? ¿Se tapaban por imperativo social como ocurría en el mundo musulmán?