Thread by @LarrereMathilde

21 novembre- 1er décembre 1831
Il y a 189 ans, les tisseurs de soie de la région lyonnaise se soulèvent. Une révolte restée dans le mémoire sous le nom de la révolte des canuts !

1)Bon je commence par une chanson, que vous connaissez peut-être, qui est postérieure à la révolte de 1831. Le Chant des canuts, d’Aristide Bruant
(que mon papa me chantait enfant)

2)Qui sont donc ces « canuts » qui se soulèvent en 1831 ? Et pourquoi?

Bon déjà, si Bruant les appelle canuts, ils ne se désignaient pas eux-même ainsi en 1831 car le terme était dépréciatif, il pointait la misère des ouvriers soyeux.
Aussi, nous les appellerons «tisseurs».

3)Les tisseurs et tisseuses de soie à Lyon et sa région travaillaient à la pièce pour des négociants qui fixaient le prix de la pièce.
Ces négociants (on disait "fabricants" à l’époque, alors qu’ils ne fabriquaient rien, ou les "soyeux") étaient des capitalistes marchands.

4)Les pièces de soie étaient tissées dans des centaines de petits ateliers de tissage, récupérées et ensuite vendues (avec une groooosse marge) par les fabricants.

5)Cette atomisation de la production industrielle dans une kyrielle de petits ateliers s’appelle la « proto-industrialisation » et c’était la norme en France à l’époque car c’était tout bénef pour les marchands-fabricants (à Lyon mais partout en Fr pour d’autres productions)

6)L’avantage pour les capitalistes-marchands : zéro investissement en terme de locaux et d’outillage (possédés par les chefs d’ateliers)
Une plus grande adaptation à la conjoncture : si elle baissait, ils n’achetaient plus les pièces de soie…

7)Et l’espoir que les résistances ouvrières seraient moindres du fait de la dispersion des travailleurs….

Sauf que…. Loupé les gars !!!!

8)Vous aurez noté que ce système de la "fabrique" ressemble de nos jours à l’ubérisation. Lors du mouvement de 2017 des délivroo, ils avaient eux même assumés la comparaison avec les canuts lyonnais
arretsurimages.net/chroniques/arr…

9)Les tisseurs de la Croix-Rousse, possédaient donc leurs ateliers, leurs outils et faisaient travailler femmes, enfants et qq salariés, 15 à 18h par jours. Car le seul moyen de gagner suffisamment pour vivre, c’était de produire bcp vu que le salaire était à la pièce

10)Vivant sur leur lieu de travail les "canuts" respiraient jour et nuit la poussière du tissu filé, d’où des maladies pulmonaires.
Ils étaient surtout regroupés dans la commune de la Croix Rousse (non rattachée à Lyon alors) que Michelet appelle "la colline qui travaille".

11)Les conditions des tisseurs et des tisseuses n’étaient pas faciles et soumises à la conjoncture. Or en 1831, la crise économique s’enlisait et la misère menaçait.

12)Alors, les canuts étaient un peu organisés, avec des mutuelles pour essayer de s’en sortir quand la demande était trop basse, et un journal, l’Echo de la Fabrique!

13)En octobre 1831, ils avaient élus des commissaires pour entamer des négociations avec les fabricants et le préfet, et avaient obtenu que le préfet fixe le 1er novembre un tarif minimum du prix de la pièce.

14)Sauf que qq jours plus tard, les fabricants refusent d’appliquer le tarif et font pression sur le préfet…

15)Le 21 novembre 1831, il y a donc 190 ans!!!! les ouvriers cessent donc le travail et descendent dans la rue.

Une manifestation qui se veut pacifique, pour le respect des engagements

16)Mais les forces de l’ordre tirent.
D’autres fraternisent aussi, notamment la garde nationale de la Croix Rousse, composées pour bcp de tisseurs!

Reste que la répression enclenche la révolte

17)Les tisseurs alertent la population en criant : « Aux armes, on assassine nos frères!! »
On s’arme de piques, de pioches, de pelles et de bâtons.

Les ouvriers et ouvrières dévalent la Croix Rousse vers la ville de Lyon!

18)Des barricades sont dressées et les ouvriers marchent sur Lyon, drapeau noir en tête!
Un drapeau sur lequel est marqué la devise : « Vivre libre en travaillant ou mourir en combattant ».

19)C’est l’une des 1ère apparitions du drapeau noir.

Pourquoi ont-il choisi le noir? difficile de savoir

20)Le noir était la couleur du deuil (on venait de tirer sur les tisseurs).
Il pouvait aussi évoquer la misère.

Mais c’est aussi celui des pirates, de l’attaque.

On n’a pas je crois de trace d’une décision (motivée) d’adopter le noir.

21)On a surtout des interprétations postérieures, mais qui ne donnent donc pas les motivations de ceux qui ont brandi les premiers drapeaux

22)Reste donc que c’est un drapeau noir, un slogan « vivre en travaillant ou mourir en combattant, désormais attachés à cette révolte.
Le drapeau noir deviendra celui de l'anarchiste plus tard, à la fin du 19e, not sous l'influence de Louise Michel qui le préféra au rouge

mais je m'égare, pardon
revenons à Lyon et à la révolte!
23)
Les affrontements se multiplient, les victimes sont nombreuses.
Une colonne militaire avec le préfet à sa tête tente d’investir la croix rousse

24)Face à cela, une seule réponse des tisseurs et des tisseuses : Le travail ou la mort.

25)Le préfet est fait prisonnier par les tisseurs mais ils ne s’en prennent pas à sa vie, il sera relâché ainsi qu’un général (échangé lui contre un ouvrier arrêté par les autorités).

26)Le 21 novembre donc, seuls les tisseurs et tisseuses se révoltent.
Mais le 22 les choses changent !!

(et ça c'est SUPER IMPORTANT (même que je mets les majuscules et tout!)

27)Le 22 novembre, les tisseurs sont rejoints par des ouvriers et ouvrières d’autres métiers et quartiers : des centaines d’ouvriers de la Guillotière et des Brotteaux montent prêter main-forte à ceux de la Croix-Rousse

28)C’est pourquoi on date en général de la révolte des canuts la naissance du Mouvement ouvrier en F
Parce que justement, une révolte au départ corporatiste a dépassé les frontières du corps de métiers et mobilisé toute la classe ouvrière
Bon anniversaire le mouvement ouvrier!

29)Les combats continuent toute la journée, les ouvriers parvenant à faire tomber l’un après l’autre les barrages des forces de l’ordre.
L’octroi brûle, les casernes tombent.
Femmes, enfants, tout le monde participe aux combats.

30)Le 23 novembre, au terme de rudes combats (500 morts), les ouvrier-es se rendent maitres de la ville.
Le préfet appelle en vain à la négociation. une affiche (rédigée la veille) est placardée dans la ville

31)Mais refus des tisseurs qui réclament une magistrature populaire émanant de comices et d’assemblées primaires.
Le drapeau noir des canuts flotte sur l'Hotel de ville

32)on connaît moins la dimension politique de cette révolte. Elle pense aussi la démocratie directe!
Les ouvrier-es se luttaient contre un système économique mais également contre un système politique, contre la double exclusion politique et sociale qu’ils subissaient.

33)La solidarité ouvrière s’organise aussitôt.
Une souscription est ouverte pour les familles où il y a eu des morts ou des blessés

34)Le 24 le préfet semble céder et accepter le tarif…. Un commande royale d’étoffe est faite pour donner du travail. Le 28 novembre, les tisseurs et tisseuses se remettent au travail

5)Mais c’est une ruse l’infâme !

La répression se prépare

36)Car à Paris, la nouvelle de l’émeute et de la prise de contrôle de la deuxième ville de France par les insurgés a provoqué stupeur et consternation.
Il était impossible, pour le pouvoir, de laisser gagner les tisseurs.

37)Une armée de 20 000 hommes est envoyée contre les soyeux. A sa tête, le ministre de la guerre et le fils du roi himself.

38) Le 3 décembre la ville est reprise.
Pas trop de combats car les canuts qui en étaient restés à la promesse d’appliquer le tarif avaient relâché leur vigilance.

39)Le préfet Bouvier-Dumolard est limogé et remplacé par Gasparin, chargé de l’énorme répression qui va alors s’abattre sur Lyon
Plus de 10.000 personnes furent expulsées de la ville.

40)Le 7 décembre le tarif est annulé.

Le conseil des prud’hommes est réorganisé en faveur des marchands

41)Le gouvernement décide la construction d’un fort, pour séparer la Croix-Rousse de la ville de Lyon
Les canons sont pointés sur la colline des travailleurs

42)Louis Blanc s’exclama : "Ainsi, des canons pour remédier aux maux de la concurrence ; des forteresses pour réduire une foule de malheureux offrant du travail sans autre condition que de ne pas mourir de faim ; des soldats, pauvres armés pour contenir des pauvres sans armes...

43)... Ministres, députés, pairs de France, ne paraissent pas connaître de meilleurs moyens de gouvernement. »

(ça sonne assez d'actualité non?)

44)Le procès de juin 32 se conclut cependant par un acquittement général sauf pour l’ouvrier Claude Romand, auteur de la devise "Vivre en travaillant ou mourir en combattant"
Une clémence judiciaire qui cherchait à ramener le calme.

45)La révolte des canuts a fait naître dans la conscience ouvrière le sentiment d’une réelle communauté d’intérêts.

46)Elle alimenta aussi une profonde peur sociale dans la bourgeoisie et les milieux au pouvoir
Voici ce qu’écrivait le Journal des Débats, journal libéral, au lendemain de l’émeute

47)Le choc produit par cet article (et d’autres) poussa au rapprochement entre les républicains et le mouvement ouvrier naissant.
L’idée d’une république sociale sortit plus tard de cette rencontre.

48)une seconde "révolte des canuts", liée cette fois aux républicains, a lieu en avril 1834

49) et en 1869, ce sont les ovalistes de Lyon, ces femmes qui préparaient le fil de soie qui ouvre le bal des grandes grèves de femmes de notre histoire

pour en savoir plus

La devise des tisseurs est toujours gravée sur la façade de la mairie de la Croix-Rousse (4em arrdt).

ah et puis sachez qu'il existe une version féministe sur l'air des canuts
je vous la poste en dessous

Pour être femme il faut avoir
Des cheveux longs et des yeux noirs (bis)
Il nous faut plaire dans la rue, au travail
Oui, mais à la maison, on torche la marmaille
Femmes opprimées, faut s'organiser

Pour être femme il faut savoir
Se taire et ne pas faire d'histoires (bis)
On nous empêche de prendre la parole
Car bien sûr de penser ce n'est pas notre rôle
Femmes opprimées, faut s'organiser

Pour être femme il faut pouvoir
Se crever du matin au soir (bis)
A l'atelier, au bureau, à l'usine Et puis à la maison, bouclées dans la cuisine Femmes exploitées, nous sommes des milliers
Femmes opprimées, faut s'organiser!

Mais les femmes, ces hystériques
Se mêlent maint’nant de politique (bis)
Avec tous ceux qui se battent aujourd'hui
Elles combattront demain cette société pourrie
Femmes opprimées, il nous faut lutter

chouette non???

merci d'avoir suivi ce fil tissé par les canuts et ovalistes

et gloire aux ouvriers et ouvrières!!!!!

à bientôt!