Thread by @nirmalhearyou

വാരിയംകുന്നത്ത് കുഞ്ഞഹമ്മദ് ഹാജിയെക്കുറിച്ചും 1921ലെ മാപ്പിള കലാപത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടന്ന ഹിന്ദു വംശഹത്യയെക്കുറിച്ചും കേരളം ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണീൻ സാഹിബിന്റെ പുനഃപരിവർത്തനത്തിന്റെ കഥ ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട്. മതഭ്രാന്തരായ മുസ്ലീങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെയും കുടുംബത്തെയും കൊന്നു.

മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ ചെമ്മങ്കടവ് ഗ്രാമത്തിലെ കിളിയമണ്ണിൽ തെക്കേ പള്ളിയാലി മൊയ്തുവിന് ഉണ്ണീൻ, അലിപ്പു എന്നീ രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു. മലപ്പുറം കോഡൂരിനടുത്ത് ചെമ്മങ്കടവ് സ്വദേശിയായ മൊയ്തു അല്ലെങ്കിൽ കിളിയമണ്ണിൽ മൊയ്തീൻ പാരിശൂരിലെ തൃശ്ശൂരിലെ ബ്രിട്ടീഷ് റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റ് നടത്തി

കുറച്ചു പണം സമ്പാദിച്ചിരുന്നു. സ്വന്തമായി ഭൂമിയും റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റും സമ്പാദിച്ചു, അവ അവന്റെ മകൻ ഉണ്ണീനോക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു.പെരിന്തൽമണ്ണ അങ്ങാടിപ്പുറത്തിന് സമീപം മലാപ്പറമ്പിനടുത്തുള്ള റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റ് ഉടമയായിരുന്നു ഉണ്ണീൻ. ഉണ്ണീന് തങ്ങളോട് വിശ്വസ്തനായ ഭൂപ്രഭുവായതിനാൽ

ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ 'ഖാൻ സാഹിബ്' പട്ടം നൽകി.പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ മണ്ണാർക്കാട് സ്വദേശി ഖാൻ ബഹദൂർ കല്ലടി ഉണ്ണി കമ്മുവിന്റെ മകളെയാണ് ഉണ്ണീന്റെ വിവാഹം.അങ്ങാടിപ്പുറത്ത് മലരമ്പ ബംഗ്ലാവ് എന്ന പേരിൽ ഒരു എട്ടുകെട്ട് ബംഗ്ലാവ് ഉണ്ണീന് ഉണ്ടായിരുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന് അലി ബാപ്പു, കുഞ്ഞഹമ്മദ് എന്നീ രണ്ട് സഹോദരന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് രീതികൾ പിന്തുടർന്ന് റബ്ബർ നടാൻ ഉണ്ണീൻ 1905-ഓടെ അങ്ങാടിപ്പുറത്ത് എത്തിയിരുന്നു. പരിയാപുരത്തെ 600 ഏക്കർ പാട്ടത്തിനെടുത്തു, അവിടെ ഒരു ജീർണിച്ച നരസിംഹ ക്ഷേത്രമുണ്ടായിരുന്നു.

ഉണ്ണീൻ പാശ്ചാത്യ സംസ്‌കാരത്തോട് വളരെയധികം അടുപ്പം പുലർത്തുകയും അവരുടെ ജീവിതരീതി പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. സമ്പന്നനായ ഒരു ഭൂവുടമയായ അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക പള്ളികളും മദ്രസയും പരിപാലിക്കുകയും ഹിന്ദുക്കളെയും അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങളെയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്തു.

സമീപത്തെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വീട്ടിൽ കക്കൂസ് പണിയാൻ ഉപയോഗിച്ചു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അസുഖം വരികയും കടുത്ത ഉദരരോഗം ബാധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ചികിത്സയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രോഗം ഭേദമായില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദയനീയാവസ്ഥ കണ്ടപ്പോൾ അടുത്തുള്ള പ്രദേശത്തെ ചില മുതിർന്നവർ,

ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ശാപമാണെന്ന് ഭയന്നതിനാൽ, സുഖം പ്രാപിക്കാൻ ഒരു ജ്യോതിഷിയെയും ചില ഹിന്ദു സന്യാസിമാരെയും സമീപിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു.ഹിന്ദു ദേവതകളെയും വൈദിക സാഹിത്യങ്ങളെയും അപമാനിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ അവർ അദ്ദേഹത്തെ ഉപദേശിച്ചു.

കേരളത്തിലെ മലബാർ മേഖലയിൽ ടിപ്പുവിൻറെ പ്രചാരണ വേളയിൽ നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ മുസ്ലീങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു. അവയിൽ പ്രധാനം കോഴിക്കോട് തളി ശിവക്ഷേത്രവും മലാപ്പറമ്പിലെ ശ്രീ നരസിംഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രവുമാണ്.

ഏകദേശം 350 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് നരസിംഹ ക്ഷേത്രം നിലവിൽ

വന്നത്. എന്നാൽ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള കുടുംബത്തിന്റെ അവഗണന കാരണം അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു.1779-ൽ ടിപ്പുവിൻറെ മലബാർ മേഖലയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ ഈ ക്ഷേത്രവും മറ്റുള്ളവയ്‌ക്കൊപ്പം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് ഉണ്ണീൻ സാഹിബിന്റെ കുടുംബത്തിന് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള 100 ഏക്കർ

സ്ഥലം റബ്ബർ തോട്ടത്തിനായി പാട്ടത്തിന് ലഭിച്ചു.

1944-ലെ ഒരു രാത്രിയിൽ, ഒരു ഉഗ്രമായ മുഖം തനിക്കെതിരെ നിലവിളിക്കുകയും നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഉണീൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. അവൻ വല്ലാതെ പേടിച്ചു പോയി. പല രാത്രികളിലും സ്വപ്നം തുടർന്നു. ഒരു ജ്യോതിഷിയെ സമീപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹിന്ദു

സുഹൃത്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തെ ഉപദേശിച്ചു. നിലമ്പൂർ രാജാവിന്റെ ദിവാനായിരുന്ന അഭിഭാഷകൻ മഞ്ചേരി രാമയ്യർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. രാമയ്യർ ബുദ്ധമതം സ്വീകരിച്ചിരുന്നു. 1921-ൽ അദ്ദേഹം ഉണീൻ കുടുംബത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും വിമർശിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്ന് മാപ്പിളമാരുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾ.

അയ്യരുടെ കുടുംബം അദ്ദേഹത്തെ നിരാകരിച്ചിരുന്നു.

ഉറക്കത്തിൽ തന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് നരസിംഹമാണെന്നാണ് ജ്യോത്സ്യൻ കണ്ടെത്തിയത്. തന്റെ പഴയ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ പുനരധിവസിപ്പിക്കാൻ ഉണീനിനോട് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുകയായിരുന്നു. ജ്യോത്സ്യന്മാർ ഉണീനോട് അത് ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞു.

ക്ഷേത്രം അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശം അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചു. അവന്റെ പേടിസ്വപ്നം അവസാനിച്ചു. അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രസ്ഥലം സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി. കുറേ നമ്പൂതിരി പൂജാരിമാർ, കരിങ്കല്ല് വെട്ടുന്നവർ, വാസ്തുശില്പികൾ കൊണ്ടുവന്ന നരസിംഹ വിഗ്രഹം എന്നിവ അദ്ദേഹം കണ്ടു. വിവിധ

തൊഴിലുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ വളരെ തിരക്കുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായി ഇത് മാറി. ചൊല്ലുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.അവൻ തന്റെ തെറ്റുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും തന്റെ മുൻകാല പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്തു. വേദനാജനകമായ ഉദരരോഗത്തിനും താമസിയാതെ ആശ്വാസ

ലഭിച്ചു. ജീവിത ശൈലിയും ഭക്ഷണ ശീലങ്ങളും മാറ്റി. യോഗയിലും മധ്യസ്ഥതയിലും ഹിന്ദുക്കളുടെ ക്ഷേമത്തിനായുള്ള ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അദ്ദേഹം പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഉനീൻ സാഹിബിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മാറ്റം യാഥാസ്ഥിതിക മുസ്ലീങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു.

ഉനീന്റെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാർ പരമാവധി ശ്രമിച്ചെങ്കിലും വിജയിച്ചില്ല. ഹൈന്ദവ മതഗ്രന്ഥങ്ങളോടും വിശ്വാസങ്ങളോടും അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അടുപ്പിച്ചു. 1946-ൽ ആര്യ മിഷണറി ബുദ്ധ സിംഗ് നടത്തിയ ആചാരപരമായ ശുദ്ധി സംസ്‌കാരത്തിന് കീഴിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സഹോദരൻ, പുത്രന്മാർ, മറ്റ് നിരവധി

കുടുംബാംഗങ്ങൾ എന്നിവരോടൊപ്പം കോഴിക്കോട്ടെ ആര്യസമാജത്തിൽ പോയി, ഹിന്ദു മതത്തിലേക്ക് പുനഃപരിവർത്തനം ചെയ്തു.

ഹിന്ദു മതത്തിന്റെ അനുയായിയായപ്പോൾ ഉണീന് രാമസിംഹൻ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാളായ അലി ബാപ്പു ദയാസിംഹനായി. പിന്നീട് നമ്പൂതിരി ബ്രാഹ്മണനായി മാറിയ

ദയാസിംഹൻ നരസിംഹനായി. ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് മുഗൾ ഭരണകാലത്ത് ഔറംഗസേബിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം കൊലചെയ്യപ്പെട്ട ഗുരു ഗോവിന്ദ് സിങ്ങിന്റെ രണ്ട് ധീരരായ പുത്രന്മാരുടെ പേരുകളാണ് രാമസിംഹന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കൾ അവരുടെ പേരുകൾ ഫത്തേ സിംഗ്, ജോർവർ സിംഗ് എന്നിങ്ങനെ മാറ്റിയത്.

ആർഎസ്എസ് മുൻ മലബാർ പ്രചാരകൻ ശങ്കർ ശാസ്ത്രി ഉണീനിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ഹിന്ദു ഗൃഹപ്രവേശനത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ ക്രമീകരണങ്ങളും ചെയ്തിരുന്നു.
രാമസിംഹന്റെ രണ്ട് മക്കളെ ഉദയ സിംഹൻ എന്നും സത്യസിംഹൻ എന്നും പുനർനാമകരണം ചെയ്തു, വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഡൽഹി ആര്യസമാജ് സ്കൂളിൽ അയക്കുകയും

ബിർള കോളേജിൽ ചേരുകയും ചെയ്തു.

രാമസിംഹന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, രാമസിംഹന്റെ സഹോദരനായ ദയാസിംഹനെ നമ്പൂതിരി ബ്രാഹ്മണനാക്കി മാറ്റാൻ പണ്ഡിതരായ നമ്പൂതിരി ബ്രാഹ്മണർ സമ്മതിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നരസിംഹൻ നമ്പൂതിരി എന്നാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

പുഴക്കാട്ടിരി കോട്ടുവാടി മംഗലത്തു മനയ്ക്കൽ നാരായണൻ നമ്പൂതിരിയുടെ മകൾ കമല എന്ന നമ്പൂതിരി പെൺകുട്ടിയുമായി അവർ അദ്ദേഹത്തിൻറെ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചു.

പുനർ മതപരിവർത്തനം രാമസിംഹന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായ വലിയ തെറ്റാണെന്ന് ഒരു മൗലവി വിമർശിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു:

"ഞാൻ ഒരു തെറ്റും ചെയ്തിട്ടില്ല, മുസ്ലീങ്ങളുടെ പിടിയിൽപ്പെട്ട് ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചതിന്റെ തെറ്റ് എന്റെ മുത്തശ്ശിയാണ്. എന്റെ അമ്മൂമ്മയുടെ തെറ്റ് തിരുത്താനും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാനും വേണ്ടിയാണ് ഞാൻ വീണ്ടും ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് "

എന്നാൽ ഉണീനിലെ സമ്പന്നരും പ്രമുഖരുമായ മുസ്ലീം കുടുംബത്തിന്റെ പുനഃപരിവർത്തനം മുസ്ലീം ആധിപത്യമുള്ള മലബാർ മേഖലയിൽ വിറയലുണ്ടാക്കി. അത് ഇസ്ലാമിൽ നിന്ന് വൈദിക മതത്തിലേക്കുള്ള പലായനം സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ രാമസിംഹൻ സമാധാനപ്രിയനായി.

ഉണ്ണീൻ ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിച്ച് തന്റെ വീടിന് മുന്നിലുള്ള പള്ളി തന്റെ സന്ദർശക മുറിയാക്കി മാറ്റി, ഹിന്ദു സന്യാസിമാർക്കും പുരോഹിതന്മാർക്കും വേണ്ടി, പതിവായി തന്റെ വീട് സന്ദർശിച്ച് പൂജകൾ നടത്തി. അവൻ പള്ളികളിലേക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ നിർത്തി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ സംഭാവന ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

1946-ൽ ഉനീന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ കുഞ്ഞഹമ്മദ് ഇസ്‌ലാം മതം സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതോടെ കാര്യങ്ങൾ പുതിയ വഴിത്തിരിവായി. അദ്ദേഹം പ്രമുഖ മുസ്‌ലിംകളുടെയും പുരോഹിതരുടെയും ഒരു യോഗം നടത്തി, ഉനീനെ തിരിച്ചുവരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഏകദേശം 30 പേർ പങ്കെടുത്തു.

അപ്പോഴേക്കും ഹിന്ദുമതം നന്നായി പഠിച്ചിരുന്ന രാമസിംഹൻ. , മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാരുമായി വിജയകരമായി സംവാദം നടത്തി. രാമസിംഹന് ഒരു കാഫിർ ജിൻ ഉണ്ടെന്നും ആചാരപരമായി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട 14 ഓറഞ്ച് കഴിക്കണമെന്നും പുരോഹിതന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. രാമസിംഹൻ വിസമ്മതിച്ചു.

രാമസിംഹന്റെ ഈ പ്രവൃത്തി എതിർപ്പുണ്ടാക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെയും കുടുംബത്തെയും ക്രൂരമായി കൊലപ്പെടുത്താൻ ഇസ്ലാമിക മതമൗലികവാദികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മംഗലത്ത് മനയ്ക്കൽ നാരായണൻ നമ്പൂതിരിയുടെ മകൾ കമലയെ 15 വയസ്സുള്ള നമ്പൂതിരി പെൺകുട്ടിയെ തന്റെ പവിത്രമായ നൂലാമാലയോ ഉപനയനമോ കഴിഞ്ഞ്

വിവാഹം ചെയ്യാൻ ദയാസിംഹൻ തീരുമാനിച്ചതോടെ കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വഷളായി.

മുസ്ലീം പുരോഹിതന്മാർ രഹസ്യയോഗം ചേർന്ന് രാമസിംഹനെ വിശ്വാസത്യാഗിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ശരീഅത്ത് പ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിന് വധശിക്ഷ നൽകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു.

പുതിയ മതം മാറിയവരെ സഹായിക്കാൻ രൂപീകരിച്ച അന്നത്തെ ഐഎസ്, ഇസ്സത്തുൽ ഇസ്ലാം, തുടങ്ങിയവരെ കൊല്ലാനുള്ള ജോലി ഏൽപ്പിച്ചു. പൂക്കോട്ടൂരിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് മരണ സ്ക്വാഡ് രൂപീകരിച്ചത്-പറമ്പൻ മമ്മദ്, കുണ്യാട്ട്കളത്തിൽ മൊയ്തീൻ കുട്ടി, പുളിയൻ മുഹമ്മദ്, മുട്ടയിൽക്കാരൻ അയ്മുട്ടി, നാനാത്ത് കുഞ്ഞലവി,

കളത്തിങ്കൽ കുഞ്ഞാമു, ഇല്ലിക്കപ്പടി അയമു.. തുടങ്ങിയവർ സംഘത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ അബൂബക്കർ ഹാജിയുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ വെച്ച് തോക്കുമായി യാത്ര തുടങ്ങി.

മുസ്ലീം മതമൗലികവാദികൾ മാരകായുധങ്ങളുമായി 1947 ഓഗസ്റ്റ് 3 ന് പുലർച്ചെ 2 മണിക്ക് രാമസിംഹന്റെ വീട് ആക്രമിക്കുകയും ഉറങ്ങിക്കിടന്ന

രാമസിംഹനെയും സഹോദരൻ നരസിംഹൻ നമ്പൂതിരിയെയും ഭാര്യ കമല അന്തർജനതിനെയും , അവരുടെ പാചകക്കാരൻ രാജു അയ്യരെയും വെട്ടിനുറുക്കി കൊന്നു . രണ്ട് ട്രക്കുകളിലായി എല്ലാവിധ ആയുധങ്ങളുമായി മുസ്ലീങ്ങളുടെ വലിയ സൈന്യം വന്നിരുന്നു, അവർ രാമസിംഹന്റെ വീട് തകർത്തു,

അവർ അടുത്തുള്ള ക്ഷേത്രം അശുദ്ധമാക്കി, പശുക്കളെ വെട്ടി അതിന്റെ കൊന്ന് മാംസവും കുടലും അവിടെ എറിഞ്ഞു. കമലയുടെ അമ്മയും അവളുടെ മറ്റ് കുട്ടികളും. ബംഗ്ലാവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്തോ ഭാഗത്തിന് അവർ രക്ഷപ്പെട്ടു.

അക്രമികൾ നരസിംഹ ക്ഷേത്രം തകർത്തു, ബംഗ്ലാവ് കൊള്ളയടിച്ചു, വിഗ്രഹം കുളത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, കോമ്പൗണ്ട് ഭിത്തിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് അവർ ക്ഷേത്രം അടിച്ചു നികത്തി. പ്രദേശത്തെ മുഴുവൻ ഹിന്ദുക്കളും ഭയന്ന് വീടുകളിൽ ഒളിച്ചു.

രാമസിംഹന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും മൃതദേഹങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.അന്ന് ആർഎസ്എസ് പക്വതയുള്ള സംഘടനയായിരുന്നില്ല. മൃതദേഹങ്ങൾ അശാസ്ത്രീയമായി പോലീസ് കുന്നിൻ മുകളിൽ സംസ്‌കരിച്ചു.നാഗ്പൂരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഹിന്ദു,ആർഎസ്എസ് പ്രചാരക് ശങ്കര ശാസ്ത്രി മാത്രമാണ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്

രാജ്യം സ്വാതന്ത്ര്യ ആഘോഷത്തിൽ മുഴുകിയതിനാൽ ഈ സംഭവത്തിന് അർഹമായ ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചില്ല.

രാമസിംഹന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും അക്രമികളെ പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. രാമസിംഹന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ കുഞ്ഞഹമ്മദ്, ഭാര്യാപിതാവ് ഉണ്ണിക്കമ്മു, കൂട്ടാളി ഹനീഫ എന്നിവരെ ഏഴാം തീയതിയാണ് പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തത്.

പെരിന്തൽമണ്ണ എസ്‌ഐ കേശവമേനോന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പോലീസ് സംഘത്തെയാണ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തത്.കൊലപാതകത്തിന് ഉപയോഗിച്ച ആയുധങ്ങൾ കുളത്തൂർ മുതലക്കോട്ട് കുളത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്തു. കൊലപാതകികളിൽ നാലുപേർക്ക് പാൽഘട്ടിലെ ജില്ലാ സെഷൻസ് കോടതി വധശിക്ഷ വിധിച്ചു.

മുസ്ലീം മതമൗലികവാദികൾ അവരുടെ നിയമ സഹായത്തിനായി ഒരു വലിയ തുക സ്വരൂപിക്കുകയും മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതിയിൽ അപ്പീലിൽ നൽകുകയും ചെയ്തു. മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതിയിലെ ജസ്റ്റിസ് ലയണൽ ക്ലിഫോർഡ് ഹോർവിൽ (ഐസിഎസ്) 1949 ജനുവരി 19-ന് ഒരു വിധിന്യായത്തിൽ എല്ലാ പ്രതികളെയും വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകളുടെ അഭാവത്തിൽ

വെറുതെവിട്ടു എന്നത് വിരോധാഭാസമായിരുന്നു.

അദ്ദേഹം നിരീക്ഷണം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു ,

“പ്രദേശത്തെ ഹിന്ദുക്കൾക്കെതിരെ മോപ്ല മുസ്‌ലിംകൾ സംഘടിപ്പിച്ച ഇത്രയും ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യം കണ്ടെത്താനാകാത്തത് നിർഭാഗ്യകരമാണ്; കൂടുതൽ തെളിവുകൾ നേടാൻ പോലീസിന് കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ അത് രഹസ്യം

സൂക്ഷിക്കുന്നതിൽ മാപ്പിള സമൂഹം വിജയിച്ചതുകൊണ്ടാണ്."

തെളിവുകൾ നശിപ്പിക്കുകയും പ്രോസിക്യൂഷൻ സാക്ഷികളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും നിശ്ശബ്ദരാക്കുകയും ചെയ്തു. അത്തരം നടപടികളുടെ ഫലമായി, തെളിവുകളുടെ അഭാവത്തിൽ കേസ് തള്ളിക്കളഞ്ഞു. അങ്ങനെ ഈ ഹീനമായ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ കൊലയാളികൾ മോചിതരായി.

രാമസിംഹന്റെ മാനേജരെപ്പോലെയുള്ള പല വിശ്വസ്തരും കൈക്കൂലി വാങ്ങുകയും തന്റെ മക്കളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം അമ്മായിയപ്പൻ ഉണ്ണി കമ്മുവിന് കൈമാറാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയും പിന്നീട് അവരെ നിർബന്ധിതമായി ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് മതപരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

അക്രമികളെയും അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരെയും ശിക്ഷിക്കാൻ നാടിന്റെ ഭരണത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും, അവരിൽ പലരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ദുരന്തപൂർണമായ ജീവിതമായിരുന്നു. അവരിൽ ചിലർ ഭ്രാന്തന്മാരും നിരാലംബരും ആയിത്തീർന്നു.

മാപ്പിള കലാപത്തിനും 25 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം രാമസിംഹൻ വധത്തിനും കോൺഗ്രസ് പിന്തുണ നൽകിയതിന്റെ ഫലമായി മലബാറിലേക്ക് ഹിന്ദുക്കൾ കമ്മ്യൂണിസത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. അന്ന് ആർ.എസ്.എസിന് കാലിടറിയില്ല. മലാപ്പറമ്പിലെ സംഭവവും അന്നത്തെ സ്വന്തം നിസ്സഹായാവസ്ഥയും ആർ.എസ്.എസ് ഒരിക്കലും മറന്നില്ല.

1947-ൽ തങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് വീണ്ടെടുക്കാൻ അവർ സ്വയം തയ്യാറായി. വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ട് മാട്ടുമ്മൽ നരസിംഹമൂർത്തി ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റ് രാമസിംഹന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ആശ്രിതർക്ക് ക്ഷേത്രഭൂമി വിട്ടുനൽകുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവിനായി കോടതിയെ സമീപിച്ചു.

ഡൽഹിയിലുണ്ടായിരുന്ന രണ്ട് മക്കളെ തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന് മുസ്ലീമായി വളർത്തി. ക്ഷേത്രം പുനർനിർമിക്കാൻ ട്രസ്റ്റിന് കോടതി അനുമതി നൽകി. ട്രസ്റ്റ് അംഗങ്ങൾ വളരെ ശക്തമായ കറുത്ത ഗ്രാനൈറ്റ് കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുനർനിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. അഞ്ചുവർഷമെടുത്തു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പണി തീരാൻ.

രാമസിംഹന്റെ ബംഗ്ലാവ് നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇന്ന് എംഇഎസ് മെഡിക്കൽ കോളേജ് നിൽക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ എസ്റ്റേറ്റ് തങ്ങൾക്ക് കൈമാറിയെന്നാണ് എംഇഎസ് അവകാശപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ ഇത് കുണ്ടറക്കൽ നായർ പാട്ടത്തിന് നൽകിയതിനാൽ അവകാശവാദം

അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ പാട്ടക്കരാർ 1995-ൽ കാലഹരണപ്പെട്ടു; അതിനാൽ, എസ്റ്റേറ്റ് കുടുംബത്തിന് തിരികെ നൽകണം അല്ലെങ്കിൽ സർക്കാർ അറ്റാച്ച് ചെയ്യണം. പിൻഗാമികൾ പാട്ടാവകാശം കൈമാറ്റം ചെയ്‌തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പോലും അത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്. ഒടുവിൽ നീണ്ട നിയമപോരാട്ടത്തിനൊടുവിൽ

ക്ഷേത്രത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള 60 സെന്റ് ഹിന്ദുക്കൾക്ക് കൈമാറി.

1990-കളുടെ അവസാനം ആർഎസ്എസ് പ്രചാരകൻമാരായ സി പി ജനാർദ്ദനൻ, അന്തരിച്ച ആർഎസ്എസ് പ്രചാരകനും ബിഎംഎസ് മുൻ പ്രസിഡന്റുമായ ആർ വേണുഗോപാലൻ എന്നിവരുടെ ധീരമായ പരിശ്രമങ്ങൾ കാരണം 1990 കളുടെ അവസാനം

പുനർനിർമിക്കുന്നതുവരെ തകർക്കപ്പെട്ട നരസിംഹക്ഷേത്രം ഹിന്ദുക്കളുടെ മുറിവുകളുടെയും മുറിവുകളുടെയും പ്രതീകമായിരുന്നു. പ്രസിദ്ധ ആർഎസ്എസ് പ്രചാരക് ദത്തോപന്ത് തെങ്കിടിയുടെ പിൻഗാമിയായി മലബാർ പ്രദേശത്തെ പ്രചാരകനായിരുന്ന ശങ്കർ ശാസ്ത്രിയാണ് ക്ഷേത്രം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത്.

ശങ്കര് ശാസ്ത്രി മലബാറില് സംഘപ്രചാരകനായിരിക്കെയാണ് മലബാറില് രാമസിംഹത്തിന്റെ കുടുംബം കൊലചെയ്യപ്പെട്ടത്.