Thread by @smsociologia

1. Hoy celebramos el 82 aniversario del nacimiento del sociólogo francés Luc Boltanski, así que les preparamos un hilo en el que presentamos algunos aspectos de su interesante obra.
#Sociología
#Boltanski

2. Boltanski estudió sociología en La Sorbona y llevó a cabo sus primeras investigaciones en el Centro de Sociología Europea, dirigido primero por Raymond Aron y después por Pierre Bourdieu. De hecho, la teoría de Bourdieu marcó sus primeros trabajos.

3. En la década de los 70, Boltanski forma parte del equipo de Bourdieu y, entre otras actividades, participa en la creación de la revista “Actes de la recherche en sciences sociales”.

4. De esa época Boltanski recuerda el sentimiento de participar de una empresa colectiva y también el hecho de que a Bourdieu era un trabajador nocturno, lo cual no le sentaba muy bien porque él prefería dormir por las noches 😴

5. De esa época data el artículo después publicado como libro: “La producción de la ideología dominante” firmado por ambos autores.

6. Con el paso de la década, Boltanski fue distanciándose de Boudieu no sólo en lo intelectual, sino también por la postura de “mandarín” académico de este último.

7. En 1984 funda junto a Larent Thévenot (foto) el Grupo de Sociología Política y Moral. También con Thévenot publica en 1991 la obra “De la justificación. Economías de la magnitud”, texto fundamental de la “sociología pragmática”. Más adelante regresaremos a hablar esta obra.

8. La producción científica de Boltanski incluye muchas obras relevantes, entre ellas podemos mencionar:

9. “El amor y la justicia como competencias”.

10. “El nuevo espíritu del capitalismo” (con Ève Chiapello).

11. “La condición fetal”

12. "Enigmas y complots".

13. “Enriquecimiento. Una crítica de la mercancía” (con Arnaud Esquerre).

14. Aunque hay muchas ideas en la obra de Boltanski, para cerrar este hilo, nos limitaremos a hablar sobre los “mundos de magnitud” expuestos en “De la justificación”.

15. A Boltanski y Thévenot no les interesa criticar desde la sociología (como lo hace Bourdieu), sino que les interesa la forma en que los actores critican diversos estados de cosas y, en particular, la manera en que justifican dichas críticas.

16. Para ellos, el principal problema de la sociología crítica, distinta a la “sociología de la crítica” que ellos practican, radica en su incapacidad para entender las operaciones críticas llevadas a cabo por los actores.

17. A Boltanski y Thévenot les interesa, pues, reconocer los principios normativos que subyacen a la actividad crítica de las personas ordinarias.

18. Ahora bien, una crítica justificada requiere razones válidas y la validez de las razones depende del establecimiento de equivalencias que permitan establecer comparaciones.

19. Por lo general, los momentos críticos surgen cuando existen desacuerdos sobre la magnitud de los diferentes seres presentes en una situación. Esto implica la existencia simultánea de diversos órdenes de valor.

20. En “De la justificación”, B y T nos presentan seis de estos órdenes de valor (o mundos), a los cuales se han añadido otros a lo largo de los años.

Acá los mundos comunes:

21. Las críticas pueden ser internas o externas. Las críticas internas ocurren cuando la magnitud de uno de los actores no ha sido bien medida y requiere ser evaluada de nuevo.

22. Por otra parte, las críticas externas son de dos tipos: o bien se puede denunciar el uso de un criterio ajeno al mundo o se puede criticar el principio de equivalencia que está siendo empleado (es decir, el mundo como tal).

23. A continuación, un ejemplo didáctico para ilustrar lo antes expuesto. Cuando tenemos un pastel, las rebanadas se pueden repartir según distintos criterios. Si se acordó hacerlo de manera equitativa entonces estamos operando con las nociones del mundo cívico.

24. Sin embargo, puede que alguien considere que este principio está siendo violentado porque se percata que le están dando una rebanada más grande a quien más puso para comprar el pastel (mundo del mercado).

25. A su vez, otra persona puede sugerir que es más justo darle una rebanada más grande al jefe (mundo doméstico) o quien tenga más seguidores en twitter (mundo de la opinión).

Si quieren saber más les puede interesar visitar esta página (en francés): boltanski.chez-alice.fr