Thread by @AnneSophieWue

#Spanien
Heute abend findet beim #BenidormFest das Finale des spanischen #ESC-Vorentscheids statt. Mir könnte der ESC nicht egaler sein, aber dieses Jahr hat ein galicisches Trio Chancen und sie singen nicht auf Spanisch, sondern in Galego. Das bedeutet was.
1/xx
#Tanxugueiras

#Tanxugueiras(tan-schuh-gay-ras) ist ein aus dem galicischen Folk kommendes Trio, bestehend aus den Zwillingsschwestern Sabela und Olaia Maneiro, und Aida Tarrío.
Mit #Terra haben sie die alten Weisen in die Moderne geholt und leisten damit Großartiges. 2/

Zum Lied: 'Terra' ist ne Muiñeira, aber mit modernem Sound und typischem Alalá. Im Refrain wird in den Sprachen Spaniens: "Es gibt keine Grenzen!", proklamiert. Der Verweis bezieht sich auf die Sprachpolitik und Geschichte Spaniens und seiner Regionen. 3/

Zunächst etwas Hintergrundwissen:
Galicien ist eine küstenreiche autonome Region mit eigener offizieller Sprache und Kultur im NW der Halbinsel und grenzt im Süden an Portugal. Bekannt ist die Region durch das dortige Ende der Jakobswege, in Santiago de Compostela/Fisterra.
4/

Besonders macht die Region aber der fehlende maurische Einfluss und die dafür immer besser erforschte keltische Kultur. Überall sprießen Castro genannte Siedlungen und Petroglyphen aus den Felsen, in den Straßen tanzen jungen Menschen Muiñeiras und spielen die Gaita. 5/

Womit wir schon fast beim Thema wären. Ein kurzer Blick in die Geschichte ist insofern wichtig, als dass für die Popularität von "Terra" und die gleichzeitige Ablehnung vieler Spanier*innen diese immer noch relevant ist: 6/

Unter Francos Diktatur (1936-1975) gab es eine strikte Unterbindung der Lehre der anderen Sprachen Spaniens. Bestraft wurde, wer in der Öffentlichkeit Galego, Catalán, Vasco... sprach, denn Spanien sollte vereint sein, unter ihm, unter einer Sprache, nicht separatistisch. 7/

Das Wissen um die galicische Sprache und Kultur wurde also primär mündlich in der ländlichen Bevölkerung fortgetragen, bei "Foliadas", Volkfesten mit Musik. Und meist matrilinear. Da das Liedgut traditionell mit Tamburin erzählt, und dieses meist von Frauen gespielt wurde. 8/

"Galicien mit einem Anteil von lediglich 5,8 % an der Gesamtfläche Spaniens über die Hälfte der Ortschaften Spaniens umfasst[...], von denen einige jedoch nur ein einziges Haus zählten."(wiki) Die Region galt als bäuerlich, ungebildet, ihre Sprache wurde damit gleichgesetzt. 9/

Die Unterdrückung der Sprache beraubte fast 2 Generationen ihrer kulturellen Basis. Mit Francos Tod wurde nun nach und nach daran gearbeitet, das, was im Ländlichen, Gesang und Tanz bewahrt wurde, zu retten und eine neue Generation greift dieses Erbe auf. 10/

Und heute?: Die Lager francotreuer Konservativer und Republikaner*innen gibt's bis heute. Die einen haben kein Verständnis für die Teilnahme eines galicischen Liedes am ESC, da das ja nicht Spanien repräsentiere, dazu das gefühlte Stigma in einigen galicischen Familien. Uff! 11/

Die anderen sehen eine Hymne gegen die Unterdrückung aller Kultur, die nicht Flamenco, Castellano, König, Kirche ist.
'#Terra' wird gehypt als Generationen verbindendes, Spanien in seiner Vielfalt einendes, Tradition und Moderne ehrendes Stück, und damit als idealer Kandidat. 12/

Nun zur Musik der Tanxugueiras:
Die drei Frauen kommen aus der traditionellen Musik. Sie sind seit Jahren bekannt für ihre Tamburin begleitete Musik im galicischen Stil, haben damit 2 Alben veröffentlicht und blieben auch da ihrem Themenpool treu. 13/

Alter Stil bedeutet hier: Muiñeiras-Rhythmus, Alalá-Genre, etc.. Einen kurzen Einblick will ich in die Genannten geben, da sie das Fundament der Musik der Tanxugueiras bilden. (Und ey, ich bin keine Musikwisssenschaftlerin, ne?!^^) 14/
gl.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsi…

Muiñeiras sind traditionelle Rhythmen im 6/8-Takt, die meist von Gaitas, den traditionellen Dudelsäcken Galizas, und Pandereitas, den Tamburinen, gespielt werden. Die Tänzer*innen in ihren Videos und on stage tanzen sie in angepasster, modernerer Form. 15/

Alalá gilt als ursprünglichstes Genre galicischer Musik. Sie werden mit Drehleiern, und Gaitas, Dudelsäcken, zwischen den Versen, begleitet. Die Melodien sind diatonisch, mit Dacapo der Lyrik, der Gesang steht ohne Begleitung.
Das "Ailaralala" verweist, glaub, auch darauf. 16/

"Terra" ist eine Muiñeira. Da das Sück für den ESC geschrieben wurde, sollte es mit der Muiñeira DEN galicischen Tanz schlechthin bergen, so Tanxugueiras im Interview mit escbubble. Darum auch die Tänzer im Live-Auftritt. 17/
escbubble.com/2022/01/tanxug…

Im letzten Jahr hoben sie ihre besondere Kunst auf ein neues Level und suchten Anschluss an die Moderne, mit Trap und Elektro. Dabei schaffen sie es bisher, nicht nur traditionelle musikalische, sondern auch inhaltliche Themen modern zu verpacken: 18/

In "Midas" thematisieren sie den alten Wert Galizas und formulieren gleichermaßen Kapitalismuskritik, in Anlehnung an König Midas.
Galiza war über Jahrhunderte Quelle des Goldabbaus. Die Römer allein trugen Gold im Wert von > 67 Mrd. € nach Rom. 19/ galiciapress.es/texto-diario/m…

In "Figa" legen Tanxugueiras den Fokus auf Patriarchatskritik und die Stärke der Frau. Gleich, was andere über dich sagen, mach dein Ding, kümmer dich nicht um das Geschwätz der anderen, du bist stark! Dass sie Feministinnen sind, betonen sie stetig. 20/

Single-Cover/Video zeigen ne Person in tradtioneller femininer Kleidung mit Kopftuch, Hut und dem für die Region typischen Besenginster in der Hand. Im Video entzündet das Patriarchat Scheiterhaufen, auf die die Tanxugueiras getragen werden. Am Ende trauern Frauen gemeinsam. 21/

In Anbetracht der galicischen Geschichte, wird ein bildsprachlicher Bezug auf die Hexen Galizas deutlich. Galiza hielt immer zu seinen Hexen, den 'meigas', weisen Frauen.^^
'Figa' sind btw. galizische Amulette in Faustform. 22/ britishmuseum.org/collection/obj…

Ich will kurz noch auf die Kleidung eingehen:
Die schwarzen Kostüme der Sängerinnen weisen auf ihr Erbe hin. Traditionell trugen Frauen in Galiza schwarze Kleider zu jedem Anlass. 23/

Auf die Bedeutung des Goldes bin ich schon bei 'Midas' eingegangen. Dennoch will ich auf den von den Sängerinnen getragenen Schmuck hinweisen und damit aufzeigen, dass hier nichts dem Zufall überlassen wird, denn auch er zeugt im modernen Video von traditioneller Bildsprache: 24/

Sie tragen Sapos.
'Sapo' ist triangelförmiger dreigliedriger Ornamentalschmuck aus vergoldetem Silber, Silber oder Gold, oft mit Gagat verziert, der ebenso typisch ist. Dieser Schmuck wird idR vererbt und kann u.a. bis ins XVIII zurückdatiert werden. 25/
queridatula.com/sapo-actualida…

Nie vorher hat eine Band so gekonnt diese traditionelle Musik genommen und dahingehend modernisiert, dass sie über Generationen Anklang findet. Das Stück wird schon im Galego-Unterricht eingesetzt. Mehr habe in der neuen Zeit niemand je für die Anerkennung der Sprache getan. 26/

Und eben weil es den vor dem historischen Hintergrund so wichtigen Text: "Es gibt keine Grenzen!" in Galego, Catalán, Euskara, Asturianu (noch keine anerkannte Sprache, noch gilt es als Dialekt) und in Spanischer Gebärdensprache reproduziert, verbindet es über Galiza hinaus. 27/

Beim Vorentscheid in #BenidormFest entschied sich die Jury, im Gegensatz zum Publikum gegen einen Einzug der Band ins Finale. Das Publikum rettete die Band ins Finale. Der Aufschrei in den Medien und beim Publikum war groß, gelten sie doch in Spanien mit als Favoritinnen. 28/

Aber ich stimme dieser Einschätzung zu: Solange selbst die Moderation in einem großen TV-Sender es nicht schafft, Galicisch nicht mit einer Fantasiesprache wie Belgien sie 2003 nutzte, gleichzusetzen, wie zum Vorentscheid geschehen,... 29/

https://twitter.com/MartaTeje/status/1487382894569996296?s=20&t=RJ506zwygJvIB2cRMKmB-ADer

...und der Bandname schlechter ausgesprochen wird als das "Guten Abend!" an das deutsche Jurymitglied, solange kann man nicht erwarten, dass eine Jury einen Act in Galego, Catalá, Euskara etc. je freiwillig zum ESC schickte, wenn sie es denn irgendmöglich verhindern kann. 30/

Es wird spannend. Und es bleibt politisch.
Heute Abend ist die Entscheidung am 22:05 auf RTVE. Ich verlinke den Sender mal, falls jemensch live zuschalten will. 31/31
rtve.es/play/videos/di…

Wer des Galicischen oder Portugiesischen und Spanischen mächtig ist: Hier ist ein feiner, emotionaler Twitchstream. twitch.tv/crtvg

Wow, und es ist wieder passiert: #Tanxugueiras gewinnt die höchste Punktzahl in der demoskopischen Wahl (25%) und dem Televoting (25%), hat zuvor aber ausreichend wenig Punkte von der 5-köpfigen Jury (50%) bekommen, dass sie nicht gewinnen konnten. #BenidormFest

SCHIIIIEBUNG! TONGAAAZOOOO! #BenidormFest #TanxugueirasAEurovision

Man hatte die Wahl zwischen einem unvergleichlichen Song über die Einheit Spaniens, die Vielfalt umarmend, gesungen von erklärten Feministinnen, einem Song über die Wertschätzung der Mutter, und man entschied sich für Chanels SloMo.uff🙄auch gut, muss ich mir den ESC nicht geben.

Raiñas!

https://twitter.com/Alvaro_aitaner/status/1487563683463110660?s=20&t=vfXOklFpoCZnxo52qC9RJg

Ah, eins noch: Der Schrei, den Olaia da raushaut, hat nen Namen. Das nennt sich 'Aturuxo' - im o.g. Twitch-Stream gelernt, da alle begeistert davon waren. Mein Galego-Español-Wörterbuch sagt, das sei ein Jubelschrei, der typischerweise in traditionellen Liedern ausgestoßen wird.

Der Tag danach. Ich hab mir mal angesehen, wie die spanischen Medien mit dem Finale umgehen, gerade weil die deutschen ESC-Kanäle nichts vom Tongazo, also der vorgeworfenen Schiebung, schreiben:
1/

El País beschreibt nüchtern, was gestern beobachtet werden konnte. Dazu wurde auf den Aufschrei in den sozialen Medien verwiesen, das Ungleichgewicht zwischen Jury-Votum und demografischem- und Televoting. Außerdem erinnern sie an die Schiebung 2017. 2/ elpais.com/television/202…

El Mundo verweist sogar auf die Verbindungen zwischen Jury-Mitglied Myriam Benedited und Chanel. Geht aber selbst kaum auf den Aufschrei ein. Ein nüchternes: naja, die Jury hat sich ab Tag 1 festgelegt und ist seitdem nicht mehr von Chanel abgewichen. 3/
elmundo.es/television/202…

El Público verweist gleich in der Beschreibung darauf, dass der Sender, RTVE, den Sieg vergeben und das Publikum bei dieser Wahl ignoriert habe, und geht auch noch mal auf die Inhalte der favorisierten Bands im Vergleich mit jenen, haha, der Gewinnerin ein.publico.es/culturas/benid…

RTVE druckt dankenswerterweise die Punkte ab. Und wenn auch der Artikel noch so nüchtern heruntergeschrieben ist, so reichen hier die Grafiken, um das Dilemma deutlich zu machen, das im Artikel mit keinem Wort erwähnt wird. rtve.es/television/202…

Spannend wird's, wenn man hinter die Kulissen der Entstehung von Chanels "Slo Mo" schaut. Uiuiui 6/

https://twitter.com/JotaMSilvaA/status/1487571077895180291?s=20&t=LkBVEtjegZZtnp5tfUNEnA

Einen Blick hinter den Song wirft auch dieser Artikel:
epe.es/es/actualidad/…

Hier sieht man Rosa Garrido und ab Minute 11 auch @XiscoFeijoo beim Singen und Tanzen alten galicischen Liedguts.
Rosa steht hier stellvertretend für die Frauen, die die galicische Musik, damit Kultur und Sprache, durch Francospanien rettete und weitergab.

@XiscoFeijoo Der eben genannte @XiscoFeijoo ist btw 'Midas' im Musikvideo von "Midas" der @Tanxugueiras und selbst Musiker (im Video zu seinem 'Animal' sieht man dafür die Tanxugueiras. So lieb!). Auch er singt angelehnt an die alten Weisen Galizas und auf Galego.

@XiscoFeijoo @tanxugueiras Ein schönes Schmankerl für EOC-Guckende ist sicher auch die Coproduktion zwischen @soyRayden und #tanxugueiras. Sabela tanzt wieder muiñeira. Und man erkennt in dieser Hölle - Averno - eine Figur, auf die ich kurz eingehen will, denn auch sie ist Kulturgut.

'Peliqueiro' oder 'Cigarrón' sind Figuren aus dem galicischen Entroido oder Fasching/Karneval. In Galiza stellt sich die Frage, wen wir hier sehen, und eigentlich könne man das nur herausfinden, indem man die Figur nach ihrem Perso fragt. Denn wer wer ist, ist ortsabhängig.

In den Credits zum Lied findet man die Lösung und so wissen wir, dass es sich um Peliqueiro handelt. Der wird nämlich brav aufgeführt.
Peliqueiro ist typisch für den 'Carnaval de Laza', einer kleinen Gemeinde der Region Ourense im Südosten Galizas, nahe Portugal.

Der auf Galego 'Entroido de Laza' genannte Karneval gilt als einer der 10 ältesten der Welt und als einer der prachtvollsten Galizas und findet immer an den Tagen vor Aschermittwoch statt. Die großen Kuhglocken der Peliqueiros hört man am Sonntagmorgen vor Aschermittwoch.

Charakteristisch für das Kostüm sind:
- die das Gesicht verdeckende, bemalte Maske
- der starre, breite, metallene Bischoffshut mit Tiermotiv
- große Kuhglocken am Gürtel
- ein Ochsenziemer in der Hand, die 'zamarra'
- ein weißes Hemd
- Kravatte
Foto: es.wikipedia.org/wiki/Peliqueiro

- ornamentale kurze Weste mit goldenen Fransen, die auf der Brust mit drei verschiedenfarbigen dünnen Bändern zusammengehalten wird
- über den Schultern ein weißes Tuch, das an der Weste befestigt ist
- eine idR rote breite Bauchbinde
- gehalten von einem schmalen Ledergürtel

- an diesem Gürtel hängt die Kuhglocke
- weiße Strickstrumpfhosen
- breite, weißbequastete Strumpfhalter mit bunten Quasten an den Seiten
- schwarze Schuhe
- die bunten Quasten finden sich auch rechts und links an dem großen Hut baumelnd wieder

Dem Peliqueiro ist zudem eigen, dass dem Maskenträger ein Stück Tierfell - 'pelica' - hinten den Kopf bedeckt. Diese gibt dem Peliqueiro auch seinen Namen und unterscheidet auch ohne Perso diesen vom Cigarrón. Früher Felle von Hund, Wildkatze, Fuchs, Wolf, heute oft synthetisch.

@threadreaderapp unroll please :)

Hier geht's wieder zurück Richtung Kulturanthropologie. Ich guck mir kurz die Kooperation mit Rayden an und entdecke eine traditionelle Figur Galizas.

https://twitter.com/AnneSophieWue/status/1487897881369583616?s=20&t=rLg8c9DQmA_WxpL75Q22sQ