‘மரியாதையோ, இல்லையோ. சுத்தம் முக்கியமில்லையா? தெருவில் போட்டுக்கிட்டு நடந்த செருப்பைப் போட்டுக்கிட்டு அப்படியே கோயிலுக்குள்ளே போகலாமா?’ என்றார் இன்னொரு நண்பர்.
அப்போது செருப்பே அணியாத ஒரு பெண்மணி கோயிலுக்குள் நுழைந்தார்.
‘இந்தம்மா வெறும் காலோடுதானே தெருவில் நடந்து வந்தாங்க? காலைக் கழட்டி வச்சிட்டுப் போகச் சொல்வீங்களா?’
இந்தக் கேள்விக்கு யாராலும் பதில் சொல்ல முடியவில்லை.
‘மிஸ்டர் ஓல்ஸ்ஸன்’ என்றேன்.
‘யெஸ்’
‘எங்கள் கோயில்களில் செருப்பைக் கழட்டிட்டு உள்ளே போகச் சொல்ல மரியாதையோ, சுகாதாரமோ காரணம் அல்ல. ஆரோக்யம்தான் காரணம்’
‘எப்படி ஆரோக்யம்?’
‘எங்கள் கோயில்கள் எல்லாமே கற்களால் கட்டப்பட்டவை. தரை கல்தரை. சுட்ட செங்கற்கள், காரை எல்லாம் பயன்படுத்தத் தெரிந்த எங்கள் முன்னோர்கள்
வேண்டுமென்றேதான் கல்லில் தரை அமைத்தார்கள்’
‘என்ன பெனிஃபிட்?’
‘நம்ம உடம்பின் நூற்றுக்கணக்கான நரம்புகள் டெர்மினேட் ஆகிற இடம் பாதங்கள். ஆயிரக் கணக்கான ரூபாய் செலவு பண்ணி அக்யூபிரஷர் டிரீட்மெண்ட் எல்லாம் பண்ணிக்கிறீங்களே,
‘யெஸ். கோயில்ல வந்து வெறும் காலோடு சில நிமிஷங்கள் தினமும் நடக்கிறப்போ, ஃபிட்னஸ் அதிகமாகுது, பசி நல்லா எடுக்கும், ரத்த அழுத்தம் சீரா இருக்கும், உடம்பே ரீசார்ஜ் ஆனமாதிரி ஆயிடும்’
‘
இவ்வளவு நாளா எனக்குத் தெரியாதே!’
‘ஆஸ்க் சம் தெரப்பிஸ்ட்ஸ், தே வில் டெல் யூ. சிலரெல்லாம் பிரகாரத்தை பத்து முறை, ஐம்பது முறைன்னு சுத்துவாங்க. சிலர் அடிப் பிரதக்ஷினம்ன்னு ஒவ்வொரு பாதத்தையும் நிதானமா வச்சி மெல்ல நடப்பாங்க
. சிலர் அங்கப் பிரதக்ஷினம்ன்னு உடல் பூரா படுகிற மாதிரி உருள்வாங்க. தே ஆல் கெட் பெனிஃபிட்ஸ்’
‘ஓ மை காட். ஐ வாண்ட் டு கெட் தி பெனிஃபிட்ஸ்’ என்று உடனே ஷூவைக் கழற்றி எறிந்தார்.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
சங்க இலக்கியத்தில் பதினெண்கீழ்கணக்கு நூல்களில்., பெயருடன் நான்கு சேர்ந்து வரும்.
சில நாலு., நாற்பது மற்றும் எட்டுத்தொகையில் நானூறு., பிரபந்தத்தில் நாலாயிரம் என ‘நான்கு’ வரும்.
நாலடியார்., நான்மணிக்கடிகை.,இன்னா நாற்பது., இனியவை நாற்பது
அக நானூறு., புற நானூறு., நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்....
ஒரு பெண் ஷாப்பிங் போனார்.
.
கேஷ் கவுன்டரில் பணம் கொடுக்கும்போது அவரது கை பைக்குள் டி.வி ரிமோட் இருப்பதைப் பார்த்து கடைக்காரருக்கு ஆச்சரியம்!
"நீங்க டி.வி ரிமோட்டை எப்பவுமே உங்க பையிலதான் வச்சிருப்பீங்களா?" என்று கேட்டார்.
.
அதற்கு அந்தப் பெண், "இல்லை. இல்லை. என் கூட ஷாப்பிங் வரமாட்டேன்னு என் ஹஸ்பண்ட் சொல்லிடாரு. அதான் அவர் டி.வி பார்க்காம இருக்கறதுக்காக ரிமோட்டை கையோட தூக்கிட்டு வந்துட்டேன்." என்றாள்.
.
*கருத்து: மனைவி எங்கே கூப்பிட்டாலும்*
*செல்ல மறுக்காதீர்கள்* ..!!
.
இதைக்கேட்டு கடைக்காரர்
சிரித்தபடி அந்த பெண் வாங்கிய பொருட்களை எல்லாம் எடுத்து உள்ளே வைத்தார்.
.
"என்னாச்சு?" என்று ஆச்சரியத்தோடு
அந்த பெண் கேட்டார்.
.
அதற்கு அந்த கடைக்காரர் சொன்னார், "உங்க கிரடிட் கார்டை உங்க ஹஸ்பண்ட் பிளாக் பண்ணிருக்கார்." என்று.
.
சிறுகதை சமபங்கு
கெளரிக்கும் சங்கரனுக்கும் பீச் ரோட்டில் நடந்தே இரண்டாவது பிள்ளை வீட்டுக்கு போக பிடிக்கும். இருவரும் பேசாமல்தான் நடப்பார்கள்.ஆனால் இருவரின் மனமோ அந்த அலை சத்தத்துடன் பழைய நாட்களை அசை போட்ட படியேதான் நடக்கும்.
பெரியபிள்ளை ரமணன் காரில் கொண்டு போய் விடுகிறேன் என்று சொன்னாலும் அவர்கள் கேட்பதில்லை.ஆமாம் பெரிய பிள்ளை வீட்டில் நாலு மாத turn முடிந்து விட்டது.இனி இரண்டாவது பிள்ளையிடம் நாலு மாதம்.அங்கிருந்து பெண் வித்யாவிடம் நாலு மாதம்.பெண்ணுக்கு சம பங்கு சொத்துதானே.
.
பின்னே அவளும் சரிசமமாகத் தான் வச்சுக்கணும் எனும் வாதம்.ஆனால் பெண் நாலு மாதம் தாண்டியும் இங்க இருக்கட்டும் என சொல்ல முடியாது.பெரியவன் காச்மூச்னு கத்துவான்.வேண்டாம் அப்புறம் நான்தான் நிறைய நாள் வச்சுண்டேன் அம்மா நகையெல்லாம் எனக்குத்தான்னு உன் பெண் ஆரம்பிப்பாள்.
ஒரு நல்ல கதை.
யாரும் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை....
அனைவரும் இது போன்ற நேரங்களில் படித்துப் பயனடையுங்கள்.....
பாண்டவர்களில் ஒருவனான சகாதேவனுக்கு ஜோதிடத்தில் முக்காலமும் அறியும் ஆற்றல் கிடைக்க பெற்றது எப்படி தெரியுமா.?
பஞ்ச பாண்டவரின் தந்தையான
பாண்டு,
உயிர் பிரியும் தருணத்தில் தனது மகன்கள் ஐவர் அனைவரையும் அருகே அழைத்து , தான் இறந்தவுடன் தன் உடலை தகனம் செய்யவேண்டாம் என்றும் , மாறாக பிய்த்து தின்று விடும்படியும், அப்படி செய்தால் முக்காலமும் உணரும் ஆற்றல் கிடைக்கும் என்று சொல்லி விட்டு உயிர் துறக்கிறான்.
பாண்டவர்களும் அவர்களது தந்தை பாண்டு சொன்னபடி செய்ய திட்டமிடும் போது
அங்கே கிருஷ்ண பரமாத்மா வருகிறார்.
விஷயத்தை கேட்டவுடன் பாண்டவர்களை திட்டுகிறார்.
சாகும் காலத்தில் உங்கள் தந்தைக்குத்தான் புத்தி பிசகி விட்டதென்றால் , உங்களுக்கு என்ன ஆனது?