உப்பு விளைவித்தல்...!
சங்க காலத்தில் உப்பு நான்கு முறைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது.
▪︎ கடல் நீரை நேரடியாகப் பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து, சூரிய வெப்பத்தால் அது காய்ந்து வற்றிய பின்னர், பாத்திகளில் படியும் உப்பைச் சேகரித்துள்ளனர் எனப் பின்னரும் பாடலடி குறிப்பிடுகிறது.
சங்க காலத்தில் உப்பு நான்கு முறைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது.
▪︎ கடல் நீரை நேரடியாகப் பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து, சூரிய வெப்பத்தால் அது காய்ந்து வற்றிய பின்னர், பாத்திகளில் படியும் உப்பைச் சேகரித்துள்ளனர் எனப் பின்னரும் பாடலடி குறிப்பிடுகிறது.
▪︎ #உமணர்கள் உப்பளங்களின் பாத்திகளில் கடல் நீரை நிரப்பி உப்பை விளைவித்தனர். நற்றிணையின் 254ஆம் பாடல் இச்செய்முறையை விவரிக்கிறது.
▪︎ பூமிக்கு அடியில் உள்ள உப்புநீரைக் கிணறுகளின் வாயிலாக வெளிக் கொணர்ந்து பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து உப்பு விளைவித்தனர்.
▪︎ பூமிக்கு அடியில் உள்ள உப்புநீரைக் கிணறுகளின் வாயிலாக வெளிக் கொணர்ந்து பாத்திகளில் தேக்கி வைத்து உப்பு விளைவித்தனர்.
▪︎ இன்னொரு முறையில் #கழியுப்பு தயாரிக்கப்பட்டது. கடலை அடுத்துள்ள கழிமுகத்தில் கடல்நீர் உட்புறம் பாய்ந்து தேங்கிக் காணப்படும்.
சூரிய வெப்பத்தில் இந்த உவர்நீர் வற்றிக் காய்ந்து உப்பாக மாறும். இதனைச் சங்க இலக்கியம் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறது.
சூரிய வெப்பத்தில் இந்த உவர்நீர் வற்றிக் காய்ந்து உப்பாக மாறும். இதனைச் சங்க இலக்கியம் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறது.
இது மனித முயற்சியின்றி இயற்கையில் கிடைக்கும் கடலுப்பாகும்.
நெய்தல் நில பரதவர்கள் கடற்கரையிலும், கழிக்கரையிலும் உவர் நிலத்தில் உப்பை விளைவித்தனர்.
ஏர்ப்பூட்டி உழாமல் வெள்ளுப்பை விளைவிக்கும் பாங்குடையவர் #உமணர் என்பதை 'உழா உழவர்' என்கிறது #நற்றிணை.
நெய்தல் நில பரதவர்கள் கடற்கரையிலும், கழிக்கரையிலும் உவர் நிலத்தில் உப்பை விளைவித்தனர்.
ஏர்ப்பூட்டி உழாமல் வெள்ளுப்பை விளைவிக்கும் பாங்குடையவர் #உமணர் என்பதை 'உழா உழவர்' என்கிறது #நற்றிணை.
விளைந்த உப்பினை எருது பூட்டிய சகடத்தின் மூலம் (வண்டி) ஏற்றிப் பக்கத்து ஊர்களுக்கும், தூரத்துப் பகுதிகளுக்கும் செல்லும்போது வண்டியின் சக்கரங்கள் ஆழ்மணலில் புதைந்துவிடுமாம்.
அவற்றைத் தூக்கி முன்னோக்கி ஓட்டும்போது பேரொலி எழுப்பினார்கள். (நற். 4:7-11).
அவற்றைத் தூக்கி முன்னோக்கி ஓட்டும்போது பேரொலி எழுப்பினார்கள். (நற். 4:7-11).
உப்பு வணிகர்கள் உப்பினை விற்பதற்காகவும், நெல்லுக்குப் பண்டமாற்றாகவும், கொடுப்பதற்குக் கடுமையான வெயில் காலத்திலும் சுற்றித் திரிந்துள்ளனர்.
வண்டியில் பூட்டிய எருதுகளை விரைந்து நடப்பதற்குக் #கதழ்கோல் (#தாற்றுக்கோல்) கொண்டு அடித்து ஓட்டினர். இதனை #அகநானூறு பின்வருமாறு விவரிக்கிறது
வண்டியில் பூட்டிய எருதுகளை விரைந்து நடப்பதற்குக் #கதழ்கோல் (#தாற்றுக்கோல்) கொண்டு அடித்து ஓட்டினர். இதனை #அகநானூறு பின்வருமாறு விவரிக்கிறது
இவ்வாறு #உமணர்கள் கூட்டமாகச் சென்று வணிகம் செய்வது #சாத்து எனப்பட்டது.
'உமணர் சாத்து' என்கிறது அகநானூறு (119: 8).
உமணர் 'ஒழுகை' என்று வண்டிகளின் தொகுதி கூறப்பட்டது (அகம்.159; புறம்.116).
'உமணர் சாத்து' என்கிறது அகநானூறு (119: 8).
உமணர் 'ஒழுகை' என்று வண்டிகளின் தொகுதி கூறப்பட்டது (அகம்.159; புறம்.116).
உப்பு வண்டிகள் பாலை, முல்லை, மருதம், குறிஞ்சி என அனைத்துத் திணைகளுக்கும் சென்றுள்ளன (அகம்.169, 191, 257, 295, 329).
நெய்தல் நிலத்து உப்பினை வண்டிகளில் மட்டுமல்லாது, மூட்டைகளாகக் கழுதைகளில் ஏற்றி மேற்கேயுள்ள ஊர்களுக்குக் கொண்டு சென்றனர். (அகம்.207: 1-6).
நெய்தல் நிலத்து உப்பினை வண்டிகளில் மட்டுமல்லாது, மூட்டைகளாகக் கழுதைகளில் ஏற்றி மேற்கேயுள்ள ஊர்களுக்குக் கொண்டு சென்றனர். (அகம்.207: 1-6).
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
