Les "viandards » sont-ils tous des machos ?
Dans un contexte de politisation des enjeux liés à l’alimentation (#barbecue#viande), cette étude sur les rapports au genre et à la politique des amateurs de viande montre que sa consommation est devenue un marqueur politique fort
Si les propos de @sandrousseau sur la virilité du barbecue avaient fait l'objet de vives réactions, l'opinion des hommes s'avère beaucoup plus nuancée : 62% partagent le point de vue de la députée pour qui il faut déviriliser la consommation de viande cuite au barbecue
Ce soutien de principe à une évolution des mentalités ne les empêche pas pour autant de reconnaître que cet ustensile fait, pour l’heure, l’objet d’un quasi-monopole masculin : 78% des hommes s’occupent plus souvent du barbecue que leur conjoint(e), dont 41% de façon exclusive
Sobriquet moqueur affublé par les « mascus » aux hommes avalant des protéines végétales, le terme de « #soyboy » est massivement désapprouvé par les Français (72%), conscients qu’il vise à dénigrer les hommes osant transgresser les normes alimentaires assignées à leur genre
Les Français sont encore très imprégnés par les clichés associant virilité et viande, signe qu'avec l’adage « fort comme un bœuf », ils ont intériorisé la thèse selon laquelle l’énergie vitale de l’animal confère l’énergie nécessaire au développement de leur masse musculaire
Loin d'être difficile à assumer socialement, l’étiquette de « viandard » est aujourd'hui affichée par une majorité de Français (56%). Mais surtout, les hommes revendiquant le plus fièrement ce statut de « très viandard » (18%) présentent un profil très droitier
A l’inverse, les « flexitariens » auto-proclamés – définis comme les hommes essayant « de manger de la viande le moins possible » – s’avèrent nettement plus représentés parmi les électeurs Mélenchon (18%) ou Jadot (27%)
Les gros consommateurs de viande de bœuf s’avèrent nettement plus imprégnés de stéréotypes sexistes que les hommes en ayant une consommation modérée. Cela transparaît dans une conception beaucoup plus traditionnaliste de la famille et davantage d'adhésion à la culture du viol
Dans le contexte d’ouverture du procès mené envers @sandrousseau pour des propos liant arme de chasse et féminicides, il est aussi intéressant de noter que les chasseurs sont aussi très imprégnés par les stéréotypes de genre et une tolérance plus forte au harcèlement sexiste
🎒🇫🇷 #Ravel, un cas pas si isolé ? A l’heure de la démission du proviseur du lycée Maurice Ravel (75) suite à une affaire de voile, l’Ifop rappelle les résultats d’une enquête menée en 2022 qui montrait l’ampleur des violences envers le personnel de l’Education.👇
👉1 enseignant en REP sur 3 (31%) victime de menaces d’agressions en face à face liées à la religion ou la laïcité, soit 2x plus que la moyenne observée parmi les enseignants (14%)
Nombre de prof. l’ont aussi subi sur les réseaux sociaux : 11% en moyenne, jusqu’à 27% en REP
Mais ces incidents de nature religieuse ou identitaire se manifestent de plusieurs façons : nombre d’enseignants rapportent ainsi avoir déjà subi des insultes en face à face (16%) ou sur les réseaux sociaux (12%) ou une agression physique (12%)
🔴🇪🇺Etude @IfopOpinion pour @SudRadio : Les intentions de vote aux élections européennes de 2024
En voici les principaux enseignements ⬇️
La liste RN conduite par J. Bardella arrive en pole position à un niveau jamais constaté dans un sondage Ifop :
- 30% d’intentions de vote
- Soit 12 pts d’avance sur la liste de la majo. contre 4 pts fin août
Et le bloc RN, Reconquête et Debout La France recueille à lui seul 40% des intentions de vote
🔴Etude @Ifopopinion pour : Enquête auprès des musulmans sur la laïcité à l’occasion de la Journée nationale de la laïcité
78% des 🇫🇷 musulmans partagent le sentiment que la laïcité en France est discriminatoire envers les musulmans Elmaniya.tv
75% des musulmans Français souhaitent un retour au régime concordataire pre-1905, impliquant un financement public des lieux de culte et des religieux des principales religions comme en Alsace-Moselle
75% soutiennent le droit aux athlètes français(e)s à porter des couvre-chefs religieux aux prochains JO
65% des musulmans sont opposés à la loi de 2004 interdisant le port de couvre-chefs religieux dans les collèges et lycées publics
L’interdiction de l’abaya annoncée par Gabriel Attal était massivement attendue par les Français (77%) mais aussi par une large majorité du corps enseignant : 80% s’opposaient à son port dans les collèges et lycées publics d’après une étude Ifop menée l’an dernier (EV nov. 2022)
Les critiques de certains leaders de la NUPES à l’égard de cette interdiction sont loin d’être partagées par leurs électeurs : 64% des sympathisants de gauche s’opposent au port de ce vêtement dans les établissements publics (SR juin 2023)
60% des sympathisants LFI s’opposent au port dans les établissements publics de ce vêtement couvrant traditionnel au Proche-Orient, et 60% chez les sympathisants EELV
Tableau de bord politique @IfopOpinion X @Fiducial pour @ParisMatch et @SudRadio
👉Une embellie présidentielle permet à Emmanuel Macron de reprendre des couleurs : 37% des Français approuvent son action en tant de président de la République, en hausse de 3 points en un mois
🔸Pour la Première ministre Elisabeth Borne, l’hémorragie semble se stopper. Elle parvient à se stabiliser à 31% d’approbation de son action. Alors qu’elle était à 44% en septembre 2022, son étiage le plus bas semble atteint
🗣️Du côté des conversations des Français, l’inflation caracole toujours en tête des sujets évoqués (à 77%). La réforme des retraites s’établit à 73%. L’accident de la circulation impliquant Pierre Palmade complète ce podium, 69% des Français en ayant discuté
👨🏫Samuel Paty, un cas isolé ?
Selon @IfopOpinion, 39% des enseignants en REP ont déjà été menacés ou agressés pour des motifs identitaires ou religieux par des élèves ou parents, soit 2x plus que dans l'ens. du corps enseignant (21%).
+d'1/4 = violence physique
Les plus exposés ?
- jeunes professeurs (24%)
- histoire-géo et EPS (19%)
- de confession musulmane (26%)
Un climat d’insécurité culturelle qui s’inscrit dans une poussée très nette du religieux en milieu scolaire, surtout dans le public : le nombre d'enseignants rapportant le port de tenues religieuses est par exemple en forte hausse (63%, +23 points depuis décembre 2020)