Maha Periyava:
During #Navarathiri Maha Periyava would do puja to girl children each day considering them as the Navadurgas, nine girl children aged from 1 to 9 years, treating them as Kaumari, Tripura, Kalyani, Rohini, Kamini, Chandika, Saankari, Durga, and Subhadra. Navatri was
due in the next few days. A couple submitted before His Holiness a set of mangala dravya (auspicious articles) comprising a skirt, blouse, bangles, comb, chain of black beads, a Kumkumam vial and a small mirror, for Sri Periyaval's use as nivedanam to a Kannika during Navaratri.
"Today is Friday. It would be vishesham (special) to perform the Kanyaka Puja today itself", said Periyaval and turned His sight around. A poor girl standing near Him came within His holy eyes. He called her to Him. To the dampati He said, "Do the Kanyaka Puja to this child right
now. Give her the vastram and other articles you have brought. Smear sandal paste on her, give her Kumkumam. Enough if you tie the skirt and do the adornments to the child? Should you not feed her and fill her stomach? (Soothingly) Do the Aharam (feeding) of the child in the
Matham itself." The dampati were very happy that they had the occasion to do the Kumari Puja themselves and that at the instance of Periyiavaal. Larger happiness for the blaaki (lass) who received such gifts unexpectedly and those as devotional offers. The largest happiness
surpassing everyone's was for Periyaval! Forgetting the bhagyam He gave to the lass and the sati-pati (husband-wife), He said with a sense of fulfilment, as if He got the bhagyam from the lass and the sati-pati, "Ordinarily, except that the Kanyaka Puja is done in this Matham
only during Navaratri, no custom of doing it on prati sukra vaaram (every Friday) is kept here. One such thing happened today because you all came together."
Author: Raa. Ganapathi
Source: Maitreem Bhajata
Compiled by Jagadguru Sri Maha Periyava - Kanchi Paramacharya/Fb
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#MahaPeriyava#ResultofAmbalWorship
Ambal upasana itself is a great blessing. We do not require any other boon. But due to the entanglement in the world which is perceived through Maya, we are unable to shed our ego initially and seek the happiness derived out of meditating on
Her and for Her sake alone. We expect something in return and worship her in anticipation of our wishes getting fulfilled. She also gives allowance by answering all our prayers as long as they are fair and not against Dharma.
Acharyal knows the nature of humans. He knew that if
said initially that by the upasana of Ambal we can get rid of births and attain Moksha no one would be interested to involve themselves. So when listing out in the #Soundaryalahari as to what one can get by Ambal’ s worship, he starts with knowledge, wealth, and beauty. In the
#MahaPeriyava#Navarathiri
It was on Saraswathi Pooja day during Navarathri that this incident happened. As usual, Sri Maha Periyava completed the Chandramouleeswara pooja and started doing the Saraswathi pooja. One Vaideekar Purohit Mama was sitting near Him and was reciting
the pooja mantras from a book in his hand. He recited the Sankalpam, Aavahanam, Prana Prathista, Anga Pooja and started reciting the Saraswathi Ashtotram. At the end of each Namaha, Swamigal was offering Her a flower. Then the Vaideekar came to the line and read:
“Om Brahma Jayayai namaha!"
The flower in the Hands of MahaSwamigal did not reach Saraswathi's Lotus Feet but remained motionless in His hands, about to be delivered! The Vaideekar kept reciting the same Namavali “Om Brahma Jayayai namaha” in the same manner, several times but
#cleaning_of_lamps in the lamps that we light everyday in the altar is divine in itself. Durga, Lakshmi and Saraswathi and other Gods reside in the lamp. The lamp needs to be periodically scrubbed and cleaned and kept in good shape. There are certain days only appropriate to
clean the lamps. From midnight of Monday midnight of Wednesday Kubera Fhana Dhakshayini resides in the lamp hence not suited to clean the lamp during that period. Friday is not allowed as Kubera Sanganidha Yakshini who brings prosperity to our homes will leave. So Sunday, Monday,
Thursday and Saturday are the only days to clean the lamps. If the lamps are cleaned on Sunday and lighted, ailments related to the eyes will go away. If the lamp is cleaned in Monday and lighted worrying over problems will go away bringing peace of mind. If the lamps are cleaned
#ஹரிதாஸ்_தாகூர் (பிறப்பு 1451) ஒரு வைணவத் துறவி ஆவார். ரூபா கோஸ்வாமி மற்றும் சனாதன கோஸ்வாமி, சைதன்யா மகாபிரபு ஆகியோரைப் போல ஹரிதாஸ் தாகூரும் ஒரு கிருஷ்ண பக்தர். ஆண்டியா லிலாவின் (Antya lila) சைதன்யா சரிதாமிருதத்தில் அவரது நேர்மை மற்றும் தீவிரமான துன்பங்களை எதிர்கொள்ளும் நம்பிக்கை
பற்றிய விவரம் கூறப்பட்டுள்ளது. இவர் ஹரே கிருஷ்ணா எனும் நாமத்தினை தினமும் 300,000 முறை உச்சரிப்பார். சைதன்ய மஹா பிரபு ஹரிதாஸ் தாகூரை #நாமாச்சாரியா எனக் குறிப்பிடுகிறார். ஹரிதாஸ தாகூர் தற்போதைய சத்-கிரா மாவட்டத்திலுள்ள (முற்காலத்தில் குல்னா பகுதியின் கிளையாக இருந்த) புடான் என்னும்
கிராமத்தில் ஓர் இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். சைதன்ய மஹாபிரபுவை விட 35 வருடங்கள் மூத்தவரான இவர், வங்காளதேசத்தில் தனது கிராமத்தில் சிலகாலம் வசித்த பின்னர், சாந்தி பூருக்கு அருகிலுள்ள புலியா என்னும் குக்கிராமத்தில் வசிக்கத் தொடங்கினார். அங்கு சிறு வயதிலேயே அத்வைத ஆச்சாரியரின்
#மகாபெரியவா#தெய்வத்தின்குரல்
அஞ்ஜலியைப் பற்றி பேச்சு வந்ததில் ஒற்றைக் கை அஞ்ஜலி முறை வந்து சேர்ந்தது. தன் நெற்றியிலேயே கை வைத்துப் போடும் ஒற்றைக்கை ஸல்யூட், தன்னுடைய ஒரு கையால் மற்றவரின் ஒரு கையைப் பிடித்துக் குலுக்குகிற shake-hand என்றிப்படி மேல்நாட்டு வழக்கமிருக்க, நாம் இரண்டு
கைகளையுமே சேர்த்துக் குவித்து அஞ்ஜலி, கும்பிடு போடுகிறோம். பிரிந்து பிரிந்து போகிற சித்தத்தை ஒன்றாகச் சேர்த்து ஸமர்ப்பணம் செய்வதற்கு அது அடையாளமாக, அபிநயமாக இருக்கிறது. கூம்பின புஷ்பம், அதாவது தாமரை மொக்கு மாதிரியான அபிநயம் அது. ‘கூம்புவது’ என்பதிலிருந்து தான் ‘கும்பிடுவது’
வந்ததோ என்னவோ? கை கூப்புவது என்றே சொல்வதையும் கவனிக்கணும். ஹ்ருதயமே ஒரு தாமரை மொக்கு மாதிரிதானே இருக்கிறது? ஹ்ருதய பூர்வமாக அன்பு தெரிவிப்பதற்கு ‘ஸிம்பாலிக்’காக இருக்கிறது இந்த அஞ்ஜலி. அழகான எண்ணத்தில் பிறந்த அழகான சைகை.
புஷ்பாஞ்ஜலி என்று கையில் புஷ்பத்தை எடுத்து அஞ்ஜலி