Thread by @sms2sms

@metamythos @LuhmannArchiv die sorge von #heuchelei, "nützliche idiotin" @AnnaRosenwasser und der CUI BONO ablenkerei schwebt über deinen tweets wie heiliger geist (so?)

aber das ist etzt glaubz #mansplaining gewesen, gell?

https://twitter.com/sms2sms/status/1638835301610139648

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser prof. dr. #NiklasLuhmann war einer der an-& aufregensten denker der 90iger jahre im deutschsprachigen raum.

er stand ganz in der tradition von #AdaLovelance #WilliamJames #CarlSchmitt #GeorgeSpencerBrown #SadiePlant

MIT ALLEM RECHNEN frag @Maren_Lehmann

https://twitter.com/metamythos/status/1638834743474020352

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann das lebenswerk von #NiklasLuhmann könnte in einer liste der gelöschten unterscheidungen zusammengefasst werden.

umgekehrt:

der 71-jährige hat in #GdG @suhrkamp sein lebenswerk mit einer liste von heiligen unterscheidungen, welche zum problem selbst geworden sind, gezeigt. (so?)

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp kein deutscher denker, philosoph, soziologe hat so polemisch, wütend, verächtlich auf alteuropäische denktradition gespuckt, wie der als kühl, kalt, binär rechnende geisteswissenschafter #Luhmann.

klar, kriegt das @DGSoziologie nicht auf die reihe.
es HERRscht #informationskrieg

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie du glaubst mir nicht?
- musst du nicht.

ohne erlaubnis @suhrkamp findest du hier die ersten 35 seiten von "Gesellschaft der Gesellschaft" #GdG 1997

nö. musst nicht lesen
nö. musst nicht verstehen

du findest die gelöschten unterscheidungen auch so ;-) drive.google.com/file/d/1PyLlSk…

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie »Id quod per aliud non potest concipi, per se concipi debet.«

wenn #NiklasLuhmann sein lebenswerk sinniert, vermutet er in seinem #sinn das äquivalent zu #gott? #spinoza

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie Unter Bezugnahme auf die »metatheologische« Struktur von Luhmanns Theorie kann man diese Maschine als Inkarnation des Gottes der nächsten Gesellschaft verstehen. researchgate.net/publication/30… vermutet auch #LarsQvortrup @AarhusUni_int

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int #axiom 2 #spinoza ethicadb.org/1a2

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int "Id quod per aliud non potest concipi, per se concipi debet."
- "Was durch ein anderes nicht begriffen werden kann, muß durch sich selbst begriffen werden."

#spinoza #NiklasLuhmann #GdG Gesellschaft der Gesellschaft 1997 @suhrkamp

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int kohärenz durch bivalenz

radikal wider #korrespondenz

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int DIE LISTE DER GELöSCHTEN UNTERSCHEIDUNGEN
(()) seitenzahl

((referenz)kohörenz) 17

((subjekt)objekt) 18

((materiell)geistig) 19

((individuum)gesellschaft) 19

((struktur)prozess) 20

((herrschaft)konflikt) 20

((affirmativ)kritisch) 20

((konservativ)progressiv) 20

...

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int ((vernunft)kritik) 22 #doppelgottheit ;-)))

auf seite 24/25 kommen dann die 4 annahmen, welche #NiklasLuhmann als #erkenntnisblockierungen beschreibt.

((mensch)tier) 25

...

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int es bleibt nur die möglichkeit, den menschen voll und ganz, mit ((Leib)Seele), als Teil von gesellschafts((System)Umwelt) anzusehen.

seite 30

...

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int seite 31

#informationsgesellschaft

"eine tendenz, die in absehbarer zukunft durch computerisierung sicher noch verstärkt werden wird."

(#luhmann expliziert: ICH HABE KEINE AHNUNG - das ganze vorwort erzählt davon, wie er durch seine forschungsfrage stolperte... ;-)))

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int seite 31:

"humanistische und regionalistische (nationale) gesellschaftsbegriffe sind theoretisch nicht mehr satisfaktionsähig; ..."

er täuschte sich brutal: danach kam @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve ... mit dem revival (so?)

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve ((denken)sein) 32

((erkenntnis)gegenstan) 32

((subjekt)objekt) 32

...

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve seite 32

"man möchte in opposition zur gesellschaft, zumindest aber in resoluter resignation #frankfurt|er stils verharren können."

seit vielen seiten ist #Luhmann verärgert, polemisch, aggressiv... aber der höhepunkt kommt noch... :-)))

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve seite 33

"man könnte daran erinnern, dass die theologie für die funktion der beobachtung gottes und seiner schöpfung die figur des teufels erfunden hatte..."

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve immer und immer wieder:

((subjekt)objekt) 33

"vorHERRschende #erkenntnisblockierungen

humanistische oder regionalistische "begriffstradition an ihrer unbrauchbarkeit zerbrechen lassen"

...

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve WIE soll soziologWie? #gesellschaftstheorie formulieren, wenn sie nicht angeben kann, WAS sie mit diesem begriff sucht?

damit ist er in #SoSy 1984 eingestiegen:
- 4 autopoietischen systeme (#PsySocCybBio), welche #luhmann ermöglicht haben, DAS SOZIALE kohärent zu fassen (so?)

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve selbstbeschreibung der forschung #NiklasLuhmann seite 35

sein #gesellschaftsbegriff sei:

- radikal antihumanistisch
- radikal antiregionalistisch
- radikal konstruktivistisch

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve seite 35

#luhmann expliziert, dass es ihm EBEN GERADE in diesem verzicht der 3 genannten aspekte um die möglichkeit geht, "normative und evaluative standards im umgang mit menschen" zu bestimmen (und nicht zb #menschenrechte ... als regulative ideen VORAUSSETZEN zu müssen...)

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve wie gesagt: #NiklasLuhmann eiert furchtbar herum. sympatisch bleibt: er gibt es offen zu ;-)

der grösste denkfehler? er hat eine unterscheidung NICHT gelöscht:

((praxis)theorie)

das hat später @Maren_Lehmann nachgeholt:

THEORIE IST AUCH PRAXIS
- bloss nicht so verschwitzt.

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve #GdG #Sozialarbeit #TheLuhmnnMap dissent.is/luhmannlektuer…

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve @ZHAW @Avenir_social @ost_fh MAN KANN NICHT NICHT:
1 unterscheiden
2 beobachten
3 handeln

die ersten 3 von 9 #axiome
#PaulWatzlawick reloaded 4.0 (2018 | piazzi/seydel)
drive.google.com/file/d/14frl0D… #pdf

formuliert in der sprache #NiklasLuhmann #GdG seite 21

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve @ZHAW @Avenir_social @ost_fh danke @metamythos
- die unruhe der #Luhmann-lektüre:

https://twitter.com/sms2sms/status/1638839692866080768

@metamythos @LuhmannArchiv @AnnaRosenwasser @Maren_Lehmann @suhrkamp @DGSoziologie @AarhusUni_int @RudolfStichweh @ImTunnel @HeikoKleve @ZHAW @Avenir_social @ost_fh @threadreaderapp unroll