#ராமகரி_ஸ்ரீகல்யாண_நரசிங்க_பெருமாள்
மூலவர்: நரசிம்மர் பெருமாள்
தாயார்: ஸ்ரீதேவி, பூதேவி
தீர்த்தம்: குடகனாறு
ஆகமம்: பாஞ்சராத்ரம்
வேடசந்தூர், திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ளது இக்கோவில். சுமார் 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு குஜிலியர்கள் என்ற இனத்தவர் இங்கு அமைந்துள்ள பாறைப்பகுதியில்
ஒட்டி வாழ்ந்து வந்துள்ளனர். நாளைடைவில் #குஜிலியர் என்ற இனத்தவரின் பெயரோடு அவர்கள் வாழ்ந்து வந்த பாறைப்பகுதியையும் சேர்த்து #குஜிலியம்பாறை என இவ்வூர் அழைக்கப்பட்டது. குஜிலியம்பாறையில் இருந்து 4 கிமீ தொலைவில் ராமகிரி வேடசந்தூர், என்ற ஊர் உள்ளது. இங்கு 1,200 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த
ஸ்ரீகல்யாண நரசிங்க பெருமாள் கோயில் உள்ளது. இங்கே பெருமாள், நரசிம்மர் என்ற பெயரில் இருந்தாலும், பெருமாளின் நரசிம்ம வடிவம் இங்கே கிடையாது. மூலஸ்தானத்தில், சங்கு சக்கரத்துடன் அபய வரத முத்திரைகள் காட்டியபடி, ஸ்வாமி திருமண கோலத்தில் காட்சி தருகிறார். நீண்ட காலமாக திருமணம் ஆகாதவர்கள்
இங்கு வந்து வழிபட்டால், ஸ்ரீநரசிம்மர் ஸ்வாமி கிருபையால் திருமண தடை நீங்கும் என்பது இக்கோயிலின் சிறப்பம்சம். திருமணக்கோலத்தில் உள்ள ஸ்ரீ நரசிம்மர் மூர்த்தியை வணங்கினால், திருமண தடை நீங்கி திருமணம் இனிதே நடைபெறும். தனி சன்னதியிலுள்ள கமலவல்லி தாயாரை வணங்கினால் வறுமை நீங்கி பொருள்
சேர்க்கை, தொழில் அபிவிருத்தி ஏற்படும். பிரகலாதன் கதை நாம் அனைவரும் அறிந்ததே. இரண்யனை வதம் செய்த பிறகும் நரசிம்மர் உக்ரம் தணியவில்லை. நரசிம்மர் ஸ்வாமியின்
கோபத்தை தணிக்க, அவரை குடும்பஸ்தராக்க வேண்டும் என்பதால் அவருக்கு ஸ்ரீதேவி, பூதேவி இரு தேவிகளையும் திருக்கல்யாணம் செய்து
வைத்தார்கள் சிவபெருமானும், பிரம்ம தேவரும். அதன்படி, நரசிம்மரின் ஆவேசம் தணிந்து திருக்கல்யாணம் நடந்த இடம் திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள ராமகிரி என்ற இந்த இடத்தில் தான். இத்திருமண விழாவை சிவபெருமான், ஈஸ்வரி, பிரம்ம தேவர், சரஸ்வதி, மற்றும் அனைத்து தேவர்கள், ரிஷிகள் அனைவரும் வந்து
இருந்து 15 நாள் விழாவாக கொண்டாடினர். ஆஞ்சநேயர் ஸ்வாமி கல்யாண விழாவிற்கு வருபவர்களை வரவேற்க 4 திசைகளிலும் ஓடி, ஓடி வரவேற்பு செய்தார் என்றும் கூறப்படுகிறது. இங்கு பெருமாள் ஸ்ரீதேவி பூதேவி சமேத ஸ்ரீ கல்யாண நரசிங்க பெருமாளாக காட்சி தருகிறார். மேலும், சன்னதி முன் மண்டபத்தில் சிவ
பெருமானின் லிங்க வடிவம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு, இக்கோவிலில் ஒரே சமயத்தில் சிவன், பெருமாள் என நம் இரு தெய்வங்களின் தரிசனம் பெற்று மகிழலாம். இக்கோவில் குடகனாற்றின் கிழக்கு கரையில் அமைந்துள்ளது. மூலஸ்தானத்தில் பெருமாள் ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் காட்சி அளிக்கிறார்.
இங்கு ஆறு
தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி உத்தரவாகினியாக ஓடுவது விசேஷம்.
ஸ்ரீ தேவியும், பூதேவியும் பெருமாளின் தங்கையான ஸ்ரீ துர்கா தேவியிடம் சென்று உங்கள் சகோதரரின் கோபம் தணிந்தாலும் நீங்களும் எங்களுடன் இங்கு எழுந்தருளவேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டனர். ஸ்ரீதேவி பூதேவி தாயார்களின்
வேண்டுகோளுக்கு இணங்கி ஸ்ரீ துர்கா தேவியும் தன் சகோதரரான ஸ்ரீ நரசிம்ம பெருமாள் வீற்றிருக்கும் இந்த ஆலயத்திலேயே விஷ்ணு துர்க்கை அம்மனாக தங்கி விட்டாள். விஷ்ணு துர்க்கையை ராகு காலத்தில் விளக்கேற்றி வணங்கினால் செய்த பாவங்கள் தோஷங்கள் நீங்கும். திருமணத் தடை அகலும். வாசலில் தெற்கு
நோக்கி உள்ள ஆஞ்சநேயர் ஸ்வாமியை வடை மாலை, துளசி மாலை சாற்றி வழிபட்டால் எக்காரியமும் தடையின்றி வெற்றி அடையும். இங்கு வேதநாயகனாக விளங்கும் பெரிய திருவடியான கருட பகவானுக்கு 16 மோதகம், தயிர் அன்னம் வைத்து பூஜித்தால் நாகதோஷம், பட்சி தோஷம் விலகி நன்மைகள் உண்டாகும். இந்த ஆலயத்தில் நாம்
வந்து பெருமாளை சேவித்தாலே போதும். கல்யாண நரசிங்க பெருமாளின் கருணையால், அருளாசியால், தடைபடும் சுபகாரியங்கள் அனைத்தும் இனிதே நடக்கிறது என்கிறார்கள் பக்தர்கள்.
சர்வம் ஶ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏🏻
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
#காஞ்சி_வரதராஜப்_பெருமாள்_கோயில் #திருக்கச்சி என்றும் அழைக்கப்படும் கோவில். 108 திவ்ய தேசங்களுள் கோயில் என்பது திருவரங்கத்தைக் குறிக்கும், மலை என்பது திருவேங்கடத்தானை - திருப்பதியைக் குறிக்கும், பெருமாள் கோயில் என்றால் அது காஞ்சி வரதராஜரைக் குறிக்கும். வைணவ பாரம்பரியத்தில்
திருவரங்கம் மற்றும் திருவேங்கடம் ஆகிய தலங்களுக்கு அடுத்ததாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இக்கோவில் நகரத்திற்கு மையத்தில் அமைந்துள்ளதுஇராஜகோபுரம் மேற்கு நோக்கி உள்ளது. மூலவர் வரதராஜப் பொருமாள் மேற்குப் பார்த்த வண்ணம், நின்ற திருக்கோலத்தில் சேவார்த்திகளுக்கு அருள் புரிகிறார். #பெருந்தேவி
தாயார் கிழக்கு பார்த்து எழுந்தருளியுள்ளார். இக்கோயில் எவரால் முதலில் நிறுவப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை. எனினும் பொ.யு. 1053ல் சோழர்களால் வேழமலையில் குகைவரைக் கோயில் கிழக்கு மேற்கே விரிவாக்கப் பெற்றது என்று கல்வெட்டுகளின் மூலம் தெரிகிறது. முதலாம் விக்கிரம சோழனும் கோயிலை விரிவு
#மகாபெரியவா
நீங்கள் பலமுறை இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி படித்திருப்பீர்கள், இது பற்றி தெரியாதவர்களுக்காக இன்னும் ஒரு முறை.
சென்னையைச் சேர்ந்த திருமதி கலா மூர்த்தி பகிர்ந்தது:
ஒரு சமயம் பக்தர் ஒருவர், காஞ்சி ஸ்ரீமகாபெரியவாளை நமஸ்கரித்து கண்ணீர் பெருக நின்றார். பெரியவா அவரைப் பார்த்து
என்ன ரொம்ப வலிக்கிறதா? என்று கருணையுடன் கேட்டார். பிறகு, கீழ்க்கண்ட ஸ்லோகத்தை எழுதிக் கொள்ளச் சொல்லி, தினமும் நூற்றி எட்டு தடவை இதைச் சொல், கவலைப்படாதே என்று ஆறுதல் கூறி அனுப்பினார்.
அஸ்மின் ப்ராத்மன் நனுபாத்மா கல்பே
த்வமித்தம் உத்தாபித பத்மயோனி
அநந்தபூமா மம ரோகராசிம்
நிருந்த்தி
வாதாலய வாஸ விஷ்ணோ
- ஸ்ரீமத் நாராயணீயம்
பொருள்: பரமாத்மாவாக எங்கும் நிறைந்திருக்கும் ஸ்ரீகுருவாயூரப்பா! பாத்ம கல்பத்தில் பிரம்மதேவனைத் தோற்றுவித்தவனும், அளவற்ற மகிமையுடையவனுமான நீ, எனது எல்லா வியாதிகளையும் நீக்கி ஆரோக்கியம் அருள வேண்டும்.
ஆறு மாதங்கள் கழித்து, அந்த பக்தர் மீண்டும்
#தேசியம்
இந்திரா காந்தியை இரும்பு பெண்மணி என்று அழைப்பார்கள். அது உண்மையா? #விங்கமாண்டர்_அபிநந்தன் பெயரை யாரும் மறந்திருக்க மாட்டார்கள்.
அந்த ஒற்றை பாரத வீரன் பத்திரமாக நாடு திரும்பவில்லை என்றால் பாகிஸ்தான் என்ற நாடு உலக வரைபடத்தில் இருக்காது என்று முழக்கமிட்டவர் பாரத பிரதமர்
#மோடி. அபிநந்தன் போல வேறு சில விமானிகளின் பெயர் பட்டியல் இதோ!
விங் கமாண்டர் ஹர்சரன் சிங் டாண்டோஸ்,
படைத் தலைவர் மொஹிந்தர் ஜெயின்,
படைத் தலைவர் ஜே.எம்.மிஸ்திரி,
படைத் தலைவர் ஜே.டி.குமார்,
ஸ்க்வாட்ரன் லீடர் தேவ் பிரசாத் சாட்டர்ஜி,
விமான லெப்டினன்ட் சுதிர் கோஸ்வாமி
விமான லெப்டினன்ட்
வி வி டாம்பே,
பிளைட் லெப்டினன்ட் நாகசாமி சங்கர்,
பிளைட் லெப்டினன்ட் ராம் எம் அத்வானி,
ப்ளைட் லெப்டினன்ட் மனோகர் புரோகித்,
பிளைட் லெப்டினன்ட் தன்மய் சிங் டாண்டோஸ்,
பிளைட் லெப்டினன்ட் பாபுல் குஹா,
பிளைட் லெப்டினன்ட் சுரேஷ்சந்திரா சண்டல்,
பிளைட் லெப்டினன்ட் ஹர்விந்தர் சிங்,
ப்ளைட்
#மகாபெரியவா
பாகவத ஸப்தாகம், நவாகம் என்றாலே பல பக்தர்களுக்கு மாயவரம் #சிவராமக்ருஷ்ண_சாஸ்த்ரிகள் தான் நினைவிற்கு வருவார். அப்படி ஒரு அருமையான ப்ரவசன மேதை! ப்ரவாகமாக ஸ்லோகங்களும் மேற்கோள்களும் வர்ஷிப்பார். கேட்டது போதும் என்று யாருக்குமே தோன்றாது. மெய் மறந்து கேட்கும் கூட்டம்.
அப்படிப்பட்ட பண்டிதருக்கு திடீரென்று சரீர அசக்தி உண்டாகி, மனதிலும் மறதி இடம் பிடித்ததால், ப்ரவாகமாக வரும் பேச்சு தடைபட்டது. குடும்பமே கலங்கியது. திக்கற்றவருக்கு தெய்வமே துணை! என்று வேறு எங்கு போவார்கள்? பெரியவாளின் தரிசனத்துக்கு வந்து கதறி அழுதார்கள். சாஸ்த்ரிகளும் பேச்சு
வராவிட்டாலும், கண்களில் வழிந்த கண்ணீரால் தன் இயலாமையை கூறினார். சாதரணமாக நம்மைப் போல வாய்க்கு வந்ததையெல்லாம் பேசுவோர்க்கு, வாக்கு தடைபட்டால் "நல்லதாப் போச்சு!" என்று நம் குடும்பத்தாரே நினைப்பார்கள். ஆனால், சாஸ்த்ரிகளோ, பகவத் குணங்களை வர்ஷிப்பது தடைபட்டதே என்று உருகினார். அவருடைய
A person who was working for a company at Ambattur had lots of problems in his life! Sick wife, useless children to name a few. He had a friend who was Maha Periyava’s devotee.
The friend advised the person, “Instead of going through the
trauma of facing your difficulties alone, go to Kancheepuram. Have darshan of our Maha Periyava once. All your difficulties will vanish at that instant”. The person listened to this advice and came to Kancheepuram. He thought, “Even Kings from different parts of the world,
Presidents and also poor peasants come for Maha Periyava’s darshan. There will be lots of people around Periyava all the time. In the midst of all the crowd, how can I go near Him and explain my problems”. He got out the bus and reached the Sri Matham. Big Surprise! There was
கிணற்று நீரில் நீர் நிரம்பிய குடத்தை இழுக்கும் போது கனம் தெரிவதில்லை. ஆனால், தண்ணீர் மட்டத்துக்கு மேலே குடம் வந்தவுடன் கனக்க ஆரம்பிக்கிறது. அது போல நம் துக்கங்களை ஞானமான தண்ணீரில் அமுக்கிவிட வேண்டும். அப்போதும் துக்கத்துக்கான காரணங்கள் இருந்தாலும்,
தண்ணீருக்குள் இருக்கிற குடம் மாதிரி துக்கம் லேசாகிவிடும்.
நல்ல செயல்கள் செய்தால் ஈஸ்வரன் நமக்கு கை கொடுப்பார், அவர் தான் நமக்கு கை, கால், கண் வழங்கியதுடன், ஆலோசிக்க புத்தியும் கொடுத்துள்ளார். இந்த சக்தியும், புத்தியும் இருப்பதற்குள்ளே திருந்துவதற்கான நல்ல செயல்களை செய்ய வேண்டும்
வழுக்கு மரத்தின் இயல்பு சறுக்குவது. சறுக்கிச் சறுக்கி விழுவதைச் சமாளித்துக் கொண்டு முயற்சி செய்து மேலே ஏறினால் வெற்றி உண்டாகும். அப்படியே வாழ்வில் சறுக்குவதும் இயல்பாகும்.
தீய எண்ணம் உள்ளவனோடு சேர்க்கை வைத்துக் கொள்ளும் போது தீய எண்ணம் ஏற்படுகிறது. கோபம், தீய எண்ணம் இல்லாத