Duman Radmehr Profile picture
Chairman of Azerbaijan Democracy & Development Association (Iran)

Feb 1, 2020, 16 tweets

درست است که در بین تورکها هم رفتارهای فاشیستی هم وجود دارد ولی این دلیل نمیشود که این سطح از #فاشیسم را با فاشیسم فارسی یکی دانسته و آن دو را یکسان ارزیابی کرد. چون اولی ذهنی، بالقوه و محدود است ولی دومی عینی، بالفعل، گسترده و سیستماتیک.
نمود رفتاری فاشیسم فارسی با
۱/۱۶

با محوریت هویت #فارسی و #شیعی از سوی نظام جمهوری اسلامی، همه جانبه و در تمام ابعاد از قانونگذاری و اجرا تا قوای قهریه به صورت روزمره اعمال میشود. در حالیکه نمود #فاشیسم مقابل، بیشتر در حد شعارها و کامنتهای شبکه های مجازی هست. در کنار سیاستهای پنهانی و اطلاعاتی،
۲/۱۶

سیاستگذاری و گفتمان فاشیستی حاکمیت به درجات مختلف بر علیه دیگر ملیتها و مذاهب با ساختار و شفافانه اعمال میشود، در حالیکه فاشیسم مقابل از سوی اکانتهای غیر واقعی و بی مسئولیت، ویا بعضا جمعی ناشناخته سر داده میشود.
در صورت اعتراض دیگران، مشت آهنین فاشیسم وارد عمل میشود
۳/۱۶

و رویکرد انکار روزمره، به سرکوب تبدیل میشود. از اینروست که، اکثر قریب به اتفاق زندانیان سیاسی در ایران مربوط به جنبش ملیتها و #مسئله_ملی است. در مقایسه با این، فاشیسم تورکی بیشتر به لینچ افراد و ترور شخصیتی در محافل و شبکه های اجتماعی میپردازد.
۴/۱۶

آموزش و پرورش و دستگاههای تبلیغاتی رژیم در خدمت فاشیسم حاکم، نسلهای بعدی را با همین قالب‌بندی ذهنی تربیت میکند. برای همین #اوپوزیسیون نیز اکثرا آلوده به این ذهنیت هست که پوپولیسم و تلاش برای کسب نظر غالب مردم آنها را در بهترین حالت به سکوت و همراهی وا میدارد.
۵/۱۶

دلیل اینکه زندانیان سیاسی مرکزگرا هم در این مورد با حاکمیت اتفاق نظر دارند و یا سکوت میکنند، همین هست.
در مقایسه، فاشیستهای “محلی” گرچه همین سعی را دارند، ولی تاکنون از امکانات چندانی برخوردار نبوده و حوزه فعالیت آنها بیشتر محفلی و شبکه های اجتماعی بوده است.
۶/۱۶

این نوع فاشیسم از هر فرصتی از جمله اهانت و اقدامات #فاشیسم فارسی و کردی برای توجیه موجودیت خود و گسترش آن تلاش میکند. ولی با اینحال، به جرات میتوان گفت که این اندیشه‌های خطرناک هیچ جایگاهی در بین
۷/۱۶

اکثر قریب به اتفاق زندانیان سیاسی #تورک نداشته است. در حالیکه فاشیسم فارسی به درجات مختلف در بین “روشنفکران” ایرانی نهادینه شده است، فاشیسم تورکی اصلا چنین جایگاهی ندارد. لیکن جنبه‌ی ارتجاعی ضد روشنفکری خود را نیز در رفتارها و حمله به فعالان حوزه‌های دیگر (زنان) نشان میدهد.
۸/۱۶

با این تفاسیر به این نتیجه میخواهم برسم که فاشیسم موجود در بین برخی فعالان تورک از نظر ساختار، امکانات و قدرت تاثیر، قابل مقایسه با فاشیسم مسلط واقعا موجود فارسی نیست. اما، این دلیلی بر مسامحه و #تلرانس در برابر آن نمیشود. معتقدم اگر انتقادها و مقابله‌ی فعالان تورک
۹/۱۶

با این نوع ذهنیت نبود، الان آنها توانسته بودند، تسلط گفتمانی نسبی بر جامعه مدنی #آذربایجان داشته و غیر خودیهایشان را مجبور به سکوت و ترک کنند. همانطور که اشاره شد، اگرچه فاشیسم در بین تورکها قابل مقایسه با فاشیسم حاکم بر ایران نیست، ولی تا اینجای کار تاثیر خودش را در
۱۰/۱۶

ضد تبلیغ، دافعه و ریزش در جنبش ملی آذربایجان داشته است. بهمین دلیل تفکرات فاشیستی به عنوان یکی از اصلیترین موانع بسط #گفتمان #دمکراسی کامل در بین تورکها باید بیرحمانه و بدون کوچکترین بخششی نقد شود.
فاشیستها از نوع مشابه خود تغذیه میکنند. فاشیسم فارسی، تورکی، کوردی، ارمنی
۱۱/۱۶

از همدگیر تغذیه میکنند. هر یکی آن دیگری را علت وجودی خود معرفی و ماهیت خودش را عکس‌ العملی و دفاعی معرفی میکند. باید دقت کرد که، این رویکرد در وهله نخست به نفع #فاشیسم حاکم است. چونکه با برجسته کردن جوجه فاشیسم ملیتها (مثلا #پانتورکیسم) از کل جنبش ملی مشروعیت زدایی میکند و
۱۲/۱۶

مبارزه بحق تورکها را از نظر اخلاقی پات میکند.
یکی دیگر از مواردی باید بهش دقت کرد، توجیه #ناسیونالیسم ملت محکوم است. چون ما محکوم هستیم،دلیلی بر توجیه هر وسیله‌ای‌ از سوی ما نمیشود.مثالهای تاریخی بسیاری هست که نشان میدهد که ناسیونالیسم ملت محکوم هیچ رحمی نه به ملت خودش و
۱۳/۱۶

و نه ملل دیگر نکرده است. پمپاژ و تسخیر افکار عمومی با گفتمان مظلومیت، دیگر ستیزی، و انتقام در این فرصت به #دیکتاتوری،قتل عام و پاکسازی نژادی میرسد. آنچه که در بغل گوشمان در عراق و سوریه از سوی #پیشمرگه و #پ‌ک‌ک به وقوع پیوست حاصل سالها تبلیغات فاشیستی از نوع ملت محکوم بود.
۱۴/۱۶

#پاکسازی_قومی در #قره‌باغ، بوسنی، رواندا و حتی #داعش (از نوع مذهبی آن) و دهها مثال دیگر حاصل تسلط فاشیسم ذهنی در طول زمان بر اکثریت افکار عمومی ملتی ستمدیده است که در بزنگاه تاریخی بالفعل شده و لکه‌ای ننگ بر تاریخ بشریت و صلح منطقه‌ای.
پس،
۱۵/۱۶

فاشیسم را از هر نوع آن،چه ظالم و چه مظلوم،باید جدی گرفت.#فاشیسم مظلوم در خدمت فاشیسم ظالم هست.باید بیرحمانه نقد و رسوا شود.نباید اجازه داد که جسارت یابند از پشت اکانتهای ناشناس مزخرف بیرون بیایند.اگر در سالهای اخیر فضا بهتر شده است،بدلیل دقت و همت شما بوده است.ادامه دهید...
۱۶/۱۶

Share this Scrolly Tale with your friends.

A Scrolly Tale is a new way to read Twitter threads with a more visually immersive experience.
Discover more beautiful Scrolly Tales like this.

Keep scrolling