Sperrung der #Identitären Facebook Accounts schwächt die Propaganda der #IB. Der Charakter der Kaderstruktur ist davon nicht betroffen. #Instagram
Die #IB sind im bewegungssoziologischen Sinne keine Bewegung. Es sind ihre Social Media Aktivitäten, die den Rezipienten nahelegen, sie seien eine. #Facebook#Instagram
Sellners Aufforderung zu VK zu migrieren, wird die #IB zunächst Reichweite kosten. Zugleich ist VK schon lange eine Alternative für rechte Vernetzung u. Kommunikation.
Reichweite gegen fragmentierte Öffentlichkeiten aufzurechnen, blendet aus, dass die #IB an eigenen Social Media Formaten basteln. Wenn die #Identitaere eines beherrschen, dann die Lehrbücher des Selfmarketings #Facebook#Instagram
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1/ 2 Für die Bewertung von Plakaten wie "Hängt die Grünen" [3 Weg] oder "Wir hängen nicht nur Plakate"[Die Rechte] ist es sinnvoll auf die Strategie der politischen Provokation zu schauen, die Michael Kühnen in den 70er ff. verwendete. Heute nicht mehr auf der Höhe der Zeit,
2 aber durchaus nicht ohne politische Wirkung.
3] Das "kommunikative Anliegen" der Neonazis besteht immer aus der Provokation des Gegners und der Kommunikation neonazistischer Inhalte. #haengtdiegruenen
#Neonazis oder andere extreme Rechte die sich als Fluthelfer in Szene setzen. Eine kleine Einführung:
Bei den Hochwasserkatastrophen 2002 und 2013 traten immer wieder #Neonazis an tech. organisatorische Strukturen der Krisenbewältigung heran, um sich als Helfer zur Verfügung zu stellen.
Dabei bedienen sie sich des Habitus und der Sprache, die jener von Feuerwehr etc nicht unähnlich ist: "Kameraden, Gruppenführer" und treten habituell formiert auf.
Lang ist die Liste jener Politiker, die sich in Interaktion mit #Neonazis stehend fotografieren ließen. Sie reicht für #Ostdeutschland bis in die frühen 90er Jahre zurück.
Für die Bewertung solcher Fotos ist entscheidend, ob vorab die Möglichkeit gegeben war, die Personen, die ein solches Selfie mit einem Politiker wünschen, als #Neonazis optisch zu identifizieren.
Dies ist anhand von T Shirts, Tattoos oder anderen Accessoires die symbolisch der extremen Rechten zuzuordnen sind u.U. möglich, wenn diese Symbole nicht allzu stark kodiert sind.
1] Die rhetorischen Figuren und inhaltlichen Bezüge #Steimle/s amagalmieren eine spezifische Form der Ostalgie mit rechten Ideologieelementen wie Autoritarismus, Elementen des Rassismus und Nationalismus
2] In seinen Sketchen erscheint die DDR als eine heile Welt, deren Werteordnung, abzüglich ideologischer Spitzen, vorbildhaft für Bildung, Gesellschaft und Staat seien.
3] #Steimle spielt auf der Klaviartur der kulturellen Erinnerung seines Publikums, mit Liedern, Texten, Assoziationen, in dem er die politische Kultur der Bundesrepublik im Stil des DDR Kabaretts der Andeutung, des "Zwischen den Zeilen lesens"
1] Not News in der #Wanderwitz Debatte. Ursachen, Kontexte und Verläufe der Entwicklung des Rechtsextremismus in #Ostdeutschland sind hinreichend erforscht, dokumentiert und empirisch belegt. Seit mehr als 20 Jahren. Es gibt Kontinuitäten mit Bezug zur DDR UND
2] zur Transformationsgesellschaft der 1990er Jahre. Erstaunlich, wieviel Irrsal in der gegenwärtigen Debatte anzutreffen ist. #Ostdeutschland
3] Seit 3 Jahrzehnten verschafft u. a. die Wechselwirkung zwischen westdeutschen Ideologieproduzenten und ostdeutscher Anhängerschaft der extremen Rechten in #Ostdeutschland Resonanz.