Thread by @valentinhacken_

Das Problem ist nicht, dass sich #Tillschneider von der #AfD-Fraktion im #ltlsa nicht solidarisch mit #HIV-Infizierten zeigen will, niemand braucht Solidarität aus der extremen Rechten und sie einzufordern ist idiotisch & verkennt, mit wem und was man es da zu tun hat. [THREAD]

Damit sein verbaler Angriff weniger brutal wirkt, stellt #Tillschneider erstmal in Abrede, dass eine #HIV-Infektion zu erheblichem Leid führen kann (auch weil es an Aufklärung und Wissen immer noch oft fehlt, Erkrankte stigmatisiert werden). Dazu rechnet er auch anderes Leid auf.

Im nächsten Schritt privatisiert #Tillschneider das Problem, eine Verantwortung von Gesellschaft/Staat (inkl. seines negativen Beitrags) im Umgang mit #HIV wird so negiert. Und Infizierten wird Schuld gegeben, sie könnten sich ja beherrschen (monogam).

Damit legt #Tillschneider auch nahe, mit #HIV würden sich nur Menschen infizieren, die nicht heterosexuell sind – anders als die “Familienväter- und Mütter mittleren Alters” mit denen er solidarisch sein will. Sie dienen ja auch der “Volksgemeinschaft” mit Kindern & Leistung.

Während die Verantwortung für die Infektion rein privat(e Schuld) sein soll, stellt #Tillschneider die Folgen der Erkrankung als Schaden für ein “wir“ (lies: der an gesunder Produktivität beraubte Volksgemeinschaft) dar. Denknotwendig ist das „wir“ (die Volksgemeinschaft) nicht

identisch mit der ‚liberalen Gesellschaft‘, die „enthemmt“ zulässt, dass Menschen Sex haben wie sie wollen (und damit, impliziert er, erst #HIV möglich macht). Diese Gesellschaft mit ihren (partiellen) Freiheiten will er abschaffen, genauer: die faschistische, völkische „Neue

Rechte“ will jede Gesellschaft abschaffen und durch die „Volksgemeinschaft“ in totaler Einheit von „Volk“ und „Führer“/„Führung“ ersetzen, entsprechend deren „Feinde“ und „Schädlinge“ (wie #HIV-Infizierte) ausschließen, entrechten, drangsalieren und final vernichten.

Anerkennung gibt es dagegen für diejenigen, die nicht mehr als Subjekt auftauchen (sondern in ihren Funktionen) und sich in den Dienst der „Volksgemeinschaft” stellen, statt denen, die individuelle Freiheiten als Subjekt leben und daran, implizit, doch einfach verrecken sollen.