(1/3) “A ideia é que o índio se integre cada vez mais e seja dono de sua terra indígena.” Bolsonaro, como aqui já comentado, se refere ao falecido projeto da "emancipação indígena" que a ditadura militar elaborou mas não conseguiu executar porque a sociedade civil reagiu em 1978.
(2/3) o projeto da ditadura permitiria a venda de terras indígenas. Era quase cópia da Lei Dawes, de 1887, dos EUA, que levou à destruição das reservas indígenas norte-americanas. Quando a lei caiu em desuso (1934), os indígenas já haviam perdido 90 dos seus 138 milhões de acres.
(3/3) líderes indígenas podem ser pressionados, enganados, ameaçados, subornados a se desfazer das suas terras. Nos EUA, gerações que vieram depois já não tinham mais acesso às terras de seus ancestrais. A venda das terras indígenas era feita em leilões e anunciada em cartazes: 
A ditadura, em 1975: "é importante para o índio, é importante para o governo que definiu por política a integração do índio, e essa integração é feita por intermédio de uma emancipação. E essa emancipação econômica vai constituir um fator também válido para a integração do índio"
Em 1977, os indígenas reagiram: "Emancipação, integração. Que representam essas palavras para o índio? [...] Estamos pedindo 'integração e emancipação' na sociedade dos brancos? Não. Queremos apenas reconhecimento e respeito à nossa integridade física e cultural".
*carta aberta divulgada em abril de 1977 pelos indígenas representantes dos povos Xavante, Bororo, Pareci, Apiaká, Guarani, Kaingangue, Kayabi, Terena, Kaiowá
aqui, a partir da pág. 20, a carta da Indian Rights Association dos EUA enviada à ditadura que faz um resumo dos efeitos "extraordinariamente desastrosos" da Lei Dawes> cpisp.org.br/wp-content/upl…
