Thread by @miqueldelpozo

Aquí comença l’#MA140 d’avui. Benvinguts i benretornats a (M)irar l’(A)rt a Twitter(140).

Avui tornem a tirar del fil de l’art... i ho farem literalment :)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona #MA140 El nostre viatge comença ara fa mil anys, segurament el 1097, quan amb gran solemnitat es va revelar (presentar) a la @CatedralGirona una roba (un vel brodat amb imatges) que explicava l’origen de tot. D’on venim i per què som aquí.

Benvinguts al Tapís de la Creació

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona #MA140 Avui mirem un brodat i (com sempre) comencem amb una cita:

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 Ens trobem davant una de les obres més extraordinàries (i enigmàtiques) del romànic català (i europeu). Una obra d’art brodada amb fils de llana: el Tapís de la Creació de Girona.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 L’anomenem “El Tapís de la Creació” tot i que en realitat, ni és un tapís (és un brodat de llana fet a mà / en un tapís s’utilitzaria un teler) ni tampoc es basa només en la Creació (les escenes van molt més enllà del Gènesi, quasi fins avui)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 En un brodat, el més habitual és que l’autor intel·lectual (auctor intellectualis) del disseny sigui diferent a l’autor material (auctor materialis), com succeeix amb els cartrons de Rafael o Goya que (després) servien com a models per fer els tapissos.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 L’autor intel·lectual del Tapís és anònim (i segurament sempre ho serà) però és molt probable que les autores materials fossin les monges benedictines del monestir de Sant Daniel de Girona, fundat el 1018 (i que encara avui en dia treballen el teixit litúrgic)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 En una pintura (i en un brodat) la realització material de l’obra és determinant. Els quadres “del taller d’un artista” mai són tan apreciats com els que surten directament de la seva mà.

Al Tapís de Girona, “les mans” de les monges de Sant Daniel són impressionants:

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 La imatge s’ha pintat amb agulles (en comptes de pinzells) i amb llana de colors (en comptes de pintura). La tècnica s’anomena ‘telas acu pictae’, és a dir, pintura a l’agulla. És una autèeeeeentica meravella (i d'aprop encara més).

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 No sabem amb certesa quina era la funció original (litúrgica o representativa) del Tapís, ni tampoc la seva posició dins l’antiga (romànica) @CatedralGirona.

(A) catifa a terra davant de l’altar

(B) penjat a la paret

(C) dosser de baldaquí (mateix lloc que A)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 El que sembla evident és que era una obra solemne (especial) que només s’exhibia (es revelava) en dates assenyalades.

La resta de l’any es guardava enrotllada, com veiem aquí durant l'última restauració.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 Les dimensions de l’obra són impressionants. El brodat actual fa 385X450cm però està malmès en dos dels seus costats i, segurament, l’original feia 480x540cm. Algunes propostes (agosarades) de reconstrucció plantegen que podria ser tres cops més gran.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 Ens haurem de conformar amb el que veiem, el que ens diuen les imatges (que s’han conservat) del que creien (i veien) la gent del passat.

El Tapís ens explica l’origen del Món. Diuen que el primer va ser “la paraula”.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 En el centre de la composició, Crist Logos (la paraula): “Al principi existia la Paraula” (Joan 1,1), l’origen de tot. Ell parla (diu) i el món es crea.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 Dos cercles concèntrics contenen les paraules que donen origen a tot: “Al principi, Déu va crear el cel i la terra, el mar i tot el que hi ha, i Déu veié tot el que havia fet i que era molt bo” es llegeix en el més gran.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 Crist Logos (la paraula) diu: “que existeixi la llum” (i la llum va existir). Ho llegim en el cercle entorn seu i ho veiem en l’àngel de la dreta (LUX) que es contraposa simètric al de l’esquerra (TENEBRAE). La llum i l’obscuritat; la Nit i el Dia.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle #MA140 L’Esperit Sant és invisible però per poder veure’l [sic] els artistes el representen (tradicionalment) sota la forma d’un colom blanc; en el Tapís de Girona per fer visible “la Creació del Món” i a l’Anunciació de Fra Angelico per mostrar-nos “l’Encarnació de Crist”.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 A l’esquerra Déu “féu un firmament enmig de les aigües” (hi veiem una esfera blava envoltada d’aigua); a la dreta Déu “separa unes aigües de les altres” (unes a dalt, les altres a baix) i crea el SOL, la LLUNA i les estrelles enmig del FIRMAMENT.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 La part inferior del cercle conté una de les imatges més fascinants del Tapís, la representació del cinquè dia: la creació dels animals que viuen al mar (MARE) i els que volen pel cel (VOLATILIA CELI).

(Heu d’anar a la @CatedralGirona i mirar-ho d’aprop)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 S’hi poden veure una cigonya, un paó blau, dos balenes (o monstres marins) i també...

https://twitter.com/miqueldelpozo/status/1220987356511076353?s=20

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 I llavors Déu va crear el primer home, Adam. Aquí el veiem dret quan (assenyalant-los amb el dit) posa nom a tots els animals: unicorn, cérvol, llop(s), ovella, cabra, vaca i cavall.

(I darrera seu dos més que no m’atreveixo a identificar, ¿algú els coneix?)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Després d’Adam (tot i que el més natural hauria estat néixer d’una dona) Déu va crear Eva a partir d’una costella seva i per això “neix” del costat esquerra d’Adam. Primer el va adormir i, per explicar-nos-ho, l’artista li ha brodat els seus ulls (tancats) amb llana negre.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Davant Eva (com una autèntica temptació) hi ha dos arbres: el de la vida (una palmera) i el del coneixement (un arbre fruiter). Els humans vàrem triar viure amb coneixement i (per aquest motiu) vàrem ser expulsats del Paradís.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Expulsats de la perfecció (i del coneixement) del cercle diví, ara ens toca viure (i treballar) pels marges del brodat on hi ha el calendari amb el temps i les feines de l’home. A l’abril toca llaurar, al juliol segar amb la dalla (i la forca) i a l’octubre la verema.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 La composició circular amb la Creació del que veiem al Tapís de Girona troba paral·lelismes, per exemple, a la cúpula del pòrtic de Sant Marc a Venècia (s.XIII) on també apareixen el colom blanc sobre els aigües i la creació dels peixos i les aus.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 La simetria de la composició és absoluta, amb un eix vertical que ordena la disposició de les escenes i s’imposa a l’ordre cronològic dels fets. Els dos àngels, els dos cercles, les dues figures d’Adam i, fins i tot, les aus i els peixos, estan disposats simètricament.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 La meitat superior del cercle conté escenes quasi immaterials (EL CEL): la creació del firmament, la separació de la llum i les tenebres, i l’Esperit Sant a dalt de tot. La part inferior té el pes de la matèria (LA TERRA): amb els animals, les plantes i els primers homes.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Al voltant del cercle perfecte del centre, hi trobem els 4 VENTS representats com a “ignudis” completament despullats amb ales a l’espatlla i als peus, que bufen dos corns mentre cavalquen un bota que també bufa.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 En el quadrat perimetral hi ha la representació del temps humà:

● Les 4 estacions de L'any (ANNVS) al centre (franja superior)

● Els 12 mesos (6 a la franja esquerra i 6 a la dreta)

● Els 7 dies de la setmana (a la franja inferior perduda)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 L’HIVERN és un vell que té fred i s’escalfa prop del foc (IGNIS).

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Enmig d’aquest calendari cosmològic hi trobem els déus del Sol i la Lluna i també els 4 rius que naixien al Paradís; tots ells imatges clarament inspirades en el Món Antic (romà). Aquí el DIES SOLIS passejant el carro del Sol pel firmament.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 Hi ha també dues figures masculines, interpretades com a SAMSÓ i HÈRCULES. Aquest últim va poder ser identificat quan, durant la restauració, es va trobar el seu nom brodat en el revers.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 El brodat "pinta" la imatge a les dues cares de la tela. En el revers (que és una imatge especular de la cara principal) es conserven els colors de la llana original del Tapís que, en no ser exposada a la llum, no s’ha alterat.

*Principal | Revers

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado #MA140 En les fotografies del revers del Tapís (que @patrimonigencat té penjades a @Flickr) veiem com “brillen” els colors originals de la llana i descobrim que el mantell de Crist a l'origen era morat (color imperial) i no verd com el veiem ara.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 Hem perdut part del color original i també una (bona) part de la franja inferior on hi havia representada la història de la Vera Creu que SANTA HELENA (la mare de l’emperador Constantí) va anar a buscar a Terra Santa.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 La franja inferior, amb una figura gegant de Constantí portant la Creu (de color verd), faria referència (segurament) al “poder terrenal” de l’emperador (i per al·lusions al poder del Papa)

*De Constantí només en queda la petita creu (marró) que portava sobre la corona.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 Algunes hipòtesis sobre l’origen del Tapís el situen dins “l’ambient” de la Primera Croada (1096-1099), les lluites de poder dins l’església catalana i/o l’afirmació del poder (terrenal) del jove comte Ramon Berenguer III, protegit de la Santa Seu.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 En un moment hem passat de les coses elevades (podríem dir-ne divines) a un possible significat molt més mundà: la simple gestió administrativa dels recursos humans (i naturals).

El poder, sempre el poder terrenal...

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 Diuen que hi ha una porta per tornar al Paradís. Crist li va entregar a Pere les claus d’aquesta porta i, des de llavors, el Papa n’administra el poder: el d’obrir o tancar la porta.

*Perugino (1481) | Hans Memling (1466-1473)

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 Sempre la mateixa (trista) història: el món invisible (el designi diví) utilitzat per justificar el poder terrenal (visible) d’uns homes sobre els altres homes.

A “True Detective” ho van explicar prou bé: “one monkey looked at the sun and told the other monkey...”

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 He pujat a la @CatedralGirona per mirar El Tapís de la Creació. Hi he trobat una explicació de l’origen del món i (també) una explicació del poder temporal; tot ell encerclat amb una franja perimetral (dies, mesos i anys) que em recorda el pas del temps.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 ¿Què en fem del temps que ens ha tocat viure? ¿Qui decideix què n’hem de fer?

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 Amb aquestes preguntes sota el braç sortiré “a peu” per les Comarques de Girona (@costabrava) cercant respostes en les obres d’art d’ahir i d’avui. La idea és mirar les obres d'art que tenim (tinc) més aprop i deixar que ens expliquin la seva visió del món.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr MA140 Us espero l’últim diumenge de cada mes aquí, a (M)irar l’(A)rt a Twitter(140). Avui hem mirat la primera obra, el Tapís de la Creació, que il·lustra els 12 mesos de l’any. Ens queden 11 mesos i 11 obres per mirar. Aquí comença el viatge.

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr #MA140 -CONTINUARÀ-

@costabrava @patrimonigencat @CatedralGirona @lletres @IRLlull @LauraBorras @iolandabatalle @museodelprado @Flickr Moltes gràcies a tots per seguir-ho (i participar-hi)!! :)

No, la mayoría de ellos seguirán siendo en castellano (como hasta ahora) pero la serie de #MA140 que dedicaré a las obras de arte que hay en #Girona serán todos en catalán.

https://twitter.com/amoreno_ibiza/status/1221545736300630026?s=19

Gracias a todos por seguir ahí :))

https://twitter.com/mariolames75/status/1222247019663757312?s=19