#സോപാനസംഗീതം 🙏
#എന്താണ് സോപാനസംഗീതം?
സോപാനം, സംഗീതം എന്നീ രണ്ട് വാക്കുകളുടെ സമന്വയം ആണ് സോപാനസംഗീതം.
സോപാനം എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശ്രീകോവിലിലേക്ക് കയറുന്ന പടികൾ എന്നാണ് അർഥം. കുറച്ചുകൂടി വിശദമായി ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥത്തിലേക്കു പോയാൽ ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തേക്കുറിച്ചു കാണാം.
#എന്താണ് സോപാനസംഗീതം?
സോപാനം, സംഗീതം എന്നീ രണ്ട് വാക്കുകളുടെ സമന്വയം ആണ് സോപാനസംഗീതം.
സോപാനം എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശ്രീകോവിലിലേക്ക് കയറുന്ന പടികൾ എന്നാണ് അർഥം. കുറച്ചുകൂടി വിശദമായി ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥത്തിലേക്കു പോയാൽ ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തേക്കുറിച്ചു കാണാം.
സഹ + ഉപ + ആനം = സോപാനം
സഹ = കൂടെ, ഉപ = പൂജ, ആനം = ഗമനം.
അതായത് പൂജാപൂർവ്വം(ആദര പൂർവ്വം) കയറുകയും ഇറങ്ങുകയും ചെയുന്ന പടികൾ അതാണ് സോപാനം.
സംഗീതം എന്നാൽ ഗീതം, വാദ്യം, നൃത്തം എന്നീ മൂന്നംഗങ്ങൾ (തൗര്യതൃകങ്ങൾ) കൂടിയതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
സഹ = കൂടെ, ഉപ = പൂജ, ആനം = ഗമനം.
അതായത് പൂജാപൂർവ്വം(ആദര പൂർവ്വം) കയറുകയും ഇറങ്ങുകയും ചെയുന്ന പടികൾ അതാണ് സോപാനം.
സംഗീതം എന്നാൽ ഗീതം, വാദ്യം, നൃത്തം എന്നീ മൂന്നംഗങ്ങൾ (തൗര്യതൃകങ്ങൾ) കൂടിയതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഇതിൽ നൃത്തം ഒരു സ്വയം പര്യാപ്ത കലയായി ഗതി മാറ്റം ചെയ്തതിനാൽ ഗീതവും വാദ്യവും ചേർന്നാണ് സംഗീതം എന്നും പ്രമാണമുണ്ട്.
#എന്താണ് കൊട്ടിപ്പാടി സേവയും സോപാനസംഗീതവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം?
#എന്താണ് കൊട്ടിപ്പാടി സേവയും സോപാനസംഗീതവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം?
കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്ര സോപാനങ്ങളിൽ രൂപം കൊണ്ട കൊട്ടിപ്പാടി സേവ എന്ന ഒരു സമ്പ്രദായം ആണ് സോപാനസംഗീതത്തിന്റെ ആദ്യ ഘടന.
ക്ഷേത്ര ദർശനത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തജനങ്ങളുടെ താപത്രയോന്മൂലനാശനം വരുത്തുന്നതിന് അവരിൽ ഈശ്വരഭക്തി തോന്നിപ്പിക്കുവാൻ ഉതകുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗം എന്ന നിലയിൽ ഈ സമ്പ്രദായം വളർച്ച പ്രാപിച്ചു.
സോപാനത്തിങ്കൽ നിന്നുകൊണ്ട് മാരാർ/ പൊതുവാൾ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട ക്ഷേത്ര അടിയന്തിരക്കാരൻ പൂജ സമയങ്ങളിൽ ഇടയ്ക്ക വാദനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഭക്തിനിർഭരമായ കിർത്തനങ്ങൾ പാടി സേവിച്ചിരുന്ന ആ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്നും പലവഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു ഇന്നത്തെ സോപാനസംഗീതത്തിൽ എത്തി നിൽക്കുന്നു.
#എന്തൊക്കെയാണ് ഇതിന്റെ ചിട്ടവട്ടങ്ങൾ?
കൊട്ടിപ്പാടിസേവ അഥവാ സോപാനസംഗീതം ഇടയ്ക്കയിൽ കൊട്ടി കിർത്തനങ്ങൾ പാടുന്ന വെറുമൊരു ചടങ്ങല്ല. ഗുരുമുഖത്തുനിന്ന് പഠിച്ചെടുക്കേണ്ട ഒരു അനുഷ്ഠാന കർമ്മമാണിത്. ഈ അനുഷ്ഠാന കലയുടെ ചിട്ടവട്ടങ്ങൾ ഈ വിധത്തിലാണ്.
കൊട്ടിപ്പാടിസേവ അഥവാ സോപാനസംഗീതം ഇടയ്ക്കയിൽ കൊട്ടി കിർത്തനങ്ങൾ പാടുന്ന വെറുമൊരു ചടങ്ങല്ല. ഗുരുമുഖത്തുനിന്ന് പഠിച്ചെടുക്കേണ്ട ഒരു അനുഷ്ഠാന കർമ്മമാണിത്. ഈ അനുഷ്ഠാന കലയുടെ ചിട്ടവട്ടങ്ങൾ ഈ വിധത്തിലാണ്.
നിവേദ്യത്തിന് ശേഷം അടച്ച്പൂജയ്ക്കു നട അടയ്ക്കുന്നതിനോടൊപ്പം ഇടക്കയിൽ ത്രിസ്ഥാനം (സ, പ, സ :- ഷഡ്ജം, പഞ്ചമം, മേൽഷഡ്ജം) പിടിച്ചു കൊട്ടി പിന്നീട് ഗണപതി കൊട്ടി തുടങ്ങുന്നു.
അതിനു ശേഷം ഇടയ്ക്കയിൽ ശ്രുതി ചേർത്ത് ഓരോ പൂജകളുടെയും സമയക്രമത്തിന് അനുസരിച്ചു ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ത്യാണി (ധ്യാണി) രാഗം 'അ'കാരത്തിൽ പാടുന്നു. അതിനു ശേഷം ആ രാഗത്തിലുള്ള ത്യാണി (ധ്യാണി) പാടുന്നു. പൂജകളുടെ സമയ ക്രമത്തിലുള്ള രാഗങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്.
ഉഷപൂജ : ദേശാക്ഷി രാഗം
ഉഷപൂജ : ദേശാക്ഷി രാഗം
എതൃത്തപൂജ: ശ്രീകണ്ഠി രാഗം
പന്തീരടി പൂജ : നളത്ത രാഗം
ഉച്ചപൂജ: മലഹരി രാഗം
പ്രദോഷ പൂജ : അന്ധാളി രാഗം
ദീപരാധന : സാമന്ത മലഹരി രാഗം
അത്താഴപൂജ : ഭൗളി രാഗം
ഇവ കൂടാതെ വിശേഷ അവസരങ്ങളിൽ ഉപയോഗികുന്ന ആഹരി, ഭൂപാളി എന്നീ ഒൻപത് രാഗങ്ങൾ സോപാന സംഗീതത്തിൽ "നിദാന രാഗങ്ങൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പന്തീരടി പൂജ : നളത്ത രാഗം
ഉച്ചപൂജ: മലഹരി രാഗം
പ്രദോഷ പൂജ : അന്ധാളി രാഗം
ദീപരാധന : സാമന്ത മലഹരി രാഗം
അത്താഴപൂജ : ഭൗളി രാഗം
ഇവ കൂടാതെ വിശേഷ അവസരങ്ങളിൽ ഉപയോഗികുന്ന ആഹരി, ഭൂപാളി എന്നീ ഒൻപത് രാഗങ്ങൾ സോപാന സംഗീതത്തിൽ "നിദാന രാഗങ്ങൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
അതിനെത്തുടർന്ന് ഓരോ പൂജകളുടെയും സമയക്രമത്തിന് അനുസരിച്ചു ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഏകതാളം, രൂപകതാളം, തൃപുടതാളം, ഢംമ്പ (ചമ്പ) താളം എന്നീ താളത്തിലുള്ള കൂറുകൾ ഇടയ്ക്കയിൽ കൊട്ടുന്നു.
അതിനു ശേഷം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന മൂർത്തിയെ സ്തുതിക്കുന്ന കിർത്തനങ്ങളോ, അഷ്ടപദിയോ പാടുന്നു.
അവസാനം ഇടയ്കയിൽ തീറു കൊട്ടി അവസാനിപ്പിക്കണം.
മാരാർജി രാമപുരം✍️
അവസാനം ഇടയ്കയിൽ തീറു കൊട്ടി അവസാനിപ്പിക്കണം.
മാരാർജി രാമപുരം✍️
