अशोकाची लिपी ही ‘धम्मलिपी’ नसून, ती साक्षात ब्रह्मदेवाने निर्माण केलेली ‘ब्राह्मी लिपी’च आहे,
2)
3)
‘समवायांग सूत्र’ हा जैन ग्रंथ व ‘ललितविस्तर’ हा बौद्ध ग्रंथ ‘ग्रंथप्रामाण्य’ म्हणून पुढे केला गेला. परंतु, हे दोन्हीही ग्रंथ इसवीसनाच्या तिसऱ्या शतकात लिहिले गेले असल्याने, हा
4)
5)
अहो, अशोकाने आपल्या अभिलेखात या लिपीला ‘धम्मलिपी’ म्हणून संबोधले असल्याचा लेखी पुरावा एकदोन ठिकाणी नव्हे, तर तब्बल ३६ अभिलेखात, ४० ठिकाणी आढळतो. तुमच्या ‘ ब्राह्मी लिपी’ ला ‘ब्राह्मी लिपी’
6)
7)
8)
अशोक नगरे , पारनेर (लेखक – मोडी लिपी तज्ज्ञ आणि बौद्ध इतिहास अभ्यासक)
9)
#Parinita_Gaigole
indianexpress.com/article/cities…