Thread by @marcosvlqueiroz

O embargo estadunidense sobre Cuba é criminoso. É um crime que a cada dia se torna pior. Trata-se também não só um embargo econômico, mas político e ideológico. Esse embargo é similar ao estabelecido sobre o Haiti no século XIX: tornar impossível uma revolução "impensável". 👇🏾

No século XIX, o embargo sobre o Haiti tinha como função construir e dizer para o mundo a impossibilidade de um estado-nação independente formado por ex-escravizados. No XX, o embargo sobre Cuba objetiva construir a impossibilidade da soberania e do socialismo na Am. Latina. 👇🏾

Não é mera coincidência que o "medo de um novo Haiti", do XIX, seja tão semelhante ao "medo de virar Cuba", do século XX em diante. Fazem parte do mesmo tropos senhorial e colonial que paira sobre a Am. Latina. Ou seja, como tudo neste continente, tem uma origem escravagista.👇🏾

Discuto essa e outras semelhanças entre as Revoluções Haitiana e Cubana neste ensaio aqui. Em breve, devo publicar um artigo com meu orientador em que analisamos justamente o momento de passagem desse medo de uma rebelião escrava para o medo do comunismo.

academia.edu/43641378/Carib…

Apenas reforçando um ponto que ficou implícito: os medos do Haiti e de Cuba, cada um no seu respectivo período histórico, servem como eixo semântico e sentimental das elites políticas brasileiras na defesa do status quo e no bloqueio da democratização do país.

Rastrear a genealogia dessa política do medo permite aproximar o campo discursivo e o projeto político que conectam os senhores de escravos de ontem aos “moderados” de hoje.

Numa plantation, sempre desconfie dos bons cidadãos defensores do “equilíbrio”, da etiqueta e da ordem.