Continuaremos el hilo de ayer sobre los DÍAS DE LA SEMANA EN INGLÉS –y otras lenguas germánicas- (desde SATURDAY a MONDAY) y su relación con los DIOSES NÓRDICOS y su transposición desde la tradición grecorromana. Además veremos CURIOSIDADES de los DÍAS en OTRAS LENGUAS. Vamos.💪 
El SATURDAY, sábado, aún mantiene la filiación con la tradición romana, pues hace derivar su nombre del dios Saturno, padre de Júpiter. En sajón se puede observar la raíz aún Sæturnesdæg, calco de Saturni Dies, Día de Saturno.
Pocas lenguas han conservado esta relación con la tradición romana (holandés, gaélico y alguno más también la conserva). Algunos idiomas germánicos han preferido una paráfrasis para describir el día.
Así islandés: laugardagur, danés: lørdag o noruego: laurdag, que no tiene que ver con dios alguno, y sí con el ‘día del baño y la limpieza`. Asimismo, otras describen igualmente el día sábado como víspera, el alemán:
Sonnabend, significa `víspera del domingo`, y en euskara: larunbat, día de cuarto/mitad de luna. Sin embargo, la gran influencia judeocristiana ha hecho que el SHABBAT esté presente en un sinfín de lenguas occidentales.
SÁBADO se denomina así por la tradición bíblica hebrea. Proviene del verbo referido al descanso y a dejar de trabajar, יום השבת , SHAB(B)AT, día no hábil. Pasó al griego σάββατον, `sabbaton`, y de ahí al latín bíblico, sabbatum, hoy SÁBADO. Está presente en muchas lenguas:
al. Samstag, fr. samedi, cat. dissabte, polaco sobota, gr.mod. Σάββατο, árabe: السبت, as-sabt, entre otras muchas. En español se atestigua por primera vez el término sábado en 1124, y de ahí viene SABÁTICO, referido al descanso.
El día SUNDAY, domingo, tiene igualmente una vinculación con la tradición romana. Sin embargo, también existe una conexión con la mitología nórdica, en concreto con SUNNA o SÓL, diosa de los astros y del sol, del protogermánico *Soweilo. En inglés antiguo tenemos Sunnandæg, día
de SUNNA, equivalente al romano DIES SOLIS, día del SOL. Sin embargo, como todos sabemos, la terminología cristiana fue imponiéndose. Primero desde el Nuevo Testamento, en que Juan, Ap. 1:10, habla del Kυριακὴ ἡμέρα, Kyriakí himéra, día del SEÑOR,
lo que la tradición cristiana occidental adaptó al DIES DOMINICUS, DÍA DEL SEÑOR (de ´dominus`, señor).Este día se observó por los primeros cristianos como día de descanso y adoración al Señor, ya desde Constantino (321 d.C.), y de ahí nuestro DOMINGO.
Esta idea del DÍA DEL SEÑOR está presente en las lenguas de tradición judeocristiana. Así, it. domenica, fr. dimanche, gr. mod. Kυριακή, Kiriaki, día del SEÑOR (y fin de semana σαββατοκύριακο, sabbatokiriako, unión del Sábado y Domingo), entre otras muchas.
Mención especial requieren las lenguas eslavas, pues el DOMINGO, es literalmente el DÍA DE NO TRABAJAR: Bul. Неделя, nedelja, Chec. neděle o Cro: nedjelja. Al ser el DOMINGO el día de la semana, se ordenó como el primer día de la semana, de ahí que varias lenguas empiecen a
contar el LUNES como el SEGUNDO DÍA. Así portugués: segunda-feira, del latín eclesiástico `feria secunda`, segundo día, o griego moderno, Δευτέρα, `Deftéra`, Segunda, literalmente, entre otros.
El peso del DOMINGO sigue siendo importante para lenguas que configuran el LUNES como “el día después”, como turco Pazartesi, `tras el domingo`. Por último, hablemos del LUNES, DÍA DE LA LUNA o MONDAY, proveniente en las lenguas germánicas de la diosa de la noche y la luna MANNI.
En inglés antiguo era Mōnandæg, día de MOON, luna, asociado a MANNI, cuya raíz se comparte con otras lenguas germánicas: MAN-. Por ejemplo, danés `mandag`. La equivalencia con el DIES LUNAE romano es clara. Así íntimamente relacionados MO(O)N DAY y LUNES.
Esperemos haberles aclarado las dudas que ayer se suscitaron. Nos encanta que nos lean. Muchas gracias por el apoyo. Tengan buen día.
