Thread by @Hiranyareta

All and any kind of animal sacrifice is banned in Kaliyuga.

https://twitter.com/JagatGuruDas/status/1315255704479916035

As per Karmakanda of Vedas there are certain Yagnas and rituals where sacrifice of an animals is prescribed. But all such rituals are banned in Kaliyuga.

https://twitter.com/CestMoiz/status/1315444557782216704?s=20

Smriti texts say:

अक्षता गोपशुश्चैव श्राद्धे मांसं तथा मधु ।
देवराच्च सुतोत्पत्तिः कलौ पञ्च विवर्जयेत् ।

ie In Kaliyuga use of meat and wine in Shraad, Pashubali, Niyoga etc are banned.

https://twitter.com/CestMoiz/status/1315444557782216704?s=20

This is what Swami Karapatri Ji wrote in his "Vedartha Parijat". Any spelling mistake blame it on Google OCR extractor. Quoting verbatim
"अश्वमेधयज्ञे यद्यप्यश्वस्य प्रत्यक्षस्य प्रयोगो भवति, तथापि विशिष्टैविधानैरोषधैश्च तस्य कायकल्पेन दिव्यत्वमापद्यते।
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https://twitter.com/yashaswi2016/status/1315545682392936448?s=20

न च सर्वेऽश्वा अश्वमेधार्हा भवन्ति, किन्तु श्यामकर्णसज्ञकोऽतिदुर्लभ एवाश्वस्तत्रोपयुज्यते। प्रजापत्यभेदबुद्धया तदुपासनमपि बृहदारण्यकादौ विहितम् । "उषा वा मध्यस्य अश्वस्य शिर" इत्यादिना कायाकल्पेन दिव्यभावापन्नस्य तस्य रक्तादयः सर्वेऽपि धातवः शुद्धयन्ति ।
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तद्वपाया होमे वपाधूमगन्धः पापापहो भवति ।
(अश्वमेधयज्ञ मे यद्यपि अश्व का प्रत्यक्ष उपयोग किया जाता है, तथापि विशिष्ट विधानो से तथा औषधियो से उसका कायाकल्प किया जाता है, उस कारण दिव्यता प्राप्त होती है । सभी अश्व, अश्वमेध के योग्य नही होते ।
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केवल श्यामकर्ण अश्व ही उस यज्ञ के योग्य रहता है, जो अत्यन्त दुर्लभ है । बृहदारण्यक में प्रजापति और अश्व दोनों में अभेद बुद्धि करके उसकी उपासना भो बताई है। कायाकल्प होने से दिव्यभावापन्त हए उस अश्व के रक्तादि सभी धातू शुद्ध हो जाते हैं।
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उसकी वपा का होम करने पर निकलनेवाला वयाधूम गन्ध,पापनाशक माना गया है ।)
"तं वपा धूपगन्धं तु धर्मराजः सहानुजैः।
उपाजिघ्रद् यथाशास्त्रं सर्वपापापहं तदा ॥"~(महाभारत आश्वमेधिकपर्व ८९।४ )
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साधारणाश्ववसामांसादीनामग्नौ दुर्गन्धमसह्य भवति । परन्तु वैधानिकप्रक्रियया तस्य रक्तादेर्दिव्यत्वे सत्येव वपाहोमधूम आघ्रेयः पापनाशकश्च भवति ।
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(साधारण अश्व की वसा, मांस आदि अग्नि में जलने पर अत्यन्त दुर्गन्ध फैलती है, किन्तु वेदोक्त वैधानिक प्रक्रिया से उसके रक्तादि धातुओ में दिव्यता आने के कारण ही वपाहोम धूम,आघ्रेय और पापनाशक हो जाता है।)
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"ये वाजिनं परिपश्यन्ति पक्वं य ईमाहुः सुरभिनिहरेति"~ ( ऋ० सं० १।१६२।१५ । )
अत्राग्निपक्वस्याश्वस्य शोभनगन्धत्वमुक्तम् ।
"ततो धौम्यो हयस्याशु वामं कर्ण न्यपीडयत् ।
ततो दुग्धस्य धारा तु निर्गता जनमेजय ॥"~ (जै० अ० ६४।१९-२० )
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एवमपि तस्यासाधारण्यं व्यज्यते। विशसनेन शिरः सूर्य प्रविष्टं देहस्तु कर्पूरमयो जातः। "ऊर्ध्वगतं तच्च शिरो न चाधः सूर्य प्रविष्टं किल वह्निरूपम् ।" (६४।२२)।
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शुद्धं ज्ञात्वा हृषीकेशस्तुतौदैनमुर स्थले ।
वैल्वेन कण्टकेनापि भिन्नः कृष्णेन पावनः ॥
अत्र .."मेध्यस्याश्वस्य शुद्धत्वं पावनत्वञ्चोक्तम् ।
ततो दुग्धधाराप्रवाहऽ, देहस्य कर्पूरत्वापत्ति -
निर्गता दुग्धधारातु तुरगस्य कलेवरात् ।
एवविधो न कस्यापि शुद्धपूर्वस्तुरङ्गम ॥ ६४।२३-२५
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तेषा संवदतामेव तुरङ्गमकलेवरात् ।
निर्गतं सुमहत्तेजः प्रविष्ट केशवानने ॥
पश्चाच्छरीर भूत्वा कर्पूरमेव तत् ।
विभूतिरिव रुद्रस्य च्युता गात्रादशोभत ॥ २७-२८
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विस्मिता मुनयस्ते तु कर्पूरं वीक्ष्य तेऽभवन् ।
कर्पूरं जुहुवुस्ते तु होमकुण्डे तु तत्क्षणात् ॥ ६४ ॥
मोचिता पशवः सर्वे ये च यूपे नियोजिताः । ६४.५२
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( उसके शरीर से दूध की धार प्रवाहित होतो है, उसका शरीर कर्पूरमय हो जाता है, कपूर की सुगन्ध सर्वत्र महकने लगती है । उसके शरीर से निकला तेज भगवान् के मुख मे प्रविष्ट हो जाता है ।)
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यथाद्यत्वे वैद्या वृद्धस्यापि कायाकल्पेन युवत्वमापादयन्ति, तद्वद् विशिष्टैर्विधान र्भोजनैर्मन्त्रैश्चाश्वस्य दिव्यत्वमापाद्यते स्म । कलियुगे तदसभवं दृष्ट्वाऽश्वमेधो निषिद्ध । यथा योगिनो विविधाभि. क्रियाभिः नेतिधौतीवस्त्रवस्तिवज्रोल्यादिप्राणायामैर्देहशोधनं कुर्वन्ति ।
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तेन शरीरं शुद्ध प्रतिश्यायादिरहितं भवति ।
(जैसे धन्वन्तरी के समान महान् वास्तविक आयुर्वेदवेत्ता वैद्य लोग वृद्ध को भी कायाकल्प के द्वारा युवा बना देने की क्षमता रखते हैं, और वृद्ध को युवा बना देते है, उसी तरह वेद विहित विशिष्ट विधानो से भोजनो से, मन्त्रो के द्वारा ऋषिगण
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अश्व में दिव्यत्व प्राप्त करा देते थे, किन्तु आज कलियुग में यह सब यथाविधि-विधान का होना संभव न देखकर कलियुग में इस यज्ञ के अनुष्ठान का निषेध कर दिया गया है। जैसे योगी लोग नेति, धौती, वस्त्रवस्ति, वज्रोली, प्राणायाम आदि विविध यौगिक प्रक्रियायों से अपने देह का शोधन कर अपने
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शरीर को शुद्ध प्रतिश्यायादिरहित करते हैं।उसी तरह अश्वमेधीय अश्व का शरीर वेदविहित विविधविधियो से मलरहित शुद्ध किया जाता है । )
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अश्वमेधे राजमहिष्या सहवासे अश्लीलसम्बन्धिसमाधानं तु पूर्वमेवोक्तम् ।
(अश्वमेध के विषय में जो अन्यान्य आक्षेप किये गये है, उन सबका समाधान पहले ही किया जा चुका है ।)
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वाल्मीकिरामायणेऽपि--
पतत्रिणस्तस्य वपामुद्धत्य नियतेन्द्रियः।
ऋत्विक्परमसम्पन्न श्रावयामास शास्त्रत.॥
धूमगन्धं वपऽयास्तु जिघ्रति स्म नराधि॥
यथाकालं यथान्याय निर्गुदन् पापमात्मनः ॥
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हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः।
अग्नी प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशत्विजः ॥ १।१४।३६-३८
राजमहिषी त परिचर्य्य चक्रवर्तिपुत्रं जनयति । वाजीकरणवैशेष्यञ्च ततो लक्ष्यते ।
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कलियुगे तादृशसाधनाभावादेव
अश्वालम्भं गवालम्भं संन्यासं पलपैतृकम् ।
देवराच्च सुतोत्पत्ति कलौ पञ्च विवर्जयेत् ॥ इत्युक्तम् ।
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