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25 Oct, 10 tweets, 3 min read
¿Y si en lugar de escuchar lo que un hombre que no es indígena tiene que decir sobre si “está bien” este personaje o no escuchamos a las personas indígenas que han tenido que lidiar con las consecuencias de esta representación racista?
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27 Oct
Les quiero compartir unas reflexiones que tuve tras ver "Nuevo Orden" la semana pasada. Al terminar el screening sentía que me recordaba a algo, pero no estaba segura de qué. Finalmente me llegó: "El nacimiento de una nación" de D.W. Griffith. Acá el hilo...
Para contextualizar, "El nacimiento de una nación" es una película del cine silente estadounidense estrenada en 1915, dirigida por D.W. Griffith y basada en la novela "The Clansman" de Thomas Dixon Jr. ImageImage
Acá la pueden ver en español, por si les interesa:
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19 Oct
Hoy es el día de las escritoras, por ello, les quiero compartir una lista de escritoras racializadas cuyos textos muestran otras realidades 👇🏾👇🏾👇🏾
Min Jin Lee, escritora coreana-estadounidense nacida en 1968. Pachinko sigue la historia de una familia coreana a lo largo de varias generaciones. Retrata la colonización japonesa de la península coreana y cómo era la vida para migrantes coreanos en Japón.
Marjane Satrapi, escritora iraní-francesa nacida en 1969. En su novela gráfica Persépolis habla acerca de su infancia y adolescencia durante la revolución de Irán, y como migrante en Europa (racismo!). La película que le hicieron a la novela también se las recomiendo.
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15 Sep
Hoy se celebra UNA perspectiva de lo que es México y quiénes somos. Las personas blancas han sido quienes han tenido mayor representación en la literatura y su obra tiene acceso a mayor circulación. Acá les dejo un hilo de escritoras y escritoras racializadas mexicanas:
Selfa Chew, mexicana de origen chino escribe sobre la migración japonesa a México y cómo vivieron la Segunda Guerra Mundial.
amazon.com.mx/Uprooting-Comm…
amazon.com.mx/Mudas-las-garz…
Ariana Brown (@arianathepoet) es afromexicana y estadounidense, y escribe sobre el racismo y la violencia de la colonización.
Aquí pueden comprar su libro:
arianabrown.com
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8 Sep
En estos días he visto que muchas personas se han burlado o han menospreciado lo que dice Víctor Suárez Carrera en este fragmento. Por ello les contaré un poco de cómo afectan la colonización y el imperialismo a nuestras dietas 👇🏾👇🏾👇🏾
En primer lugar, la alimentación es fundamental para la identidad de cualquier cultura. El antropólogo Jack Goody dice que la alimentación es una forma de ubicarse con respecto a otros grupos...
La Dra. Miriam Bertran Vilà afirma que para las personas indígenas puede ser una manera de reafirmar el sentido de pertenencia a su comunidad o por el contrario puede ser una manera en la que traten de integrarse a la sociedad "mayor" (diría yo, mestiza).
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11 Aug
Respecto al artículo que escribió Enrique Olvera me gustaría hacerles un hilo acerca de la gentrificación, particularmente en la comida, en un proceso llamado "gourmetización", acá les va...
Para empezar, la gentrificación "es un proceso mediante el cual la población original de un sector o barrio, generalmente céntrico y popular es progresivamente desplazada por otra de un nivel adquisitivo mayor.
En la CDMX tenemos como ejemplo más claro la colonia Roma, no obstante, el proceso está ocurriendo gradualmente en el centro histórico y en la zona del mercado de la Merced. Si quieren saber más al respecto les recomiendo este proyecto que habla a
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7 Aug
Hoy se conmemoran 75 años de las bombas atómicas que fueron lanzadas en Hiroshima (y en 3 días Nagasaki). Hoy les haré un hilo de literatura y películas/cortos que retratan el dolor y el trauma que supuso este evento en la vida de las personas japonesas.
Flores de verano de Tamiki Hara, basado en las propias experiencias del autor y su familia en Hiroshima durante esta época. Está dividida en tres secciones, que retratan la vida en las semanas antes del bombardeo, el día del ataque y en los días posteriores.
El ejército estadounidense censuraba cualquier información sobre el bombardeo nuclear, por lo que, aunque el autor murió en 1951, el texto fue publicado en la década de los setenta.
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