Sharad Purnima traced to Krishna’s times in the worship of Ashvins jayasreesaranathan.blogspot.com/2018/10/sharad…
The rituals done on this day reveals unexplored events connected with Krishna’s life but found hidden in a couple of verses in Rig Veda.
Timing has an amazing link with Chaitra Purnima +
Indra Festival was celebrated on Chaitra Purnima when full moon forms coupling with Chitra,whose lord Tvashta was celestial builder for Indra’s Vajrayudha (rainfall). Tvashta also happens to be the guardian of Soma. A festival for Indra on this day is like offering Soma to Indra+
Krishna stopped Indra Festival, "let the Gods worship Indra and let us worship the hills.’ Krishna lived in a place of plenty of water from rivers (Yamuna) and therefore was not really dependant on rainfall (Indra’s favour) He preferred to offer Soma to Ashvins,+
the healers of every kind of illness, particularly blindness, on the day Soma clasps with Ashvini star. That was the day of Sharad Purnima. Offering Soma to Asvins in Homa was replaced by catching the image of Soma (moon) in milk when Moon aligns with Asvini stars on this day.
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Vedic connection to Russia comes from the descendants of King Sibi who migrated there. Siberia is derived from ‘ Sibir’ as the region was mentioned in travelogues of old.
Two sons of Sibi established kingdoms at Madra (Balkh) and Kekaya (north of it, perhaps north of Oxus River). Further north, Arkaim is found to house a structure with Vedic symbols. Dated variously between 4th and 2nd millennium BCE, this structure was formed in the later period+
compared to Sibi’s times which can be dated at the 6th millennium BCE, centuries before Rama. Arkaim offers a link of a migratory path from Kekaya to further north – to Sibir. Rivers Karakanga & Utyakanga at whose confluence Arkaim is located, sound like Ganga +
There is no authentic info on Ravana’s birth place. From what is given in Valmiki Ramayana (VR) it is deduced he was born in south of equator, if Rasatala (nether region) can be equated with that part of the earth. He was not even a native of Lanka. On the advice of Sumali, +
his maternal grand father, he forced out Kubera, his half brother from Lanka and occupied it. From the etymology of his paternal grand father’s name, Pulastya, we can deduce he didn’t come from the Bharatheeya stock. Pulasti means wearing straight hair. Rishis of Bharata varsha+
wore jata mudi, not straight hair. Brahmins grew tuft, not straight hair. Ravana’s father, a Brahmin having sprung from Pulasti could not have worn a tuft on his head. He must have belonged to other dweepas, not jambu dweepa . But they had moved around all places, including India
என்றும் சொன்னார்கள். அது போலவே இந்தியப் பெருங்கடலில் 'லெமூரியா' என்னும் பெரும் நிலப்பரப்பு இருந்தது என்றும் அது இப்பொழுது முழுகி விட்டது என்றும் சொன்னார்கள். இதில் ஒரு ஆச்சரியம் என்னவென்றால் இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஒரே ஆண்டில்தான் சொல்லப்பட்டன. 'மூ' (L)லெமூரியா (R) +
1864 இல் ப்ரேஸர் டி போர்போர்க் (Charles Étienne Brasseur de Bourbourg) என்னும் ஃப்ரென்சுப் பயணி, 'மூ' என்னும் சொல்லைக் கொடுத்தார். அதுவே தவறாகப் புரிந்து கொண்டு, தவறாக உச்சரித்து உருவாக்கப்பட்ட சொல். அவர் சொன்னதன் அடிப்படையில் +
ஆழிப் பேரலை உண்மை, அதை பற்றி சிலப்பதிகாரம் சொல்வது உண்மை. ஆனால் அவற்றைக் கொண்டு இவர்கள் சுற்றும் கதை உண்மையல்ல.அவர்கள் காட்டும் பகுதியில் எந்தக் காலத்திலும் நிலப்பரப்பு இல்லை. குமரிக் கண்டம் என்ற பெயரும் எந்த சங்க நூலிலும் சொல்லப்படவில்லை. @ramesh4554670 +
குமரிக் கண்டம் என்ற பெயர் கந்த புராணம், திருவிளையாடல் புராணம், பாஸ்கரர் எழுதிய ‘சிந்தாந்த சிரோன்மணி’ என்னும் நூல்களில் தான் காணப்படுகின்றன. குமரிக் கண்டத்தின் அன்றைக்கு இருந்த பெயர் சாகத் தீவு. thamizhan-thiravidana.blogspot.com/2011/07/59-3.h…
என்னுடைய காணொளிகளைத் தொடர்ந்து பார்த்து வந்தீர்களென்றால்+
இந்த விவரங்கள் அறிவியல் ரீதியாக விரைவில் அலசப் படுவதைப் பார்ப்பீர்கள். 12,000 வருடங்களுக்கு முன்னால் முருகன் வாழ்ந்த காலக் கட்டத்தைப் பற்றி இப்பொழுது சொல்லிவருகிறேன். அப்பொழுதுதான் முதல் ஆழிப்பேரலை வந்தது. (Meltwater pulse)முருகன் காலக் கட்டத்தில் இரண்டு கடல் வெள்ளங்களும், +
தெய்வம் என்றால் என்ன, எதற்காக தெய்வத்தை வழிபடுகிறோம், தெய்வத்தின் மூலம் அதிக பட்சமாக நமக்கு என்ன கிடைக்கும் - இவற்றுக்குப் பதில் தெரிந்தால் இந்த சர்ச்சைக்கு இடமேயில்லை.
"வேதம் கூறும் பிரபஞ்சவியலில் சிவனும் விஷ்ணுவும் முக்தியும்"
கட்டுரையைப் படிக்கவும். jayasreesaranathan.blogspot.com/2017/03/vedic-… +
முக்தி பெற சிவனை வணங்கினால் என்ன, விஷ்ணுவை வணங்கினால் என்ன, இதில் என்ன பேதம் இருக்கிறது என்று எண்ணலாம். அப்படி அல்ல, இந்தக் கடவுளை வணங்கினால்தான் முக்தி, அந்தக் கடவுளை வணங்கினால் முக்தி கிடைக்காது என்றும் எண்ணலாம். + @ranganaathan@Gopalee67
இதன் விளைவாக எந்தக் கடவுள் பெரியவர் என்ற சர்ச்சையும் பல காலம் நடந்து வந்திருக்கிறது. பல காலம் என்றேன், அப்படி என்றால் பல காலத்துக்கு முன், அந்த நாளில் இந்தச் சர்ச்சை இல்லையா என்றால், இல்லை என்று சொல்லலாம். காரணம், இவை குறித்த கருத்துகளை அந்த நாளில் தெளிவாக அறிந்திருந்தனர். +
Usually the Christian writers have an obsession with history. There are two reasons for this. One is that they don't know their own history. +
They rely on Jewish accounts and the Jews also do not know from where they came or where their promised land exists. This is typically an identity crisis and the crisis of ancestry for Christian Thought. The second reason is that they want to inject their Christian identity+
into the local history wherever they go, because by doing that, it becomes easy for them to brainwash the locals and 'harvest' their souls. Ninan's job comes under the second category.
He claims to trace the 'historical development' of Purusha Suktham and concludes that +