Thread by @StefanPaas

Wie meent dat de #vvmu een 'recht tot belediging' inhoudt (indertijd Hirsi Ali, vanmorgen Tommy Wieringa), lijkt ietwat op iemand die meent dat het eigendomsrecht het recht inhoudt je laptop open en bloot in je geparkeerde auto te laten liggen. Formeel juist, maar niet prudent.>

Die zoektocht naar wijsheid/prudentie gaat nogal eens verloren in het enerzijds rigide hameren op een formalistisch begrip van vvmu en anderzijds gekwetst roepen om een verbod op godslastering. Er is een tussenweg, die we normaal gesproken ook wel vinden: prudentie. >

Wat verbod op godslastering betreft: die kant moeten we imho absoluut niet (weer) op. Theologisch: het maakt God tot een burger, die wetsbescherming nodig heeft. Juridisch: niet handhaafbaar, zoals gebleken. Cultureel: het daagt alleen maar uit tot grenzen zoeken. >

Maar, in de geest van J.S. Mill en indachtig het feit dat machtsverschillen in onze samenleving in hoge mate worden bepaald door taalvaardigheid en toegang tot een podium, zou prudentie bij schrijvers, cabaretiers, opiniemakers wijs zijn. >

Bij eigendomsrecht vinden we dat heel normaal: je hebt het volste recht je ramen open te laten staan als je op vakantie gaat (ze moeten met hun poten van je spullen afblijven, idd), en je mag je laptop in de auto laten liggen. Maar handig is het niet. >

Wat nu veelal gebeurt, gaat nog verder: men laat de deuren vd auto openstaan, legt de laptop op het dak. Dit alles om maar aan te tonen dat deze wijk vol geboefte zit. En als het ding gejat wordt, is Leiden in last: zie je wel dat deze buurt niet deugt? >

Om dan toch even het woord 'provocatie' te gebruiken... Er zijn dieven i/d wijk, en daarnaast ook heel veel (min of meer) eerlijke mensen, zoals wij. Maar ook onder hen zal een aantal de verleiding niet kunnen weerstaan als de laptop wel heel open en bloot voor het grijpen ligt >

Nu is er ook een belangrijk verschil tussen vvmu en eigendomsrecht. Bij het eerste gaat het echt over je geweten. Ofwel: je bergt liever je laptop uit het zicht dan dat je je politieke of (anti-)religieuze mening uit het zicht houdt. Begrijpelijk. >

Maar zou vanuit die hartstocht tot gewetensuiting ook iets aan te voelen zijn van wat het met mensen kan doen als je je kritiek op hun geloof zo provocerend en kwetsend mogelijk brengt, met de grofste stijlmiddelen? Waarmee kan ik dat vergelijken? >

God, Jezus, Mohammed - ze zijn voor veel gelovigen 'significant others', enigszins (nooit helemaal) te vgl met uiterst dierbare en gerespecteerde familieleden. Dat kan echt heel diep zitten, net zoals dat voor veel niet-gelovige mensen diep kan zitten met moeders, opa's, etc.>

Stel je voor dat iemand jouw huiskamer indendert, voor het portret van je geliefde moeder gaat staan en dan zo hard dat de hele straat het kan horen brult: 'Wat is jouw ma een lelijke hoer, zeg!'. (excusez le mot). Wat zou je denken, zeggen, doen? Welke aandrang zou je voelen? >

Ik kan zeggen wat het met mij doet. Toen ik 18 was, maakte het me vaak heel boos. Ik vond het zo onvoorstelbaar, naar adem snakkend grof, dat ik haast spontaan zo iemand ontmenselijkte. Nu ben ik er meer aan gewend, ouder, milder, etc. Ik snap ook beter waar het vandaan komt >

Nu geeft het soort grove blasfemie waar een blad als Charlie Hebdo in specialiseert me eerder een besmeurd gevoel. Het voelt vies, maakt verdrietig. Maar goed, denk ik dan, dit is een vrij land en als mensen hiervan genieten, het zij zo. >

Ander voorbeeld om het een beetje invoelbaar te maken. Zie deze plaat van Charlie Hebdo, over de Belgische zanger Stromae. Hij verloor zijn vader in de Rwandese genocide: aan stukken gehakt. Voel even mee hoe dit binnen zou komen als het jouw vader was. >

En bedenk dan dat je jong bent, de taal niet erg machtig, geen toegang hebt tot een groot podium, je jeugd grotendeels doorgebracht hebt in een straatmilieu waar je opkomt voor jezelf en je familie, en wellicht ook enige ervaring hebt met criminaliteit. Enfin, vul het maar in.

Nu ja, terug naar prudentie. Ja, je hebt het recht op je leven en je veiligheid en je meningsuiting. Iedereen die daaraan komt, moet opgespoord en bestraft worden. Ik zou nooit wetten willen die de vvmu beperken, en al helemaal geen wet op godslastering, alsjeblieft zeg. >

Maar realiseer je ook dat het een enorm voorrecht is en een enorme macht geeft om vrijelijk op een groot podium je mening te mogen verwoorden, en dat veel mensen - vaak juist degenen die getroffen worden door de spot - die mogelijkheid niet/minder hebben. >

Nu ja, J.S. Mill says it all. Ik hang deze draad er nog even aan, en verder allen een goed weekend.

https://twitter.com/StefanPaas/status/1173502394266767360?s=20

En mocht ik iemand in dit draadje gekwetst hebben, dan bied ik hierbij mijn welgemeende excuses aan. Ik wil kritisch zijn over bepaalde denkbeelden en het totaal verstarde debat over deze zaak, maar niet kwetsend.