En ce 11 nov, je voulais vous parler des morts de la guerre.

Maudite soit la guerre

#Armistice

monument de Saint-Martin-d'Estréaux
1)1,4 millions de poilus français ont trouvé la mort sur les champs de bataille.

10 millions de morts en Europe.

Une véritable boucherie
2)La difficulté pour les familles étaient que bcp n’avaient pas la possibilité de se recueillir sur le corps de leur proche
Au début des combats, les soldats avaient été enterrés dans des fosses communes, en vrac
On envisagea même de les brûler
Tollé des familles et de l’Eglise
3)Sous la pression populaire fut votée la loi 25 décembre 1915 :

« tout militaire a droit à une sépulture perpétuelle au frais de l’Etat. »
4)Les autorités militaires durent donner une tombe à chaque soldat, surmonté d’une croix blanche, avec un registre d’identification
avec prise en considération des religions ( les combattants musulmans furent enterrés dans un linceul et le visage tourné vers Mecque)
5)La difficulté c’est que vu la violence des combats (et essentiellement des bombardements) on ne pouvait pas tjrs identifier, ou retrouver les corps.
La encore, sous la pression des familles, l’Etat dut faire un effort pour identifier les défunts
6)Au début conflit, 80 –90 % des tués n’ont pu être identifiés ; ensuite, presque tous purent l’être car des mesures furent prises pour cela !
Au final 20 % restent non identifiés, soldats inconnus, sans tombe.
7)Une vaste entreprise d’identification des morts fut également menée. notamment après le conflit

Tavernier le raconte dans La Vie et rien d’autre. Un très bon film au demeurant
8)Au lendemain de la guerre, l’Etat fr avait d’abord refusé de rapatrier les corps des soldats identifiés et enterrés au front.
9)Mais à nouveau sous la pression des familles, il cède en 1920, qd la famille en faisait la demande, et s’il était enterré sur le front de l’ouest (pas pour le front de l’est)
35% des familles firent cette demande.
10)A noter que les autres belligérants eurent des politiques différentes.

Anglais et Américains laissèrent les morts sur les champs de batailles, dans de vastes cimetières.

(ici Thiepval, cimetière anglais)
11)Les USA organisèrent des voyages pour que les familles puissent aller se recueillir sur les tombes.
Mais dans une logique bien raciste, ils ne payèrent les billets en 1ère que pour les blancs, et en 3e classe
pour les familles des soldats noirs
12)Les Allemands voulaient récupérer les corps, mais la France le leur refusa (humiliation débile du vainqueur). Ils rapatrièrent les corps plus tard, pendant l’occupation…
13)Pour faire le travail de deuil, il fallait des monuments, des lieux pour se recueillir.

Alors il y eut trois types de monuments funéraires :
14)
1-des cimetières et des ossuaires sur les champs de bataille (comme à Verdun)
2-des monuments aux morts dans les communes de France, soit des noms mais sans les corps
et enfin
3 - sous l’Arc de triomphe, la tombe du soldat inconnu, le monument pour les familles de disparus
15)pour « choisir » le soldat inconnu, 11 corps non identifiés avaient été choisis au hasard sur les différents champs de bataille.

11 cercueils rassemblés dans une pièce
16)le 11 nov 1920, le soldat inconnu a choisi au hasard a été enterré sous l’Arc de Triomphe
17)C’est là que le 26 aout 1970 des femmes ont déposée une gerbe à « celle qui est plus inconnue que le soldat inconnu : sa femme »
Le MLF venait de naitre
18)Les familles de fusillés ont lutté pour que leurs proches soient reconnus par l’Etat comme "mort pour la France", au même titre que les autres poilus
Combat difficile, soutenu par la Ligue des Droits de l’Homme et les partis de gauche
L’enjeu était symbolique et financier
19)Il permettait aux femmes des fusillés de toucher une pension nécessaire parfois à la survie de leur famille

Ils parvinrent, en 1928, à faire créer une Cour Spéciale du Justice militaire, composées de 3 juges et 3 combattants
20)La cour a ainsi réhabilité ainsi la plupart des victimes des cours martiales.
21)Dans les communes, il y a x types de monuments.
tout dépendait de la couleur politique du conseil communal. Antoine Prost a établi la typologie suivante
Il y a des monuments patriotiques qui célèbrent la victoire.
22)Des monuments civiques (où l’on ne trouve que des symboles républicains, pas de surenchère patriotique)
ce sont d'après Antoine Prost, les plus nombreux
23) Des monuments qui disent le deuil, la perte...

Et quelques rares, trop rares monuments pacifistes.
24)Evoquons-en qq uns
Le monument de la commune de Gentioux, avec l'inscription " Maudite soit la guerre"
25)Même phrase sur celui d’Equeurdreville
26)Ce monument "Contre la guerre, à ses victimes et à la fraternité des peuples" à Dardilly dans le Rhône
27 ) Le monument de Saint-Martin-d'Estréaux

(lisez les inscriptions)
298° Sur le monument de Château-Arnoux, ces mots, cinglants « sache désormais que la guerre est un crime »
30) A noter aussi ce monument de 2007, après un vaste travail de mémoire et réhabilitation, pour les fusillés
31) et ce monument qui prend le soin de présenter toutes les classes sociales en deuil à Lodève
32)Le monument de la Forêt du Temple (Creuse) est longtemps resté le seul monument comportant le nom d'une femme : Emma Bujardet, "morte de chagrin".
33)Cette femme avait perdu ses trois fils dans la guerre. Et son mari, un Creusois qui avait fait fortune en montant à Paris, avait proposé à la commune de financer le monument, à condition que le nom de sa femme y soit gravé avec cette épitaphe.
34)Comme on ne refuse pas une telle offre (parce que c'est cher un monument aux morts, surtout pour une petite commune), le conseil municipal avait donné son accord.
35)Mais voilà qui soulève l’ire de Félix Dubreuil, le président de l'association des anciens combattants de la Creuse qui écrit au maire, furax
36)il y signale « l'émoi causé dans le monde des anciens combattants par l'inscription du nom d'une femme, sur un monument réservé et élevé à la mémoire des enfants morts pour la France » (derniers mots soulignés trois fois).
37)Et de poursuivre sur un ton plus courtois, mais lapidaire : « Je ne pense pas que, malgré tout le mérite qui peut être attribué à la dame en question, elle puisse mériter ce titre glorieux. »

Le maire a tenu bon. (ouf)
38)Il faut attendre 1955 pour qu’un monument aux infirmières soit érigé à Pierrefonds, puis en 2000 à Verdun, en hommage à toutes les femmes. En 2018, on fit aussi rajouter à la liste du monument aux morts de Tours le nom de l’infirmière Marcelle Louvat.
39)Autre singularité, ce monument érigé en 1936 à Lille par la Fédération nationale des sociétés colombophiles rend hommage aux pigeons voyageurs tombés sur les champs de bataille
(les pigeons ont eu des monuments avant les femmes...)
40)Celui de Strasbourg : 2 soldats, sans uniforme pour ne pas les différencier, l’un regardant vers l’Allemagne, l’autre vers la France, se donnent la main dans la mort
Il faut comprendre que les Alsaciens rattachés à la Fr en 18, avaient combattus pendant la guerre côté alld
Je termine par cette chanson pacifiste : La butte rouge (version des Motivés)

(on croit souvent à tord que ça évoque la Commune de Paris, mais non)
et la chanson pacifiste de Craonne (on prononce Craane)
l'article à lire sur les monuments est mort est l'article d'Antoine Prost dans les Lieux de mémoire

il y a aussi le catalogue de l'exposition @leCMN au #Pantheon en 2016: "36000 cicatrices"

editions-du-patrimoine.fr/Librairie/Cata…
je rajoute ce qu'on m'envoie en complément
pour en savoir plus sur le soldat inconnu (sur lequel j'ai été rapide, limite de place d'un fil twitter oblige) vous pouvez compléter par ce fil !
oh!!! @BB27000 me fait découvrir cet extraordinaire monuments au morts
le monument vivant de Biron
une œuvre de l'artiste allemand Jochen Gerz inaugurée en 1996
l'artiste a disposé, de manière aléatoire et anonyme, des plaques sur lesquelles sont gravées les réponses des habitants à la question : « Qu'est ce qui serait assez important, selon vous, pour risquer votre vie ? ».
À l'origine constitué de 127 plaques, cet « anti-monument vivant » est un exemple typique de la technique du work in progress, en s'enrichissant, dans le temps, des confessions des nouveaux habitants.

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