Çocukların/gençlerin ezberlemesi veya öğrenmesi için kırk hadis:
1. إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّات، وإِنَّمَا لِكُلِّ امرئٍ مَا نَوَى

“Ameller niyetlere göredir. Herkese niyet ettiği kadarı vardır.” (Buhari)

2. الدِّينُ النَّصِيحَةُ

“Din, nasihattır.” (Müslim)
3.أَكْمَلُ المُؤْمنين إِيمَاناً أَحْسنُهُمْ خُلُقاً

“Müminlerin iman bakımından en kamili, ahlakı en güzel olanıdır.” (Tirmizi)

4.خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ للِنَّاسِ

“İnsanların en hayırlısı onlara en faydalı olanıdır.” (Taberani)
5. مَنْ لا يرْحَم النَّاس لا يرْحمْهُ اللَّه

“İnsanlara merhamet etmeyene Allah da merhamet etmez.” Buhari

6. مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالاَ يَعْنِيهِ

“Kendini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi bir insanın iyi bir müslüman olduğunu gösterir.” Tirmizi
7.مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

“Bizi aldatan bizden değildir.” (Müslim)

8.الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ

“Müslüman, elinden ve dilinden emin olunan kimsedir.” (Buhari)
9.المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

“İnsan (ahirette) sevdiğiyle beraber olacaktır.” (Buhari)

10.الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَان

“Temizlik imanın yarısıdır.” (Müslim)

11.إِنَّما الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأولَى

“Sabır, belaya maruz kalınan ilk andadır.” (Buhari)
12.دَعْ ما يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَريبُكَ

“Seni şüphelendiren şeyleri bırakarak şüphelendirmeyen şeylere yönel.” (Tirmizi)

13.خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ

“Sizin en hayırlınız Kur’anı öğrenen ve öğretendir.” (Buhari)
14.قُلْ آمَنْت باللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ

“Allah’a iman ettim de, sonra da dosdoğru ol.” (Müslim)

15.نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَرَاغُ

“İki nimet vardır ki insanların çoğu onda aldanır. Bunlar sıhhat ve boş vakittir.” (Buhari)
16.لاَ تَحقِرنَّ مِن المعْرُوفِ شَيْئاً ولَوْ أنْ تلْقَى أخَاكَ بِوجهٍ طلِيقٍ

“Hiçbir iyiliği küçük görme. Velev ki bu müslüman bir kardeşine tebessüm etmek olsun.” (Müslim)

17.لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

“Zarar vermek ve zarara zararla mukabele etmek yoktur.”
18.يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُو وَلَا تُنَفِّرُوا

“Kolaylaştırın zorlaştırmayın; müjdeleyin nefret ettirmeyin.” Buhari

19.مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

“Bir iyiliğe sebep olan kimseye onu yapanın sevabı kadar sevap verilir.” Müslim
20.لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

“Sizden biri kendisi için istediği şeyleri kardeşi için de istemedikçe (kamil manada) iman etmiş olmaz.” (Buhari)
21.الْيَدُ الْعُلْيا خَيْرٌ مِنَ الْيدِ السُّفْلَى

“Veren el alan elden üstündür.” (Buhari)

22.أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عندَ سلْطَانٍ جائِرٍ

“En faziletli cihad, zalim idarecinin yanında hakkı söylemektir.” (Ebu Davud)
23. الْمُؤْمنُ للْمُؤْمِن كَالْبُنْيَانِ يَشدُّ بعْضُهُ بَعْضاً

“ Mü’minin mü’mine karşı durumu, parçaları birbiriyle sımsıkı kenetlenmiş bir bina gibidir.” (Buhari)

24. كَمَا تَكُونوُا يُوَلَّي عَلَيْكُمْ

“Nasılsanız öyle idare edilirsiniz.” (Kenzü’l-ummal)
25. كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غريبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيلٍ

“Dünyada ya gurbetteki biri gibi veya yolcu gibi yaşa.” (Buhari)

26. لَيس الغِنَي عَن كثْرَةِ العَرضِ ، وَلكِنَّ الغنِيَ غِنَي النَّفسِ

“Zenginlik mal çokluğu değil, bilakis gönül tokluğudur.” (Buhari)
27. المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم لا يخُونُه ولا يكْذِبُهُ ولا يخْذُلُهُ

“Müslüman müslümanın kardeşidir; ona ihanet etmez, yalan söylemez ve onu hakir görmez.” (Müslim)

28. لا يُلْدغُ المُؤمِنُ مِنْ جُحْرٍ مرَّتَيْنِ

“Mümin bir delikten iki kez ısırılmaz.” (Buhari)
29. لا يَدْخُلُ الجنَّة مَنْ لا يأْمنُ جارُهُ بوَائِقهُ

“Bir fenalık gelmeyeceğine dair komşusu kendisinden emin olamayan kimse cennete giremez.” (Müslim)

30. كَفَي بالمَرءِ كَذِباً أنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ ما سمعِ

“Her duyduğunu söylemesi insana günah olarak yeter.”
31. الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكمْ مَنْ يُخَالِلُ

“İnsan arkadaşının dini üzeredir. O halde sizden biri kiminle arkadaşlık yaptığına dikkat etsin.” (Ebu Davud)

32. الحيَاءُ شُعْبةٌ مِنَ الإِيمَانِ

“Haya/utanma imandan bir parçadır.” Buhari
33. إِنَّ الرِّفقُ لا يَكُونُ في شيءٍ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلا يُنْزَعُ مِنْ شَيءٍ إِلاَّ شَانَهُ

“Rıfk, nerede bulunursa orayı güzelleştirir, nereden çıkarsa orayı da çirkinleştirir.” (Müslim)
34.مَنْ يُرِد اللَّه بِهِ خيْراً يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ

“Allah kimin hayrını murat buyurursa onu dinde ince anlayış sahibi yapar.” (Buhari)
35. كُلُّكُمْ رَاعٍ، وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

“Hepiniz çobansınız ve hepiniz idare ettiğiniz insanlardan sorumlusunuz/hesaba çekileceksiniz.” (Buhari)
36. حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَواتِ، وحُجِبتِ الْجَنَّةُ بَالمَكَارِهِ

“Cennet nefsin hoşuna giden şeylerle, cehennem ise nefsin hoşlanmayacağı şeylerle çevrilmiştir.” Buhari
37. لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنمَّا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفسَهُ عِنْد الْغَضَبِ

“Gerçek babayiğit güreşte rakibini yenen değil, öfkelendiği zaman nefsine hâkim olabilendir.” Buhari
38. إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعمالِكُمْ

“Allah sizin isim ve şekillerinize deği, asıl kalblerinize ve amellerinize bakar. Müslim
39. آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وإِذَا آؤْتُمِنَ خَانَ

“Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde muhalefet eder, kendisine bir şey emanet edildiğinde hıyanet eder.” Buhari
40. الكَيِّس مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِما بَعْدَ الْموْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَه هَواهَا وتمَنَّى عَلَى اللَّهِ الأماني

“Akıllı nefsini yönetebilen ve ölüm sonrası için amel yapandır. Aciz ise hevasına tabi olan ve Allahtan olmayacak temennilerde bulunandır.”
Meali tersten yazmışım doğrusu şöyle olacaktı: Cehennem nefsin hoşuna giden şeylerle, Cennet ise nefsin hoşuna gitmeyen şeylerle çevrilmiştir.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
 

Keep Current with yüksel çayıroğlu

yüksel çayıroğlu Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @yukselcayiroglu

6 Oct
ALLAH HAKKINDA HÜSNÜZAN
1. Şüphe yok ki en büyük ibadetlerden biri, Allah hakkında hüsnüzan beslemek (iyimser düşünmek) olduğu gibi, en büyük günahlardan biri de Allah hakkında suizanna girmektir (kötümser düşünmektir).

PekiNerede Buİnsanlar
2. Çünkü Allah, adil-i mutlaktır, sonsuz merhamet sahibidir, tüm kemal ve cemal sıfatlarıyla muttasıftır, şanına yakışmayacak her türlü noksan ve kötü sıfattan da münezzehtir.
3. Üstelik Allah’ın kullarına muamelesi, kulların O’nun hakkındaki zanlarına göre olabilir. Nitekim kutsi bir hadiste şöyle buyrulur: “Kulum Beni nasıl zannediyorsa Ben öyleyim.” Başka bir hadise ise “Allah’a karşı hüsnüzan besleyin” buyrulur. (Müslim)
Read 16 tweets
28 Sep
1. İslamın ilk asırlarında din; bir dünya görüşü sunuyor, yeni bir kültür ve medeniyet inşa ediyor, varlık ve insana karşı yeni bir bakış açısı kazandırıyor, sosyal hayatı tanzim ediyordu. Günümüzde ise salt inanç ilkelerine ve ritüellere indirgenmiş durumda.
SıraSana Gelmeden
2. Bütün boyutlarıyla yaşanmayan bir din hakkında isabetli yorumlar ortaya koyabilmek gerçekten çok zor. Tatbik edilmediği ve hayata taşınmadığı için ne gerçek ihtiyaçlar görülebiliyor ne de söylenilenler anlaşılıyor. Bu yüzden çoğu tartışma, teori ve polemikten öte geçemiyor.
3. Kimileri onu vicdana veya cami duvarları arasına hapsetmeye çalışıyor, kimisi de sadece teorik ve felsefi cephesiyle ele alıyor. Bir türlü bütüncül bir bakış yakalanamıyor, dinin ruhuna vâkıf olunamıyor, zaman ve şartlara uygun yorumlar yapılamıyor.
Read 7 tweets
26 Sep
Âlimlerin dünyevî çıkarlar peşinde koşması, savundukları hak ve hakikate gölge düşüreceği gibi, herhangi bir dünyevî otoriteye kayıtsız şartsız boyun eğmeleri veya onların güdümüne girmeleri de sahip oldukları ilme ihanet demektir.
tr724.com/zalim-yonetici…
Ulema, şunun bunun değil hakikatin sözcüsü olabildiği, zayıf ve mazlumları savunduğu, her tür baskıcı otoriteye meydan okuduğu nispette kendisi olarak kalacaktır.
Âlimler, korkacaklarsa zalim yöneticilerden değil, asıl Allah’tan korkmalıdırlar. Çünkü, “Allah’ın gücü yegâne üstün, cezası da daha şiddetlidir,” (en-Nisa, 4/84).
Read 4 tweets
25 Sep
“Her kim ilmi şu dört şey için talep ederse Cehenneme girer. Âlimlerle karşılıklı öğünmek, cahillerle çekişmek, insanların ilgi ve alakasını kendisine yöneltmek ve yöneticilerden bir şeyler almak.” (Darimî, Sünen, 1/374; Tirmizi, İlim 19)
tr724.com/zalim-yonetici…
İlim, bu tür şeyler için öğrenilmez. İlim öğrenmenin maksadı ne kişinin egosunu güçlendirmesidir ne statü kazanması ne de birilerinin gözüne girmesi.
İlmin maksadı, insanlığa hayırlı ve faydalı işler yapabilmek, insanlara gerçek özgürlüğe giden yolu gösterebilmek, onların hayatına anlam katabilmek, yeni bir kimlik inşa edebilmek, zihnî ve ahlakî bir dönüşüm gerçekleştirebilmektir.
Read 4 tweets
25 Sep
1. İktidara yakın duran ve onların politikalarını meşrulaştırma görevini üstlenen ulemanın, elde edeceği makam ve mevkilerle dünyasını mamur hale getireceğinde şüphe yoktur. Fakat aynı ölçüde onların ahiretlerini tehlikeye atacaklarından da şüphe edilmez.
tr724.com/zalim-yonetici…
2. Zira bütünüyle siyasete eklemlenen ve yöneticilerin emri altına giren ulema hem kendileri için en büyük vazife olan emr-i bi’l-maruf nehy-i ani’l-münker vazifesini yerine getiremeyecek hem de dine aykırı fetvalar vermeye mecbur kalacaktır.
3. Bu yüzden Efendimiz şu hadislerinde sultanlara yakın olmanın tehlikelerine dikkat çekmiş, iktidar mensuplarıyla içli dışlı olmayı yasaklamıştır:
“Sultanların yanına giden, fitneye düşer.” (Ebû Dâvud)
“Kimin sultana yakınlığı artarsa, Allah’tan uzaklığı da artar.” (Ebû Dâvud)
Read 15 tweets
23 Sep
1. Habil ile Kabil, ikisi de Hz. Âdem’in evladı! Biri, öz be öz kardeşinin canına kıyacak kadar tefessüh etmiş bir vicdana sahip; diğeri ise “Beni öldürmek için el kaldırsan bile, ben seni öldürmek için el kaldırmam.” (el-Maide, 28) diyecek kadar mürüvvet ve insanlık sahibi.
2. Cenab-ı Hak, Kur’an’ı Kerim’de bu hikayeyi bize nakletmek suretiyle hem kıskançlık ve hasedin insanı nasıl gözü kanlı bir cani haline getirebileceğine hem de ademoğlunun esfel-i safilin ile âlây-ı illiyyîn arasındaki değişken konumuna dikkat çekiyor.
3. Mevlananın ifadesiyle insan bazen öyle manevi dereceler elde ediyor ki melekleri imrendiriyor, bazen de öyle derekelere düşüyor ve insani değerleri öyle ayaklar altına alıyor ki şeytanları tiksindiriyor.
Read 4 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!


This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Too expensive? Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal Become our Patreon

Thank you for your support!

Follow Us on Twitter!