वैकुण्ठ एकादशी उन सभी हिंदुओं को शुभकामनाएं देता है जो आज व्रत का पालन कर रहे हैं। पद्म पुराण के उत्तरा खंड में आज व्रत रखने का महत्व और लाभ बताया गया है। आज मन को दृढ़ता से नारायण पर ही स्थिर करना चाहिए।
हमारी जगह पर पूजा आज (1)
एकादशी की उत्पत्ति का वर्णन करने से पहले, श्री कृष्ण युधिष्ठिर को एकादशी का व्रत रखने से होने वाले लाभ बताते हैं। कृष्ण कहते हैं कि जो एकादशी का व्रत रखता है वह अश्वमेध करने से अधिक पुण्य अर्जित करता है। (२)
कृष्ण कहते हैं कि एकादशी का व्रत रखना वेदों में महारत रखने वाले ब्राह्मण को गौ-दान देने से 100 गुना अधिक गुणकारी है। कृष्ण कहते हैं कि जो लोग एकादशी के दिन उपवास करते हैं, वे उन लोगों के बराबर हैं जिनके शरीर में तीन देवता ब्रह्मा, विष्णु और शिव रहते हैं। (3)
युधिष्ठिर को कृष्ण कहते हैं कि एक हजार यज्ञों का प्रदर्शन भी एकादशी व्रत रखने के बराबर नहीं है। ऐसी आज व्रत रखने की शक्ति है। (४)
एकादशी की उत्पत्ति पर युधिष्ठिर के प्रश्न के उत्तर में, श्री कृष्ण अत्यंत शक्तिशाली असुर मुरसुरा की कहानी सुनाते हैं, जिनके वध में एकादशी की उत्पत्ति होती है। सत्य युग के दौरान रहने वाले मुरा ने इंद्र के बल से भाग लिया था। (५)
इंद्र मदद के लिए भगवान शिव की ओर मुड़ते हैं। शिव बदले में इंद्र को भगवान यानी महाविष्णु के पास जाने का निर्देश देते हैं। सलाह के अनुसार इंद्र तुरंत विष्णु के पास पहुंचे है। (६)
श्लोक के नीचे, इंद्र विष्णु की जयजयकार करते हैं। विष्णु को मधुसूदन, भक्तवत्सल, पुंडरीकाक्ष, जगन्नाथ जैसे कई नामों से संबोधित करते हैं, जबकि उन्होंने मुरा द्वारा किए गए अत्याचारों का वर्णन किया है।
इंद्र फिर असुर तजंग के पुत्र मुरा द्वारा किए गए अत्याचारों को सूचीबद्ध करने के लिए आगे बढ़ते हैं, जो कंदरावती नामक स्थान पर रहते थे। मुरा पर आरोप है कि उसने देवलोक से सभी देवों को जबरन बाहर निकाल दिया और उनकी जगह पर मुरा के इंद्र, वायु, अग्नि और वरुण के अपने संस्करण स्थापित किए
विष्णु ने इंद्र को आश्वासन दिया कि वह दुष्ट असुर का वध करेंगे। उन्होंने अन्य देवों के साथ तुरंत कंदरावती की ओर प्रस्थान किया जहाँ मुरा था। ।
महा विष्णु को छोड़कर बाकी सभी देवता फिर से हार गए। वे सभी 10 अलग-अलग निर्देशकों में भाग गए, जबकि विष्णु अकेले मुरा को सिर पर लेने के लिए खड़े थे।
विष्णु ने सुदर्शन चक्र की रक्षा करते हुए मुरा के असुरों की पूरी सेना को मार डाला। मुरा को छोड़कर सभी को हराया गया है। फिर विष्णु और मुरा के बीच सीधी लड़ाई होती है। यह लड़ाई 1000 साल तक चलने के रूप में वर्णित है। दृष्टि में कोई अंत नहीं होने पर विष्णु ने एक योजना तैयार की (10)
विष्णु बदरिकाश्रम / बदरिकाश्रम (बद्रीनाथ) जाते हैं। वहाँ पर वह सिंहावती / सिम्भावती नामक एक गुफा में प्रवेश करता है। वहां विष्णु सो जाते हैं। इस बीच मुरा विष्णु को मारने पर तुला हुआ था और उसे इस गुफा तक ले गया।
सोये हुए महा विष्णु में से एक दिव्य स्त्री रूप उभरता है। वह सभी प्रकार के हथियारों को चलाने वाली, बहुत सुंदर और शुभ के रूप में वर्णित है। एक बार वह मुरसुरा को जलाकर राख कर देती है।
इस बीच महा विष्णु अपनी नींद से जागते हैं और यह जानकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं कि मुरा को मार दिया गया है।
विष्णु का कहना है कि जिसने भी मुरा की हत्या की है उसने एक बड़ा काम किया है और ऐसा करने वालों पर कार्रवाई की है। दिव्य स्त्री रूप विष्णु को सूचित करता है कि यह उसका था जिसने मुरा का वध किया था।
यह दिव्य स्त्री रूप जो सोये हुए महा विष्णु से निकला था, जिसे एकादशी के रूप में जाना जाता है। प्रसन्न और प्रसन्न महाविष्णु पूछते हैं कि दुष्ट असुरों का वध करने के इस महान कार्य को करने के लिए उन्हें क्या वरदान चाहिए।
देवी एकादशी बस एक ही कामना करती है। वह कहती है "हे विष्णु, अपने भक्त को धन, धार्मिकता और मोक्ष प्रदान करो जो मेरे लिए पवित्र दिन पर (उपवास) का पालन करता है" (अर्थात एकादशी)।
महा विष्णु ने प्रसन्नतापूर्वक एकादशी को उनकी मनोकामना पूरी की। पद्म पुराण में 25 एकादशी व्रतों का उल्लेख है। उनमें से एक मोक्षदा एकादशी है जो मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष के दौरान मनाया जाता है जो आज होता है।
आज हमारे विचारों को श्रीमन नारायण पर दृढ़ता से बनाए रखने और व्रत की प्रक्रिया का पूरी निष्ठा से पालन करने के बारे में है।
वैकुंठ एकादशी की आप सभी को एक बार फिर से शुभकामनाएँ।
/समाप्त।
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इस पुराण में पच्चीस हजार श्लोक हैं। यह पुराण बृहद कल्प पर आधारित है।
पहले भाग में सूतजी और शौनक जी के बीच संवाद है। यह तब प्रकृति की विशेषताओं का वर्णन करता है।
बाद में इसमें सनतजी द्वारा बताई गई कहानियाँ शामिल हैं। पुस्तक के इस खंड को प्रवरति धर्म कहा जाता है।
दूसरे भाग को मोक्ष धर्म कहा जाता है। इसमें मोक्ष प्राप्ति का मार्ग बताया गया है। यह हमें शुकदेव जी की उत्पत्ति और वेदांग के वर्णन के बारे में भी बताता है।
तीसरे भाग को पशुपति मोक्ष के रूप में जाना जाता है। इसमें गणेश, सूर्य, विष्णु, शिव, शक्ति आदि के मंत्र, मंत्र, कवच, सहस्त्र नाम और पूजा विधि सम्मिलित है।
बृहदख्यान के पहले भाग में जहां सनातन मुनि ने नारद को पुराण, उनकी संख्या, के बारे में बताया।
प्राचीन भारत को मानने के 30 कारण एक विज्ञान से अधिक है।
तोरण
मुख्य द्वार को तोरण’- आम के पत्तों की एक स्ट्रिंग से सजाते हुए, नीम की पत्तियां; अशोक की पत्तियां वास्तव में वातावरण को शुद्ध करती हैं।
7 वचन / 7 फेरे
दुल्हन और दूल्हा आग 7 क्रिकल के चारों ओर जाते हैं क्योंकि प्रत्येक सर्कल 360 ° एकमात्र नंबर 1-9 मानता है जो 360 को विभाजित नहीं कर सकता है । इसलिए वे आग के 7 बार चक्कर लगाते हैं ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि कुछ भी उनके रिश्ते को विभाजित नहीं कर सकता है।
उपवास एंटीडोट के रूप में कार्य करता है, इसके लिए यह शरीर में एसिड सामग्री को कम करता है जो लोगों को अपनी पवित्रता बनाए रखने में मदद करता है। शोध बताते हैं कि कैंसर के जोखिमों को कम करने के लिए प्रमुख स्वास्थ्य लाभ हैं, जैसे कि हृदय, मधुमेह, मधुमेह, प्रतिरक्षा विकार के कम जोखिम
पश्चिमी लोगों ने भारत को मसालों की भूमि कहा।
हम अपनी सब्जियों और व्यंजनों में बहुत सी जड़ी-बूटियों का उपयोग करते रहे हैं।
लेकिन क्या केवल इसलिए कि हम मसालों का स्वाद पसंद करते हैं?
आयुर्वेद में कई जड़ी-बूटियों का उल्लेख है जिनके विशिष्ट औषधीय लाभ हैं। कई जड़ी-बूटियां बहुत दुर्लभ हैं और उन्हें सावधानीपूर्वक उपयोग किया जाना है और वे उपयोगकर्ता को नुकसान भी पहुंचा सकते हैं।
लेकिन कई जड़ी-बूटियां सामान्य रूप से फायदेमंद हैं। वे एंटीऑक्सिडेंट, खनिज और अन्य उपयोगी पोषक तत्वों से भरे हुए हैं। उन्हें या तो कच्चे या कम अनुपात में सेवन किया जा सकता है। हम दिन-प्रतिदिन के जीवन में उनका उपयोग कर रहे हैं। धीरे-धीरे वे हमारे दैनिक व्यंजनों का हिस्सा बन गए
आदि शंकराचार्य ने अपने शिष्य तोताकाचार्य को जोशीमठ में मठ का पहला प्रमुख चुना।
जोशीमठ में नरसिंह मंदिर (श्री नरसिम्हा का मंदिर) 108 दिव्यदेशों में से एक है और सर्दियों के महीनों के दौरान बद्रीनाथ का घर भी है।
तोताकाचार्य पहले गिरि ’नाम का एक लड़का था और आदि शंकराचार्य का एक भक्त शिष्य था। दूसरों के विपरीत, वह शास्त्रों में विशेषज्ञ होने के लिए नहीं जाना जाता था लेकिन अपने गुरु के प्रति उनका समर्पण पूर्ण था और वह उनके प्रवचनों को अत्यंत विश्वास और भक्ति के साथ सुनते थे।
एक सुबह जब आदि शंकराचार्य और उनके शिष्य प्रवचन के लिए तैयार हो रहे थे, तब गिरि को आने में देरी हो गई। अन्य शिष्यों ने अपने गुरु से ब्रम्हसूत्र भाष्य पर पाठ शुरू करने का आग्रह किया और कहा कि गिरि वैसे भी इसके गहरे अर्थ को समझने में सक्षम नहीं होंगे।
भावार्थ:नतमस्तक होनेवाले यजमान स्वयं प्रकाशित अग्नि को हवि देकर उपासना करते हैं। शत्रुओं को करारी पराजय देने की कामना करनेवाले यजमान होताओं द्वारा प्रज्जवलित अग्नि को सभी तरह से प्रदीप्त करते हैं।
जैसे कोई कहानी या ज्ञान किसी पुस्तक में संचित होता है, वैसे ही हमारे अतीत (जीवन) का कर्म ब्रह्मांड में जमा होता है
यह हमारा संचित कर्म है।
संचित का अर्थ है संचित। जमा करना आसान है और करनी के साथ दूर जाना असंभव है
संचित कर्म हमारे जन्मों के दौरान विभिन्न प्राणियों के रूप में संचित रहता है। चूँकि कर्म को टाला नहीं जा सकता है और कर्मों का फल मिलना ही मिलना है चाहे अच्छा हो या बुरा
लेकिन समय लगता है, यह जमा होता रहता है।
मानव जीवन ही एक ऐसा रूप है जहाँ किसी को भगवान जी से निकटता प्राप्त करने का मौका मिलता है