Thread by @sayidmachmoed

Syair Dan Syiar

Diriwayatkan didalam Sahih Bukhari, salah seorang sahabat bernama Amir bin ‘Uquq ra, memimpin perjalanan, ketika memimpin di baris paling depan maka Amir bin ‘Uquq ini membaca syair-syair menyemangati hadirin yang ikut didalam shaf-shaf (barisan) Nabi ﷺ

ketika selesai membaca syair-syair, Rasulullah bertanya :
"Man farih hadza? Siapa itu yg membaca syair paling depan?

Maka orang-orang berkata : Amir bin ‘Uquq ya Rasulullah.

Rasul menjawab : “Yarhamhullah” Allah SWT melimpahkan rahmat kepadanya.

Selain Amir bin 'Uquq, masyhur kisah Hasan bin Tsabit, Abdulah bin Rawahah adalah penyair yg dimiliki umat muslim di jaman Rasulullah, syair juga merupakan senjata ampuh untuk menghancurkan moral musuh, dan bisa juga sebagai peyemangat kaum muslimin dalam bersyiar

Itu artinnya syair yang baik selama redaksi kalimat nya ma'ruf (manfaat) juga kesukaan Baginda Nabi ﷺ

Lantas adakah ulama kemudian yang mengunakan syair sebagai sarana "dakwah" ?

Kepanikan melanda Asia Tengah antara tahun 1215-1220 M. Di tengah situasi nan mencekam, penduduk kota Balkh, Afghanistan, berbondong-bondong mengungsi.

Mereka bergegas meninggalkan tanah kelahirannya untuk menyelamatkan diri dari kebiadaban pasukan tentara Mongol.

Pasukan Hulagu Khan itu dengan membabi buta menghancurkan kota-kota Islam di wilayah Khurasan Raya.
Sebuah keluarga ulama terkemuka bernama Bahauddin Walad Muhammad bin Husain kemudian memutuskan untuk hijrah ke Anatolia (wil Turki sekarang).

Di tengah perjalanan saat melintasi Kota Nishapur, Iran, keluarga itu bertemu dengan seorang penyair Persia terkemuka, Fariduddin Attar.
Attar terkagum-kagum saat melihat seorang bocah berusia delapan tahun yg tengah berjalan di belakang sang ayah.

Tiba-tiba, dari mulut Attar terucap sebuah kalimat :
‘’Tengah datang ke sini sebuah lautan (sang ayah) yang di belakanganya diikuti sebuah samudra (si bocah).’‘

Sang penyair besar itu pun meramalkan kelak si bocah akan menjadi tokoh spiritual yang besar.

Sang penyair besar itu lalu menghadiahkan sebuah kitab yang ditulisnya bertajuk "Asrarnama" kepada anak kecil itu. Berbilang tahun, ramalan Attar itu akhirnya menjelma menjadi sebuah kenyataan.

Ketika menginjak usia dewasa, bocah cilik itu benar-benar menjadi salah satu tokoh spiritual dan penyair sufi terbesar dalam sejarah peradaban Islam. Sang penyair sufi legendaris itu bernama Jalaluddin Ar Rumi.

Nama lengkapnya Maulana Jalaluddin Muhammad bin Muhammad Al Balkhi Al Quniwi. Lahir pada tanggal 30 September tahun 1207 M di Balkh (sekarang wilayah Afghanistan).

Jalaluddin Rumi adalah seorang pujangga atau penyair Muslim abad ke -13. Ia lebih dikenal sebagai seorang sufi mistic. Rumi telah diakui sebagai seorang ahli spiritual terbesar dan penyair intelek yg hebat sepanjang sejarah.

Hasil karya besarnya berupa syair telah dikenal sangat baik oleh seluruh dunia, khususnya di kalangan pujangga Persia, Afghanistan, Iran dan Tajikistan. Beberapa syair Rumi juga sangat populer di seluruh dunia dan telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa.

Mungkin tidak banyak masyarakat yang tahu ar Rumi juga menciptakan sebuah tarian yang dinamakan "Sema", para penari bergerak berputar tanpa henti mengenakan pakaian putih berlengan panjang, dan bawahan seperti rok lengkap dengan celana dan kepala ditutup dengan penutup kepala

Seperti peci namun bentuknya lebih tinggi.
Sema memiliki arti Malam Persatuan.
Sebelum melakukan Tarian Sema, terlebih dulu acara dimulai dari salat subuh dan pembacaan al Quran. Pakaian yang dikenakan para penari ternyata tidak lepas dari filosofi yang memiliki arti mendalam.

Pakaian putih melambangkan kafan yang akan jadi pakaian terakhir umat muslim ketika wafat, dan topi tinggi penutup kepala melambangkan makam.
Para penari Sema diiringi oleh Darwis (pemain musik) yang memainkan ney dan rebap instrumen tiga senar.

Gerakan berputar-putar dilakukan selama 10 menit tanpa henti. Kemudian setelah 10 menit, penari berhenti berputar, lalu berlutut. Setelah itu berdiri dan mulai berputar lagi diulang sebanyak 4 kali.

Kepiawaian Ar Rumi dalam "bermain kata"(syair) begitu menawan. Ada sebuah hadist riwayat Bukhari :
“Tidaklah mukmin orang yang kenyang, sementara tetangganya lapar sampai ke lambungnya.”
Dalam riwayat lain dengan redaksi kalimat :

Tidaklah beriman kepadaku orang yang kenyang semalaman sedangkan tetangganya kelaparan di sampingnya, padahal ia mengetahuinya."
(Hr at Thabrani).

Ar Rumi meyadurnya dengan redaksi kalimat yang memukau, Maulana Jalaluddin Rumi berkata : “Musik apa yang haram?” Beliau bertanya kepada ke murid-muridnya yang akan menarikan tarian Sema yang selalu dibawakan oleh para Darwis.

Maulana Rumi pun menjawab sendiri : “Musik yang haram itu adalah beradunya sendok dan garpu orang kaya di meja makan yang terdengar oleh tetangganya yang miskin”.
Syair-syair besutannya-pun terekam apik :

"Jika engkau belum mempunyai ilmu, hanyalah prasangka, maka milikilah prasangka yang baik tentang Tuhan. Begitulah caranya. Jika engkau hanya mampu merangkak, maka merangkaklah kepadaNya

Jika engkau belum mampu berdoa dengan khusyuk, maka tetaplah persembahkan doamu yang kering, munafik dan tanpa keyakinan, karena Tuhan, dengan rahmatNya akan tetap menerima mata uang palsu-mu...”

والله اعلم

Semoga bermanfaat 🙏🏿🌹