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9 Jan, 22 tweets, 8 min read
En el #TwitterCultural estamos viendo preciosas fotos de todo Madrid y alrededores nevado y también del templo de Debod. Mucha gente, @elbarroquista , @PapirosPerdidos , @EgiptoAlDia @arteceha ... están denunciando la situación de desprotección del monumento nubio. (Hilo)
Pero antes de opinar he preferido ponerme al día de la situación. La última noticia que tuve del tema fue que Zahi Hawass criticó la falta de cuidado hacia el monumento, regalo del gobierno egipcio. Precisamente estábamos oyéndole en directo en el IFEMA cuando lo dijo
En 2009 Alfonso Martín Flores redactó un “estado de la cuestión” sobre el tema con ocasión de su intervención en el III Congreso Ibérico de Egiptología. Comenzaba desde su intervención de traslado y montaje desde Nubia a Madrid, entre 1970 y 1972: riull.ull.es/xmlui/bitstrea…
Se montó con sillares nuevos de caliza de Villamayor ya que le faltaban algunos originales.
Las condiciones marcadas por el Comité consultivo de la República Árabe Unida de Nubia para la Preservación de Monumentos de Nubia en 1966 eran claras:
- El edificio debe permanecer expuesto en un lugar público o edificio conforme a las condiciones requeridas para su mejor conservación y mensaje cultural.
- Deberá ser expuesto en un lugar público donde pueda ser visto y estudiado por el mayor número posible de visitantes
- Bajo ninguna circunstancia deberá ser expuesto al aire libre sino que deberá ser alojado en un edificio especialmente construido o reformado para este propósito.
Lo que significa que hemos incumplido bastante el trato.
Los bloques originales ya vinieron bastante alterados por su larga estancia bajo las aguas de la primera presa de Asuan. Fue restaurado en 1911 por Alexander Barsanti utilizando cemento para los recrecidos incluyendo grapas, vástagos y espigas de hierro 😱😱😱
En 2005 se encarga a la empresa CPA que haga un trabajo de análisis y memoria de actuaciones recomendadas. Se realiza una planimetría, una recopilación y digitalización de la documentación gráfica del montaje de los años 70 y recopilación y análisis de intervenciones anteriores.
Un escaneado del templo por fuera y por su interior y la identificación y análisis de sillares originales y de Villamayor, así como un análisis de morteros.
Recomiendan actuaciones de limpieza de paramentos, extracción de sales, aplicación de Biocidas, tratamientos de fisuras y grietas reintegración volumétrica, eliminación de elementos de hierro, hidrofugado de bloques de Villamayor y tratamiento cromático del conjunto.
Pero lo más urgente, se recomendaba actuaciones sobre las cubiertas de los pilónos y los patios interiores, y la instalación de un alero perimetral que expulsara lejos el agua. No se hizo un estudio geotécnico del subsuelo del templo ni arqueológico
El templo está sobre los restos del cuartel de la montaña, donde tuvo lugar la primera batalla de la guerra civil.
El proyecto no evita las causas de deterioro Por lo que es necesario su cubrición.
Planteamientos de cerramientos con una urna transparente ya se hicieron en los años 70 por el alcalde Arias Navarro a raíz de unas críticas.
En 2007 la UNESCO planteaba una cubrición también.
Ese tipo de estructuras semitransparentes se utilizan habitualmente en lugares arqueológicos, pero no son muy útiles para el control de la climatización y la conservación preventiva. Son preferibles las estructuras arquitectónicas de fábrica.
Egipto prefiere esta solución, que además dotaría a la ciudad de un espacio cultural sobre una temática muy poco representada: el mundo egipcio, si contase con un proyecto museográfico interesante.
Se pensó en una solución curiosa: semi-enterrarlo para con ello no alterar una de las terrazas que miran hacia el río de Madrid. google.es/amp/s/www.abc.…
Su declaración como bien de interés cultural lo califica de inmueble a pesar de haberse “movido”. Se ha protegido además la anastilosis de la fachada en la declaración y no se descarta la posibilidad de modificar las actuales condiciones del emplazamiento.
El año pasado se hizo una intervención de la cubierta y este año se pretendía celebrar un concurso internacional de ideas para cubrirlo y crear un centro de interpretación. abc.es/espana/madrid/…
Nuestra opinión: convendría controlar los agentes de deterioro atmosféricos, la afluencia de público y además explicar el monumento, su pasado en Egipto y su contextualización en España (por qué está aquí) y de paso investigar arqueológicamente el cuartel de la montaña.
No es fácil, creará polémica, pero podríamos tener un centro de interpretación y protección del templo similar al Museo del Ara Pacis de Richard Meier, en el que además hay una sala de exposiciones temporales y un auditorio.
La egiptología española ha evolucionado mucho desde los ‘70, por lo tanto los investigadores del @ProyectoDjehuty , @ICEXEgipto , de universidades como la @UAHes , @ULL , @ujaen ... podrían exponernos y contarnos sus descubrimientos.
En fin... creo que ya toca. @MADRID

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Si de algo sabemos los restauradores es de mascarillas de polvo y de disolventes, #EPIs habituales en nuestras labores (foto adjunta)
Por eso, y porque hay tiempo, hemos hecho unas cuantas caseras y os explicaremos como y para qué 😷
Ahora el @WHO y el @GobiernoDeEspan nos recomiendan llevar mascarillas para salir a comprar o trabajar los que puedan y deban hacerlo, sobre todo para prevenir el contagio. Por ello sería conveniente conocer qué tipo de características deben de tener estas mascarillas.
Esta es una aportación que necesita comprobación y actualización, por lo que os dejamos los links de los organismos oficiales q se actualizan cada día, porq luchar contra este 🦠 nuevo es como jugar al ajedrez. Puedes pensar en jugadas futuras pero el bicho cambia de estrategia
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En estos momentos en los que la HIGIENE es tan importante, el mundo mediterráneo y su Historia tiene mucho que decir.
Propongo con un hilo que igual que la #dietamediterránea es #PatrimonioMundial nos planteemos qué papel ha jugado el Mediterráneo en la higiene y la salud
Empezaré por Grecia:
La palabra Higiene en el diccionario de la @RAEinforma tiene esta etimología:
Del fr. hygiène, y este del gr. ὑγιεινός hygieinós 'sano, saludable', der. de ὑγίεια hygíeia 'salud'
Hygeia era la hija de Asclepio, y este el dios griego de la medicina.
Aquí la familia en Epidauros
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