ऋग्वेद १.३७.५
प्र शं॑सा॒ गोष्वघ्न्यं॑ क्री॒ळं यच्छर्धो॒ मारु॑तं ।
जंभे॒ रस॑स्य वावृधे ॥
अनुवाद:
प्र शंस - प्रशंसा।
गोषु - मरूदगणों का गोमाता के बीच होना।
अघन्यम् - अविनाशी।
क्रीळम् - विहरणशील।
यत् - जो।
शर्धः - बर्दाश्त कर सकने योग्य तेज।
मारूतम् - मरूतों के।
प्र शं॑सा॒ गोष्वघ्न्यं॑ क्री॒ळं यच्छर्धो॒ मारु॑तं ।
जंभे॒ रस॑स्य वावृधे ॥
अनुवाद:
प्र शंस - प्रशंसा।
गोषु - मरूदगणों का गोमाता के बीच होना।
अघन्यम् - अविनाशी।
क्रीळम् - विहरणशील।
यत् - जो।
शर्धः - बर्दाश्त कर सकने योग्य तेज।
मारूतम् - मरूतों के।
जंभे - मुख में।
रसस्य - गाय के दूध का तेज।
ववृधे - बढना।
भावार्थ: हे याजकगण! आप किरणों के माध्यम से पहुंचनेवाले तेज की और बल की प्रशंसा करो जो बलिष्ठ मरूदगणों द्वारा पर्याप्त रूप से सेवित दिव्य रस वहां होकर अविनाशी हो गये हैं।
रसस्य - गाय के दूध का तेज।
ववृधे - बढना।
भावार्थ: हे याजकगण! आप किरणों के माध्यम से पहुंचनेवाले तेज की और बल की प्रशंसा करो जो बलिष्ठ मरूदगणों द्वारा पर्याप्त रूप से सेवित दिव्य रस वहां होकर अविनाशी हो गये हैं।
गूढार्थ:अविनाशी बल से तात्पर्य यह है कि जिसने समष्टि रूप से ईश्वर को जान लिया तो फिर वह किसी से भय नहीं करता और न किसी को भय देता है।
वह आत्मरति में ही डूबा रहता है, और किसी से इसे कोई सरोकार नहीं। तो इसका लक्ष्यार्थ यही है कि उसके भीतर वही परम आत्मा का ध्यान जिसे हम अविनाशी मानते हैं।
@Anshulspiritual
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