JESUS, FILS et VERBE de DIEU

Pour rappeler que Jésus le Christ est le Fils et le Verbe de Dieu, notre Créateur, notre Seigneur et notre seul Sauveur venu en ce monde pour le sauver

Voici donc ce que l'on trouve dans nos Ecritures Saintes et sur quoi se fonde notre foi ⬇️
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, Et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. Matthieu 1:23
Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. Matthieu 3:17
Ces hommes furent saisis d’étonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer? Matthieu 8:27
Et voici, ils s’écrièrent: Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps? Matthieu 8:29
Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. Matthieu 11:27
Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu. Matthieu 14:33
Il s’est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu. Matthieu 27:43
Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver, furent saisis d’une grande frayeur, et dirent: Assurément, cet homme était Fils de Dieu. Matthieu 27:54
Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu. Marc 1:1
Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu. Marc 1:24
Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient: Tu es le Fils de Dieu. Marc 3:11
Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui, et s’écria d’une voix forte: Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. Marc 5:6-7
Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin. Luc 1:32-33
L’ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Luc 1:35
c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Luc 2:11
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. Jean 1:1-3
Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Jean 1:10
Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean 1:14
Et j’ai vu, et j’ai rendu témoignage qu’il est le Fils de Dieu. Jean 1:34
Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël. Jean 1:49
Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. Jean 3:13
Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Jean 3:16
La femme lui dit: Je sais que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle. Jean 4:25-26
A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. Jean 5:18
afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. Jean 5:23
Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c’est le Père qui m’a envoyé. Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu
sa voix, vous n’avez point vu sa face, et sa parole ne demeure point en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé. Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Jean 5:36-39
Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu’il verrait mon jour: il l’a vu, et il s’est réjoui. Les Juifs lui dirent: Tu n’as pas encore cinquante ans et tu as vu Abraham! Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham fût, je suis. Jean 8:56-58
Moi et le Père nous sommes un. Jean 10:30
Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? Jean 14:9
Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. Jean 16:28
Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jean 20:28

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12 Jan
1) Le mariage est un sacrement dans lequel tout est Christocentré.

C'est d'ailleurs pour cela que j'aime beaucoup le mot géorgien pour mariage (qortsili), qui se compose de trois mots: “Qristes ori tsili” signifiant “Les deux parts du Christ”.

Cf Alexandre Schmemann :
2) Le modèle de l'amour conjugal est donné dans la bible : Christ et l'Église. Saint Paul fait cette magnifique analogie entre l'union de l'homme et la femme // celle du Christ et l'Église. La communauté de foi est essentielle pour que la famille devienne une "église domestique."
3) Les Pères de l'Église mettent constamment en avant l'assentiment et la bénédiction écclésiastique pour l'union : l'accord de l'évêque ou du prêtre pour que le mariage ait lieu dans le Seigneur (Cf 1 Corinthiens 7:39 cité juste au-dessus) et dans la vie de l'Église.
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12 Jan
Nous célébrons Saint Gédéon de Karakallou (Athos) ☦

Grec de naissance, de parents très pauvres. Durant sa jeunesse, il fut forcé à apostasier pour l'islam. Se repentant, il s'enfuit à la sainte Montagne de l'Athos, où il reçut la tonsure monastique au monastère de Karakallou. Image
Désirant le martyre pour le Christ, il reçut la bénédiction de son père spirituel et retourna au lieu où on l'avait fait devenir musulman. Là, devant les Turcs, il confessa ouvertement la Foi Chrétienne et dénonça Mahomet comme faux prophète. Image
Les Turcs lui rasèrent la tête, le plaçèrent à l'envers sur un âne et le traînèrent ainsi dans les rues de la ville, mais il se réjouissait d'être ridiculisé pour l'amour du Christ. Alors ils lui hachèrent les doigts et les orteils avec une hache, comme à Saint Jacques le Perse. Image
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11 Jan
Moi mes versets de la bible que je préfère sont ceux-là :
(Christian version, parce qu'une exégèse islamique sur nos textes on en a strictement rien à faire et ça n'a strictement aucune valeure. Merci quand même pour l'importance et le temps que tu leur accorde)
(👇)
La doctrine de l'Incarnation c'est pas croire que le Fils de Dieu a tjr été un homme, ni que "Dieu est un homme". La Parole est Dieu (Jean 1:1) et elle se fait chair (Jean 1:14). Le Verbe en s'incarnant subit 0 changement dans sa nature divine. Exégèse :

Image
Jésus est Dieu qui se fait homme*. Une personne divine, celle du Fils de Dieu, qui devient fils de l'homme. Jésus lui-même nous le montre dans Matthieu 22:41-46 où il pose une question aux pharisiens pour leur montrer que le Fils de David est son Seigneur

Image
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23 Nov 20
La Révolution de 1789 vue par le père Placide (Deseille) de bienheureuse mémoire, moine orthodoxe français :

« Au matin du 27 juin 1789 la France a changé ses racines... l’Assemblée Nationale a pris le pouvoir législatif.
D'autre part -ce qui est capital- en se proclamant seule habilitée à donner une constitution à la France, elle se fait -en tant que peuple- la source ultime de toute loi, la source de la norme du bien et du mal pour le pays. En un mot, elle prend la place de Dieu. [...]
Entre le 20 et le 26 août, l'Assemblée Nationale élabore et adopte la Déclaration des droits de l'homme. [...] En 1789, cette déclaration se situe dans le même contexte que le coup d'État du 27 juin et procède de la philosophie des Lumières et du Contrat Social de Rousseau.
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22 Nov 20
"Lorsque je suis arrivé au monastère, on m’a placé au réfectoire en tant qu’assistant. Un vieux moine de quatre-vingts ans, très décrépi, m’a alors demandé de lui porter sa soupe dans sa cellule.
A la fin de mon service, je lui verse sa soupe dans une assiette et je vais lui porter. Un jour, un moine me voit et me fait toute une ritournelle :
« Eh là, toi ! Ne lui donne pas de mauvaises habitudes ! Si tu fais cela, il va te demander une chose, puis une autre,
et il ne te laissera plus jamais tranquille. Tu seras obligé de t’occuper de ce vieillard et tu ne pourras pas observer ta règle de prière ! Ah, on voit que tu ne sais pas combien il a pu m’ennuyer avec ses problèmes ! Moi aussi, je l’ai aidé autrefois, quand il avait pris froid:
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22 Nov 20
C’est l’histoire d’un moine alcoolique qui vivait au Mont Athos

Il buvait et s’enivrait tous les jours, ce qui causait le scandale auprès des pèlerins. Il mourut, et soulagé, un vieux fidèle alla raconter avec joie à père Païssios que l’énorme problème était enfin résolu.
Père Païssios répondit qu’il était au courant du décès du moine. Et qu’il avait vu un bataillon entier d’anges venir recueillir son âme ! Les pèlerins en furent surpris, et certains protestèrent, et tentèrent d’expliquer au geronda Païssios de quoi il s’agissait exactement,
pensant que l’ancien ne comprenait pas. Le père Païssios leur répondit :

« Ce moine était né en Asie Mineure, peu avant que les Turcs n’y détruisent tout et s’emparent de tous les garçons. Ils n’avaient pas pris ses parents, et en l’emportant, pour qu’il ne pleure pas,
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