Respuesta: nada es real. Pero no se supone que los conquistadores fundaron ciudades sobre ocupaciones previas?
Bueno, sí. Aunque no en todos lados.
Empecemos:
Esta reconstrucción la realizó el arquitecto Juan Gunther, para reflejar cuál habría sido el aspecto de la actual Plaza de Armas antes de la fundación hispana de Lima.
Es una imagen tan popular que aparece al lado de la entrada de la Galería Municipal Pancho Fierro, en pleno Centro HIstórico de Lima. Vista de las afueras de la GaleríaVista de la Galería por dentro
Sin embargo, la idea de un conjunto de huacas en la Plaza de Armas no fue originalmente de Gunther. Fue el arquitecto Harth-Terré quien lo propuso por primera vez en 1960.
Fuente: Gabriel Ramón (2014) El neoperuano: arqueología, estilo nacional y paisaje urbano en Lima, 1910-1940 Dibujo de Harth-Terré sobre las huacas de la Plaza de Armas
En palabras de Ramón: Frase de Ramón: "Este  distanciamiento  está  materiaconvertir su proyecto en evidencia, presentó su dibujo como
Las huacas de la Plaza de Armas son una ficción.
Una que es claramente exitosa.
Quizá me dirán ¿hace unos años no se anunció el descubrimiento de una de estas huacas debajo de Palacio de Gobierno?
Lamentablemente ese fue un caso de destrucción del patrimonio, escudado en el poder político del entonces presidente Alan García.
Hace una década, García anunció su gran "descubrimiento" arqueológico. Sin los permisos necesarios para aprobar todo proyecto de investigación (que todo arqueólogo está obligado a sacar), procedió a "excavar" en Palacio.
En su habitual grandilocuencia, contó como en su primer gobierno encontró una construcción antigua a la que regresó el 2006, decidido a estudiarla abriendo un forado con albañiles.
Fuente: rpp.pe/cultura/litera…
Lo que hizo solo puede clasificarse como destrucción del patrimonio cultural. Uno no puede simplemente ir con albañiles a excavar porque sí, porque piensa que puede encontrar hallazgos fabulosos, mucho menos hacerlo sin permiso y sin supervisión.
En otras palabras: García huaqueó Palacio. Y eso no fue lo peor. Presentó sin ningún respeto los restos de quien en vida fueron personas. El material textil y cerámico tampoco recibió cuidados. Imágenes del pobre estado de conservación y presentación
Bueno, regresemos al tema. A pesar de lo terrible de su accionar, estos hallazgo no prueban la existencia de huacas en la Plaza de Armas?
Pues no. Si bien es cierto que no conocemos el contexto de los hallazgos (el libro que publicó García no tiene ningún valor científico), conocedores de la arqueología limeña, como Joaquín Narváez, señalan que el material sería del Periodo Colonial.
Lo cual cuadra con las declaraciones d Calancha, quien ya decía en 1638 “En el sitio donde está fundada esta Ciudad insigne, jamás uvo población en su antigüedad; era valle de labranças en que avía algunas familias; el pueblo estava casi una legua deste asiento al Sur deste País"
Es por eso que tampoco se encontraron evidencias de edificios monumentales en las excavaciones del actual Museo Bodega y Quadra, ubicado al lado de la Casa de la Literatura. La ocupación más antigua es Colonial. Vista de la fachada del MuseoVista del Museo por dentro
Esto no quiere decir que no haya vivido nadie en la actual Plaza de Armas. Los Ychsmas de la costa central vivían dispersos en las tierras de cultivo del valle de Rímac y los canales habilitados como el de Sulco o el Huatica.
Asi que quizá hayan existido viviendas simples, pero no un Templo de Puma Inti ni un Palacio de Taulichusco.
Dónde se encontraba la sede del curacazgo, entonces?
Taulichusco era el curaca de Limaq, que se extendía por los actuales distritos de Cercado de Lima, parte de Lince, Pueblo Libre, Jesús María y La Victoria. Mapa de los distritos de Lima
Este curacazgo tenía como huaca principal al oráculo de Limaq, que podemos traducir como "el que habla". Su imagen se ubicaba a un lado de la actual Plaza Italia, Barrios Altos, y le daba el nombre al río, que luego fue cuzqueñizado por el de Rímac. Vista de la Plaza Italia en el siglo XXPlano de Lima mostrando la Plaza Italia
Y el Palacio de Taulichusco?
Realmente no tenemos fuentes que nos indiquen exactamente dónde se encontraba, pero sabemos que en torno al desaparecido sitio de Limatambo, actual colegio Melitón Carbajal, se ubicaron las construcciones más importantes del curacazgo de Limaq.
Asi que es muy probable que su residencia se haya ubicado aquí.
Fuente: repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/1… Dibujo de Adolph Bandelier de la huaca de Limatamabo en 1893
Para más info sobre los curacazgos de Lima y la vida en los valles de la costa central antes de la conquista, les dejo este episodio de mi podcast
Gracias por leerme

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19 Jan
Antes que acabe el día, les dejo un pequeño hilo sobre las sociedades que habitaron los valles de Lima antes de la fundación colonial, contando desde el 2do milenio antes de nuestra era.
#AniversarioDeLima #ArqueologiaAndina
Tradición El Paraíso (2000 - 1500 AEC). Imágenes de El Paraíso y Pampa de los Perros en el valle de Chillón ImageImageImage
Cultura Ancón-Manchay (c. 1500 - 500 AEC), en los valles de Huaura, Chancay, Chillón, Rímac y Lurín. Imágenes de la pirámide de Garagay, sus frisos y el sitio de Cardal. ImageImageImageImage
Read 9 tweets
17 Jan
Ciencias, sí. Porque los avances en tecnología hidráulica y arquitectónica, solo por citar algunos, también fueron reconocidos por los conquistadores.
Señalar el racismo y el eurocentrismo no es insultar, es señalar la ideología detrás del discurso de Lummis y del autor del vídeo que lo comparte sin matizarlo
La cita a Las Casas no buscaba discutir conceptos teologicos o filosóficos, sino que justamente era para señalar UN ejemplo que es usado constantemente para hablar de "humanitarismo" en el siglo XVI, cuando esta es una proyección presentista y anacrónica
Read 6 tweets
17 Jan
Precisamente porque he leído el artículo es que sé que no ha matizado estás afirmaciones de Lummis.
Lummis solo convivió con los indios pueblo, así que, de plano, su visión es parcializada, incompleta.
Además, por qué "elegir" entre su tipo de colonización favorita? Es como viera el colonialismo como algo necesario.
Estás no son afirmaciones de Lummis, sino de usted. Así que claramente comparte las afirmaciones del vídeo compartido.
Tal como he señalado en mi hilo, estas son falsas.
Read 8 tweets
16 Jan
Que haya defendido los derechos de amerindios no impide que mantenga ideas racistas.
Eso es más que evidente cuando
1. Afirma que no existían civilizaciones en América. Lo cual es racista pues asume que estos no fueron "desarrollados"
2. Considera que la "civilización" llegó de Europa, lo cual lo hace eurocéntrico. No tienes que ser de Europa para caer en ese prejuicio, como claramente demuestra ese vídeo.
Saben quienes convivieron con pueblos indígenas y aún así eran racistas? Los primeros antropólogos.
De ahí que tengamos discursos como el del "buen salvaje" o el evolucionismo de Morgan.
Read 4 tweets
16 Jan
Compartiré algunas imágenes sobre los temas mencionados.
Empecemos:
Complejo urbano moche y ejemplos de su cerámica y arte mural
Arquitectura y arte Tiwanaku
Read 8 tweets
16 Jan
Casi no hay ninguna verdad en las afirmaciones de este video, así que pasaré a tocar una por una y exponer la realidad andina previa a la conquista hispánica.
#TwitterHistoria #FakeNewsHistorica
#HistoriaAndina
La primera afirmación es abiertamente racista y eurocéntrica, como suelen ser estos discursos. Civilizaciones, sea cual sea el concepto que manejemos, ya habían en América. Solo en los Andes se tuvieron Estados de todo tipo: Mochicas, Wari, Tiwanaku, etc.
Mucho antes de los inkas todos ellos lograron contruir una compleja infraestructura que permitió el aprovechamiento de los recursos en los más de 80 climas de esta parte del continente. Es más, está misma tecnología fue adoptada durante la Colonia, sin casi hacer ningún cambio.
Read 31 tweets

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