L’Excuse du Remplacement (ER): "si je ne le fais pas quelqu’un d’autre le fera!"
Exemple: suite à l’interdiction de l’élevage de visons, certains avancent l’ER: "nous allons juste remplacer les fourrures françaises par des fourrures chinoises"
Que vaut cette excuse? Thread
Exemple: suite à l’interdiction de l’élevage de visons, certains avancent l’ER: "nous allons juste remplacer les fourrures françaises par des fourrures chinoises"
Que vaut cette excuse? Thread
Notons d’abord que l’ER est mobilisée dans de multiples domaines pour justifier des actions immorales, par exemple :
-Les ventes d’armes
-Le travail des enfants
-La corruption
-La vente de produits toxiques par les banques
-Le blocage des mesures de protection animale
-Les ventes d’armes
-Le travail des enfants
-La corruption
-La vente de produits toxiques par les banques
-Le blocage des mesures de protection animale
Reconnaissons aussi que la logique conséquentialiste/utilitariste de l’ER semble correcte ici.
Puisque seules les conséquences comptent, et si les conséquences sont les mêmes que je fasse l’action ou pas, mon action ne peut pas être problématique moralement selon cette logique
Puisque seules les conséquences comptent, et si les conséquences sont les mêmes que je fasse l’action ou pas, mon action ne peut pas être problématique moralement selon cette logique
C’est un sujet important pour les économistes, qui s’interrogent de plus en plus sur l’impact du marché sur les comportements moraux. La suite concerne spécifiquement la littérature en économie.
Ces deux articles (techniques) définissent les conditions théoriques telles qu’une situation de marché va éliminer ou pas les incitations individuelles à bien se comporter moralement :
u.arizona.edu/~martind1/Pape…
tse-fr.eu/sites/default/…
u.arizona.edu/~martind1/Pape…
tse-fr.eu/sites/default/…
Cet article (accessible) discute les conséquences délétères de l’ER d’un point de vue sociétal :
scholar.harvard.edu/files/shleifer…
scholar.harvard.edu/files/shleifer…
Mais comment nous comportons-nous face à l’ER ?
Cette étude expérimentale montre que les participants à l'expérience n’emploient pas l’ER s’il existe déjà une norme sociale qui classe cet argument comme immoral
diw.de/documents/doku…
Cette étude expérimentale montre que les participants à l'expérience n’emploient pas l’ER s’il existe déjà une norme sociale qui classe cet argument comme immoral
diw.de/documents/doku…
Dans cette expérience, les participants peuvent gagner de l’argent ou sauver une souris de laboratoire. L'étude montre que les participants décident plus souvent de gagner de l’argent dans les situations de marché que dans les situations individuelles
science.sciencemag.org/content/340/61…
science.sciencemag.org/content/340/61…
Fin du thread. Je suis preneur de références dans d'autres disciplines, philosophie, psychologie, sociologie etc.
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