Thread by @HuellasSevilla

#BañosArabesBarGiralda
¡Cuidado con los titulares sencionalistas!
Estos baños ya estaban documentados.
Hilo.
👇 sevilla.abc.es/sevilla/sevi-p… vía @abcdesevilla

La existencia de estos baños árabes del siglo XII, en época del califa Abu Yacub (1163-1184) eran bien conocidos y no puede hablarse de ningún descubrimiento en el año 2021!, más bien de un redescubrimiento y puesta en valor de sus pequeños grandes detalles!

Situado en el actual Bar Giralda (c/Mateos Gago), el baño de "García Jofre" que ya recogen las fuentes del s.XIII, se conocía que conservaba dos salas: una de ellas de planta cuadrangular cubierta con bóveda esquifada de ocho paños sostenida por trompas aristadas sobre 4 columnas

La 2° sala se abría al costado occidental.
En este caso se trata de una habitación rectangular con bóveda de cañón.
Las técnicas utilizadas en la construcción de las bóvedas de la sala central permitían datar el edificio, antes de esta intervención de 2020, en época almohade

Los dueños del histórico establecimiento decidieron en 2020, impulsados por los estragos de la pandemia, aprovechar para reformar el local, lo que ha servido para sacar a la luz detalles antes ocultos por mamposteria, pavimento, azulejos o pintura contemporaneas.
Una belleza! 💚

El testimonio más antiguo es de Rodrigo Caro, que en 1634 cuenta que «perseveran allí señales de que fue un baño, y algunos quieren decir que es parte de él la bóveda que se ve al entrar por la Borceguinería,

pero no parecen aquellos edificios de baños sino reliquias de algún circo o anfiteatro».🤔
Más tarde, José Gestoso o Torres Balbás sí hablan abiertamente de restos de «un baño musulmán»...

Las fotos que tenemos de estos días de la reforma y la recuperación realizada de los restos son realmente espectaculares.
Decía Valor Piechotta, aunque sin pruebas, que la sala cuadrada correspondería a la sala "templada"...

Un auténtico milagro que haya llegado hasta nuestros días en este estado.

En el artículo de El País de hoy tenemos acceso a más fotografías, maravillosas!
“Lo más importante es que hemos constatado que el baño estaba pintado por completo, de arriba abajo, y con una decoración geométrica de gran calidad.
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elpais.com/cultura/2021-0…

Los dibujos descubiertos son en color almagra (el color de Sevilla!!) sobre blanco y se han conservado grandes fragmentos en bóvedas y paredes. Este es el único baño islámico que nos ha llegado con una decoración integral.

La entrada al bar de planta cuadrada (6,7m), como intuyó M. Valor, ha resultado ser la sala templada del hamán. Junto a ella, la sala rectangular (4,1x13m) era la sala fría, y la cocina del bar la sala caliente, que solo conserva el arranque de un arco.
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elespanol.com/cultura/histor…

En @EsculturaRai han publicado esta magnífica recreación 3D de los Baños Árabes de Mateos Gago (restitución fotogramética de Margarita de Alba).
Durante las obras se han llegado a rescatar hasta 88 luceras de cinco formas distintas (estrellas, figuras polilobuladas, octágonos…)

La noticia se publica hoy también en prensa internacional, con nuevas fotos.
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"Islamic 12th-century bathhouse uncovered in Seville tapas bar" theguardian.com/world/2021/feb…

Esta sería la puerta original de entrada a los baños, la que daría acceso a la sala fria, la más grande del complejo de este hamman.

#BarGiralda
#MateosGago
#BañosArabes

El arqueólogo encargado del proyecto, Álvaro Jiménez, confirma la clave de la pervivencia de estos baños desde el s.XII hasta ahora:
La calidad de la construcción, en uno de los sectores más privilegiados de la ciudad.
Los muros tienen 90cm de ancho, de un tapial riquísimo en cal

A día de hoy, el bar en sí mismo no tenía protección: se la da el hecho de estar a menod de 100m del Palacio Arzobispal, que sí es BIC. Ahora, la Consejería de Cultura y la propiedad pueden empezar un expediente de declaración de BIC, y llegará un momento en que se proteja.

El arqueólogo que ha dirigido las obras del Bar Giralda (Álvaro Jiménez), ante los micrófonos.
No se pierdan las imágenes en vivo del local.

#hamman #islamic #bath #Mateosgago
📹 [Video]

En 1956, el profesor Al Sayyid Salem, de la Univ. de Alejandría, describe también estos baños durante una visita a la ciudad. Los cataloga como almorávides (del primer tercio del s.XII) pero insiste en que hay que estudiarlos.

Hoy en @diariosevilla
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diariodesevilla.es/sevilla/banos-…

Está dando mucho de sí en prensa la noticia, y nos alegra. Hay interés por nuestro Patrimonio!!
Terminamos aquí este laaargo hilo con la última publicación de @diariosevilla.
Muy interesante la foto del arranque del arco de la sala caliente!
Gracias x RT!
diariodesevilla.es/sevilla/banos-…