1/ Zijn #atheïsten stuurloos? Zeker niet. Ik ben een theïst, niet stupide.
De meeste mensen, ongeacht hun geloofsovertuiging, zijn #gesocialiseerd om dezelfde #gedachtengang te hebben als hun #omgeving, meegerekend media en schoolboeken. Dat is weldegelijk sturing.
2/ De Boodschapper van Allāh (vrede zij met hem) zei: "Geen kind wordt geboren dan op de fiṭrah (natuurlijke aanleg) en het zijn de ouders die hem tot jood, christen of vuuraanbidder maken. [...]"
4/ Wat vroeger gezien werd als goed, wordt nu gezien als fout (bijv. Jodenvervolging); en wat vroeger gezien werd als fout, wordt nu gezien als goed (bijv. LHBTQIAP+).
Kunnen we dan over een ander een oordeel vellen? Of onszelf? De vraagstuk "Ben ik een #goed mens?" blijft open.
5/ Overigens was ik voorheen atheïst. #Atheïsme brengt meer vragen op dan het beantwoordt.
Het hoeft allemaal niet zo ingewikkeld te zijn: er is simpelweg een scheppergod die de ultieme bron is van alles. Jouw bestaan en mijn bestaan. Zo ook, #GoedEnKwaad.
2/ Als je haast hebt en er geen parkeerplaats vrij is om je auto te parkeren, #overweeg je—bewust of onbewust—of je negatieve prikkel van haast zwaarder weegt dan de negatieve prikkels van buiten de vakjes parkeren.
3/ Als je vrouw op weg naar het ziekenhuis op het punt staat te bevallen en er geen alternatief is dan buiten de vakjes parkeren, dan is die prikkel van haast belangrijker dan de negatieve prikkels voor het buiten de vakjes parkeren (parkeerboete, overlast voor anderen, etc.).
1/ Geweldige vraag. Het slaat de spijker op zijn kop: iedereen bepaalt zelf goed en kwaad (#subjectieve#moraliteit). En dus is goed en kwaad—zonder het objectieve moraal—arbitrair, en filosofisch gezien, nietszeggend: het is net als een smaak. De een vindt dit, de ander dat.
2/ Voorbeeld: in ons land, als je met iemand onder de 18 bent, ben je een pedofiel. In een ander land kan het de leeftijd van 21 jaar zijn. Stel dat je opeens naar dat andere land gaat.
Ben je opeens een pedofiel geworden, terwijl dat in eigen land niet zo was? Wie bepaalt?
3/ Mijn punt is, je kan dan wel denken dat je goed bent—en ik betwijfel ook niet dat jij een goed hart hebt wat omgang jegens je medemens betreft—maar hoe kan je beweren goed te zijn als je niet vastgesteld hebt wat goed is in de eerste plaats?
1/ Ik geloof niet in rassensuperioriteit. Volgens mij heeft God volkeren met gelijke #potentie geschapen.
Zonder hoogmoed denk ik ook dat ik hoger opgeleid ben dan menig Nederlander. Dát er uitblinkers zijn, wilt niet zeggen dat iedereen ook dezelfde #middelen en #kansen heeft.
Koran 2
190 En strijd op de weg van Allāh tegen degenen die tegen jullie strijden en overtreed niet. Voorwaar, Allāh heeft de overtreders niet lief.
De islam is niet pacifistisch, maar rechtvaardig.
2/ Wat "niet overtreden" betekent in Koran 2:190, is tot in detail uitgelegd door de profeet Mohammed zelf (vrede zij met hem), zoals het #verbod op het #doden van #vrouwen, #kinderen, #ouderen, #kerkgangers, #dieren en zelfs het overbodig slopen van flora.
3/ Toen Nazi Duitsland ons land binnenviel, was terugvechten geheel gerechtvaardigd. 🇳🇱
Wanneer oorlog uitbreekt, gaan we heus geen rozen uitdelen.
1/ Er is een #probleem—wat níet met ras te maken heeft an sich—en het oplossen daarvan zal niet makkelijk zijn, maar er is een lange termijn #oplossing op het zogenoemde "#Marokkanenprobleem".
2/ De fundamentele vraag die ik zou stellen is: Waarom hebben #Marokkanen een slecht #imago?
En is het terecht? Zo ja, komt het ómdat ze #Marokkaans zijn? Is het een rassenprobleem of een cultuurprobleem? Komt het ómdat ze een moslimachtergrond hebben? Wat is de oorzaak?
2/ Ben je nou écht vrij, wanneer het mannelijk oog alsmaar weer op je #lichaam valt, en je #beoordeeld wordt op je #vrouwelijke#rondingen in plaats van de mooie persoon die jij van binnen bent?
3/ Ben je nou écht vrij, wanneer je weer die #maatschappelijke#druk voelt om jezelf minimaal een halfuur op te maken voor je de deur uitgaat? En nadat je dat hebt gedaan, alsnog onzeker bent over hoe je eruit ziet?