معروف ادیب و محقق پروفیسر شمس الاسلام اپنی کتاب" Muslims Against Partition"
میں لکھتےہیں کہ علماء کی ایک بڑی تعداد نے قیام پاکستان کی مخالفت کی لیکن جناح اور شاعر محمداقبال انہیں مجنون ملا قسم کےلقب دینے میں کامیاب رہے۔ مولانا حسین احمد مدنی جیسے جیدعلماء نےاسلامی تعلیمات+1/5
میں لکھتےہیں کہ علماء کی ایک بڑی تعداد نے قیام پاکستان کی مخالفت کی لیکن جناح اور شاعر محمداقبال انہیں مجنون ملا قسم کےلقب دینے میں کامیاب رہے۔ مولانا حسین احمد مدنی جیسے جیدعلماء نےاسلامی تعلیمات+1/5
کی بنیادپرجمہوریت اور سیکولرزم کاذکر کرتےہوئےمتحدہ قومیت اور“ایک قوم کا نظریہ”پیش کیا،لیکن انہیں اقبال، جناح اورلیگ کے دیگر ارکان تنقید کا نشانہ بناتے رہے۔
مولانامدنی کی جمیعتِ العلماء تقسیم ہندکی سختی سےمخالفت کرتی رہی۔آل انڈیا مومن کانفرنس شمال مشرقی ہندکی ایک زبردست.. +2/5
مولانامدنی کی جمیعتِ العلماء تقسیم ہندکی سختی سےمخالفت کرتی رہی۔آل انڈیا مومن کانفرنس شمال مشرقی ہندکی ایک زبردست.. +2/5
تنظیم تھی۔یہ پسماندہ مسلمانوں کی نمائندگی کر تی تھی اور اس کےممبران کی تعدادتقریباًساڑھے 4 کروڑ تھی۔ان میں زیادہ ترکاریگر، مستری جیسےمحنت کش طبقےکے لوگ تھے۔1943میں اس نےایک قراردادمنظور کی جس کےمطابق، “ہندوستانی مسلمانوں کی حب الوطنی اورقومی حمیت کبھی گوارا نہیں کرےگی کہ+3/5
اپنی مادر وطن کی تقسیم کرکے اسےچھوٹےچھوٹےٹکڑوں میں بانٹ دیاجائے۔،
مجلس احرار،آل پارٹی شیعہ کانفرنس،آل انڈیامسلم مجلس، کرشک پرجا پارٹی بنگال، جمیعت اہل حدیث، انجمن وطن (بلوچستان)،ساؤتھ انڈین سیپریشن کانفرنس جیسی مسلمانوں کی کچھ دیگر اہم اور اپنااثرونفوذ رکھنے والی ۔۔+4/5
مجلس احرار،آل پارٹی شیعہ کانفرنس،آل انڈیامسلم مجلس، کرشک پرجا پارٹی بنگال، جمیعت اہل حدیث، انجمن وطن (بلوچستان)،ساؤتھ انڈین سیپریشن کانفرنس جیسی مسلمانوں کی کچھ دیگر اہم اور اپنااثرونفوذ رکھنے والی ۔۔+4/5
تنظیمیں تھیں،جنہوں نے تقسیم وطن کی شدت سے مخالفت کی۔اس بابت بہت عجیب بات یہ ہے کہ پوری جدوجہد آزادی کے دوران اردو زبان و ادب نے مسلم لیگ کی زہریلی اور تفرقہ پرور سیاست کی پرزور مخالفت کی، لیکن آزادی کے بعد اردو کو ہی تقسیم اور قیام پاکستان کی ذمہ دار زبان قرار دیا گیا۔5/5
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
