¿Queréis conocer el fondo de armario de una mujer del oriente romano? Pues los retratos funerarios de las tumbas de Palmira junto con un papiro encontrado en Dura-Europos, nos proporcionan una idea aproximada. El papiro registra la ropa y las joyas #HistoriaDeRomaParaTodos
de Aurelia Marcellina cuando se volvió a casar. Sus posesiones incluian: 2 capas blancas (pallion) de 125 y 50 denarios, una túnica (sticharion) de 40 denarios, una nueva túnica sin teñir (delmatikin) 30 denarios, una túnica roja (delmatikin) y una cubierta púrpura para la cabeza
de 75 denarios. Artículos persas de cosméticos y perfumes que consistian en recipientes de cerámica y bronce, 50 denarios. 25 denarios en aretes y anillos. Este documento nos da una idea de la ropa, adornos y perfumes que llevaban las mujeres de Palmira.
Las mujeres usaban una túnica de mangas largas común en Oriente o una túnica sin mangas de estilo griego. En algunos retratos, las mujeres la sostienen contra el pecho, un gesto romano de virtud. En la cabeza, las mujeres llevaban diadema, pañuelos y turbantes. Las mujeres
casadas se cubrían el cabello. Esta costumbre estaba muy extendida en la antigüedad. En Oriente, las leyes ordenaban que las matronas se cubrieran el cabello y que las trabajadoras sexuales lo dejaran expuesto. En la Edessa de la antigüedad tardía, una mujer se cubría la cabeza
siempre que estaba en público e interactuaba con hombres. Varios textos indican que las mujeres en Tarso y Nisibis, y más generalmente en el norte de Siria y la Alta Mesopotamia, podrían tener su rostros completamente velados. Suelen ser textos tardíos o describen a mujeres
cristianas (incluso monjas). Una vez casada, posiblemente la mujer se cubria el pelo. Los rojos, verdes y azules dominan pues restos de pintura sobreviven en los bustos. Varios patrones y diseños bordados, incluian hojas, formas geométricas y animales. Las mujeres trataban
su ropa como parte de su patrimonio. Los aretes eran comunes. Algunas mujeres usan nueve en una oreja. El uso de joyas es un síntoma de la estratificación social. Podemos imaginar a una joven Zenobia que navegó por las diversas modas que Palmira ofrecia Un viaje al ágora exigía
un manto griego y pequeñas joyas. Entre parientes o amigos, podía mostrar la variedad de joyas y ropa que le habían regalado Odenathus. Al cruzar la seca estepa siria requirió los pantalones de los rudos viajeros. Las procesiones religiosas exigían un rostro velado. La ropa de
Zenobia también cambió con la edad y la transición de la vida. En su juventud, su cabello estaba descubierto. Pero el matrimonio y el parto trajeron su ocultación a los hombres más allá de su hogar.
Y hasta aquí este breve hilo sobre moda en el oriente romano.
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Aureliano era un psicólogo consumado y podía moldear las circunstancias para salir beneficiado. Por su propio interés, eligió para Zenobia el papel de cobarde egoísta y traidora de su pueblo. Un escenario #HistoriaDeRomaParaTodos #CrisisdelSigloIII
así fabricado propagaría la indignación entre la aristócracia de Palmira y les haría perder la fe en ella con bastante más rapidez evitando convertirse en una mártir digna y una heroína nacional, cruelmente tratada por los conquistadores romanos clamando venganza.
Sería mucho más fácil desacreditarla y, por lo tanto, separar a sus partidarios ardientes y aliados fieles de la causa de Zenobia, si pudieran ser persuadidos de que los había estado usando para sus propios beneficios personales y no se preocupaba por ellos ni por sus familias,
Zenobia se representaba a sí misma y a su hijo como subordinados del Emperador. Necesitaba plena autoridad, tal como habían descubierto otros líderes como Uranius Antoninus, y esta autoridad estaba investida de títulos imperiales #HistoriaDeRomaParaTodos #CrisisdelSigloIII
romanos con el derecho de mando.
Esto no fue una revuelta, ni un intento de usurpación, excepto en la medida en que Aureliano eligió interpretarlo como tal. Tampoco fue un intento de establecer un estado seccionista como el Imperio Galo. Zenobia no se veía a sí misma a la cabeza
de un estado separado, o un régimen nacionalista árabe que imponía sus costumbres, lenguaje y ley. Zenobia gobernaba estrictamente dentro de los parámetros romanos, pero como Cleopatra antes que ella, era un blanco fácil para la propaganda, como un enemigo extranjero que
Hoy en #HistoriaDeRomaParaTodos hablamos de los bárbaros del interrior. Porque bárbaros no solo había en el limes del Imperio Romano. ¿A que bárbaros nos referimos?, a los cantábros, a los maurii, no a los isauros que llegaron a poner a Zenon uno de los suyos en Constantinopla.
Y quienes eran los isauros, en sucesivos tweets trataremos de explicarlo.
En la batalla de Callinicum en 531, Procopio mencionó la destrucción de un regimiento de isaurios señalando que estos hombres, no eran isaurios sino licaonios. Malalas describió el mismo evento,
mencionando que estos soldados eran isaurios Ambos escritores escribieron en el siglo VI, y Procopio, formaba parte del equipo administrativo de Belisario y estaba en posición de saber lo que había sucedido. La afirmación de Procopio de que estos isaurios no eran isaurios nos da
Hoy en #HistoriaDeRomaParaTodos hablamos de la pervivencia del latín en el Imperio Romano de Oriente durante el siglo V
El Imperio funcionaba internamente en latín y requería que sus funcionarios y soldados de lengua griega tuvieran un conocimiento amplio de la lengua de Cicerón
Las "leyes" y correspondencia emitidas por el Emperador se escribian en latín. El latín se convirtió en "langue d'état" del imperio. Existía una situación muy curiosa los escritos dirigidos a las ciudades, concilios eclesiásticos, obispos, a titulares de cargos, desde el
Emperador para abajo, se escribieron en griego y recibieron respuestas escritas en griego. Los edictos también se redactaban en griego. En sus comunicaciones con sus súbditos, este era inequívocamente un Imperio griego, a pesar de existir amplias minorías en zonas rurales que
Cicerón había dicho en De lege manilia, 28 que un general necesitaba cuatro cualidades: experiencia militar, valentía, prestigio y suerte. Hasta la fecha, Varus había demostrado que las tenía todas. #HistoriaDeRomaParaTodos
Era un diplomático de carrera con una importante experiencia militar siendo exactamente lo que necesitaba el Imperio en Germania. Traia bajo el hombro continuar con los programas de construcción masivos; altares dedicados, fundar ciudades..., no es de extrañar que Germania
fuera considerada casi romanizada desde el Palatinado. Ahora que la atención de Augusto estaba puesta en Maroboduus y luego en la revuelta del Illiricum, lo que necesitaba el emperador era alguien en quien se pudiera confiar en el norte.