Buzzer
Dulu, pada akhir-akhir masa sahabat, hadits-hadits diriwayatkan sedemikian gencar, hingga masyarakat tidak bisa memastikan antara hadits yang benar-benar dari Rasulullah dan hadits-hadits palsu.
Dulu, pada akhir-akhir masa sahabat, hadits-hadits diriwayatkan sedemikian gencar, hingga masyarakat tidak bisa memastikan antara hadits yang benar-benar dari Rasulullah dan hadits-hadits palsu.
Terlebih, pada masa itu memang ada orang-orang yang “berprofesi’ sebagai al-qassas, tukang dongeng. Al-qassas ini dibayar untuk berorasi di tempat-tempat keramaian yang tujuannya adalah memuji-muji seseorang (politisi) yang membayarnya dan menjatuhkan lawan politiknya.
Maka, mereka tidak segan membuat hadits-hadits palsu untuk mengangkat kemuliaan orang yang membayarnya.
Kondisi seperti ini membuat gelisah Khalifah Umar ibn Abdul Aziz. Umar menjadi khalifah tidak lama, hanya 2 tahun 137 hari, pada usia 34 tahu (w. 101 H).
Kondisi seperti ini membuat gelisah Khalifah Umar ibn Abdul Aziz. Umar menjadi khalifah tidak lama, hanya 2 tahun 137 hari, pada usia 34 tahu (w. 101 H).
Ia dikenal sebagai khalifah yang sangat lurus dan bijak dalam berpikir. Kebijakan yang ia buat selalu berorientasi pada kemaslahatan masyarakat luas.
Khalifah Umar sangat gelisah melihat perilaku para al-qassas ini. Gara-gara mereka, banyak hadits-hadits palsu beredar di tengah masyarakkat. Jika dibiarkan, pasti akan menyesatkan masyarakat luas.
Khalifah Umar berpikir keras untuk melindungi masyarakat dari hadits-hadits palsu. Ia lantas memanggil Abu Bakar Muhammad ibn Syihad az-Zuhri (51-124 H).
Khalifah berdiskusi dengan Abu Bakar soal kegelisahannya. Abu Bakar kemudian diminta untuk menyusun kaidah-kaidah dasar untuk menyeleksi hadits-hadits yang beredar di tengah masyarakat.
Abu Bakar mulai bekerja mengumpulkan banyak hadits yg beredar dan menganalisanya. Ia kemudian membuat kaidah2.
Kaidah2 inilah yang menjadi dasar-dasar ilmu hadits (musthalahul hadits) yang berfungsi untuk memastikan status matan dan sanad hadits: sahih, hasan, daif, atau palsu.
Kaidah2 inilah yang menjadi dasar-dasar ilmu hadits (musthalahul hadits) yang berfungsi untuk memastikan status matan dan sanad hadits: sahih, hasan, daif, atau palsu.
Pada masa selanjutnya, ilmu hadits ini dikembangkan oleh para ulama hadits: Imam Muslim, Imam Bukhari, Ibnu Khuzaimah, dan Ibnu Hibban dengan berbagai karya mereka di bidang hadits dan ilmu hadits.
Di zaman sekarang ini, profesi al-qassas ini rasanya hampir sama dengan para buzzer.
Kalau saya salah, jangan maraaaah. Pliiis…
Kalau saya salah, jangan maraaaah. Pliiis…
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
