Como insisto, o fascismo e suas variantes, como a eugenia, não é uma ideia acabada, que precisa de um nome, um símbolo para efetivamente existir, ele se espalha e atinge todos os setores da sociedade de uma forma difusa. A fala absurda da Xuxa é um exemplo disso.
Falamos de racismo estrutural, de machismo estrutural, justamente, para dar conta desse caráter difuso, por vezes até pré-consciente, das estruturas de opressão.
Mas quando se trata de fascismo começam os purismos, ao ponto que movimentos claramente fascistas, como o bolsonarismo, não podem ser considerados dessa forma por medo de "despolitização da palavra" ou qualquer besteira do tipo.
Para escapar disso autores como Deleuze & Guatarri deram todo um acabamento ao conceito de microfascismos. Inclusive, o fascismo molar, o regime estatal fascista, ocorre quando esse fascismo difuso entra em ressonância.
"Mas o fascismo é inseparável de focos moleculares, que pululam e saltam de um ponto a outro, em interação, antes de ressoarem todos juntos no Estado nacional-socialista."
Essa passagem do Mil Platôs não poderia ser mais clara sobre o ponto. Os microfascismos, esse fascismo molecular, difuso, por vezes pré-consciente, é o próprio fundamento do fascismo molar, estatal.
Não adianta separá-lo do regime, não importa o fato de que a apresentadora - ou qualquer outro - não apoiar, por exemplo, Bolsonaro. Ela, a raiva expressa na sua fala eugenista (para usar um eufemismo), a sua fala, o mundo que ela aciona, é o próprio regime.
Não é uma questão de se "expressar mal", como ela colocou em seu pedido de desculpas. É justamente o contrário: sua fala expressa muito bem o fascismo transversal, difuso, que marca a nossa experiência social.
"Xuxa é fascista?" esse é um falso problema. O caráter difuso, transversal do fascismo ignora identidades, orientações políticas, etc... Inclusive, essa insistência das esquerdas em cristalizá-lo em uma "identidade" impede que ele seja efetivamente combatido.
O próprio caso da apresentadora demonstra isso: temos aqui uma pessoa - ao menos sua persona pública -, que em diversos momentos se mostrou simpática à causas "progressistas", mas que não se sentiu minimamente constrangida de reverberar eugenia.
Isso anula sua atuação em outras causas? Não. Mas isso também não tira a gravidade de sua fala, do seu pensamento. Por isso o combate ao fascismo passa diretamente pelo combate às ideias que lhe dão sustento. Ideias que, por vezes, não estão associadas diretamente a ele.
Primo Levi falava do fascismo (molar, o regime fascista) como uma pandemia. Como algo que sempre voltava quando um povo, uma nação, estava com a imunidade baixa. Concordo e acrescento: O fascismo transversal, difuso, é responsável por esse processo de supressão imunológica.
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