1/ לרוב כשאנחנו מדברים על ציורי קיר מדובר על ממצאים מהסוג הזה מהפרהיסטוריה, אבל זה לא תופעה ששמורה רק לפרהיסטוריה. במערב שוודיה, בין העיר גוטנבורג לגבול עם נורבגיה יש ציורי קיר מתקופה הרבה יותר מאוחרת. מתחילים #שרשור. >> @queenjo102@yair_y
2/ >> אלה הם גילופי הסלע של בוהוסלאן, והם מתוארכים לתקופת הברונזה הברזל המוקדמת באירופה, בין השנים 1800-500 לפנה"ס. התיעוד המוקדם ביותר של גילופי הסלע השוודים בכלל היה בשנת 1627, כאשר ההנחה של האנשים הראשונים לראות אותם היה שהם נעשו על ידי סתתים משועממים מימי הביניים. >>
3/ >> האזכור הראשון של גילופי הסלע הספציפיים האלה בטאנום היה רק בשנת 1751, כאשר הדמות הגברית הגדולה, שקיבלה את הכינוי "אלוהי החנית", תוארה כמפקד שנהרג במהלך פשיטה. שאלה אחת שעדיין דנים עליה היום במחקר היא האם הגילופים נצבעו בתקופת הברונזה או לא? >>
* אלוהי החנית.
4/ >> היום אפשר לראות שרוב הגילופים צבועים באדום, מה שמקל על המחקר שלהם, כי יותר קל לאתר את מתאר הדמויות והדקויות של הציורים. הציורים כוללים סירות, בני אדם, בעלי חיים, כלי נגינה, כלי נשק, מחרשות, גלגלים ועוד. אירועי יום יום, בתים, אנשים בעבודה, ילדים, פרות ודגים לא מתוארים. >>
5/ >> סירות הן המוטיב השני הנפוץ בציורים, זוהו עד היום בערך 10,000, אך נדיר לראות מפרשים ומשוטים. כמעט 98% מהדמויות המתוארות בציורים הן של גברים, נשים לרוב מאופיינות על ידי קוקו. אחד מהציורים המפורסמים מטאנום הוא המאהבים (זוג שנראה מתנשק). >>
6/ >> המטרה האמיתית של אמנות הסלע עדיין נותרה תעלומה, אבל הרוב משערים שאלה או ציורים פולחניים או תיעוד של חיי האנשים האלו. ויש לזכור, אלה הם אבותיהם של הויקינגים שיגיעו יותר מ - 2000 שנה מאוחר יותר.
- הסוף -
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
2/ >> The site of Magdala is the settlement of Migdal where Jesus lived according to the NT, & from which Mary Magdalene came (the name Magdelene comes from Magdala). It is also one of the settlements that rebelled against the Romans during the Great Revolt of 67-73 AD. >>
3/ >> In 2008, following a Vatican plan to build a hotel on the site, archeological salvage excavations began at the site. Remains of a settlement of people of high society, from the 1st century AD, were found. >>
2/ >> Our story begins in 306 CE, when Emperor Constantine the Great takes the throne. In 324 CE he founded the capital of the Eastern Roman Empire in the city of Byzantium, from where he ruled with his mother Helena, by his side. >>
3/ >> It is unclear in which manner Constantine adopted Christianity, and he actually converted to Christianity only on his deathbed. Between 326 and 328 AD, his mother, Helena, traveled to what is now the Land of Israel, based on the writings of Eusebius of Caesarea. >>
1/ חג פסח הוא תמיד שבוע עמוס ארכיאולוגית, אפילו שלא כולו הוקדש לפסח השנה. אי לכך כמות השאלות/תזות/הצעות ורעיונות על הקשר בין סיפור יציאת מצרים לארכיאולגיה היתה גדולה. אנסה לעשות מעט סדר בחלק אחד לפחות, נראה לאן נגיע עם זה. מתחילים #שרשור. >> @queenjo102@yair_y
2/ פרעה יעחמס ה -1 היה הפרעה המייסד של השושלת ה - 18 במצרים, שזוהי גם השושלת הראשונה של תקופת הממלכה החדשה במצרים, תקופת הזוהר של מצרים הפרעונית (סיפור נפרד). יעחמס ה - 1 עלה לכס השלטון בגיל מאוד צעיר אחרי שגם אביו וגם סבו מרדו נגד שליטי מצרים התחתונה - החיקסוס. >>
3/ >> יעחמס ה - 1 החל את כיבוש מצרים התחתונה בה החזיקו החיקסוס סביב שנת 1540 לפנה"ס, אבל תאריך זה נמצא בויכוח. מידע מעניין על המצור של יעחמס על בירת החיקסוס אוואריס מגיע דווקא ממקום לא צפוי, הגב של הפפירוס המתמטי של רינד. >>
1/ טוב, אז הנה עוד שרשור פסח אחד אחרון לשנה הזו, קצר יותר מזה של אתמול, בכל זאת, בין השבת לבישולים והאירוחים אני בטוח שאין המון זמן. בואו נצלול פנימה אל קבר אחד במתחם בני חסן. מתחילים #שרשור. >> @ravitjaffe@queenjo102@yair_y
2/ >> בני חסן הוא קומפלקס של קברים במרכז מצרים על גדות נהר הנילוס, והוא היה בשימוש בעיקר בתקופת הממלכה התיכונה, בין המאות ה - 20-17 לפנה"ס. מבין כל הקברים שנמצאו באתר יש קבר אחד מעניין בהקשר של סיפור יציאת מצרים, הקבר של חנומחוטפ ה - 2, מפקד צבאי בתקופת שלטון אמנאמחט ה - 2. >>
3/ >> בחדר הראשי של הקבר של חנומחוטפ ה - 2 אפשר לראות ציור קיר שבו מוצגת האוטוביוגרפיה שלו. האוטוביוגרפיה מקיפה את כל הקירות של האולם הראשי של הקבר עד הכניסה למקדש, מוצגים שם בעיקר פעולותיו של חנומחוטפ ה - 2, משפחתו והחיים שלהם, והקשר עם הפרעה. >>
1/ פסח וליל הסדר ממש מעבר לפינה, אז זה זמן נהדר לדבר קצת על דברים שקשורים לארכיאולוגיה שמאחורי הסיפור המקראי של פסח. לא נסקור את כל חלקי הסיפור, בשביל זה יהיה את הספר בעתיד, אלא נתרכז בחלק אחד ממנו. מתחילים #שרשור. >> @queenjo102@yair_y
2/ >> זה לא מפתיע שג'בל מוסא, עליו נמצא מנזר סנטה קתרינה, אינו המקום היחיד שנחשב להר סיני המקראי, מהסיבה הפשוטה, שאין ולו עדות אחת לחניה של המון רב באיזור ההר בתקופה הרלוונטית. אבל בצפון מערב הנגב יש הר נוסף שהפך למועמד לתפקיד הזה, הר כרכום. >>
3/ >> בהר כרכום נמצאו בסקרים מעל 1,200 אתרים ארכיאולוגים, כאשר רובם ככולם פרהיסטוריים או מהשלבים המוקדמים של תקופת הברונזה. את הר כרכום חקר הארכיאולוג עמנואל ענתי, במהלך שנות ה - 80 של המאה ה - 20, ולאחר מספר שנות מחקר פירסם את מסקנתו, שלא התקבלה על ידי הקהילה הארכיאולוגית. >>
1/ על הפיניקים כבר דיברנו כאן כמה פעמים, אבל יש עוד מה לספר ובעיקר עוד מה לראות. העיר אמרית, בדרום סוריה של ימינו הוקמה באלף ה - 3 לפנה"ס והיתה העיר הפיניקית החשובה הצפונית ביותר בפיניקיה, וגם, הבית של האיצטדיון הקדום בעולם. מתחילים #שרשור. >> @queenjo102
2/ >> האתר נחפר מספר פעמים, בשנת 1860 וגם בשנת 1954. נמצאו ממצאים מהאלף ה - 3 לפנה"ס ומתקופות הברונזה התיכונה והמאוחרת. בנקרופוליס של העיר נמצאו קברי מגדל בצורת פירמידה וקובייה, ואצטדיון בצורת U באורך 230 מטר, שהשימוש האחרון בו היה במאה ה - 4 לפנה"ס. >>
* חותמות פיניקיות.
3/ >> אחד הממצאים החשובים הוא המקדש הפיניקי. למקדש שנחפר בין 1955-1957 יש שורות עמודים, חצר גדולה בגודל 47×49 מטר. המקדש מתוארך לסוף המאה ה - 4 לפנה"ס משופע בהשפעות של האימפריה האחמנית הפרסית, הוא מוגדר בתור המבנה המונומנטלי השמור ביותר מהמולדת הפיניקית. >>