Thread by @SanatnTarihi

Masaccio’nun ‘Kutsal Üçlü’, orijinal adı ile Holy Trinity adlı eseri, Rönesans resim sanatının en önemli eserleri arasında yer almaktadır. Ayrıca sanatçı, kullandığı çizgisel perspektif ile, Rönesans sanatçılarının deneye dayalı sanat anlayışını güçlü bir eserle sunuyor bizlere.

Masaccio 1424 yılılında Aziz Luka’nın Loncasına katıldı. Burada Filippo Brunelleschi’den perspektifi ve perspektifin matematiksel yapısı hakkında bir çok şey öğrendi.

Ayrıca resimlerinde kullandığı Antik mimari unsurlar da yine Filippo’dan ders aldığını kanıtlar. Filippo dönemin en meşhur mimarlarından biriydi ve Masaccio’ya mimari çizimler konusunda eğitim vermişti.

Resmin en tepesinde tanrı figürünü görüyoruz. Yaşlı bir erkek figürü olarak yorumlanmış. Bilge bir görüntüye sahip. Kollarını iki yana açmış, sanki İsa’yı kucaklamak üzere gibi gözükmektedir.

Tanrı figürü ile İsa arasında ise bir beyaz güvercin figürü yer alıyor. O da kutsal ruhun sembolü olarak kompozisyonda yer alıyor.
Haçın hemen altındaki figürler ise İsa ve İncil yazarı Yuhanna figürleridir.

Bu iki figür İsa’nın son nefesinde de onun yanında oldukları için, batı resminde neredeyse her zaman çarmıh sahnelerinde yer alırlar.

İzleyiciye doğru bakmakta olan Meryem figürünün eliyle İsa’yı işaret ettiğini görüyoruz. Meryem, izleyicinin tüm ilgisini merkezde, çarmıhtaki oğluna çekmek istiyor.

İsa’nın çarmıhının yerleştirildiği mekana bakacak olursak Antik Roma mimarlığı etkisi altında yapılmıştır diyebiliriz. Bu da doğrudan hocası Brunellechi etkisidir.

Usta mimar, öğrencisine hem Rönesans hem de Roma mimarlığına dair pek çok şey öğretti ve bunların hepsi Masaccio’nun birbirinden güzel eserlerinde yeniden hayat buldu.

Diğer yandan da Meryem ve Yuhanna figürlerinin iki yanında gördüğümüz figürler var. Dua eder vaziyette oturan bu figürler bu esrerin yapılmasını sağlayan mesenler. Onları birer sanat sponsoru olarak da düşünebilirsiniz.

Tüm bu figürler bir mezarın üzerinde duruyor ve bu mezarın içinde de bir iskelet figürü yer alıyor.

Adem ve Havva Cennetten kovulduktan sonra tüm insanlar günahkar olarak doğmaya başladı.

İsa’nın akan kanı, İsa’nın çarmıhının altındaki Adem’in kafatasına aktı ve onu vaftiz etti. Böylece gelmiş geçmiş tüm insanlar bu günahkarlıktan İsa sayesinde kurtulmuş oldu.

Burada İsa figürünün altına yerleştirilen iskelet figürü de doğrudan bu anlatıya bir göndermedir. Ayrıca mezar üzerinde ‘Memento Mori’ yani ‘Ölümü Hatırla’ anlayışına uygun bir yazı var. İskelet figürünün üzerinde ‘Sen neysen ben oydum, ben neysem sen de o olacaksın’ yazmaktadır.

Eser Floransa'daki Santa Maria Novella'da bulunuyor ve 1425-28 yıllarına tarihleniyor. Okuduğunuz için teşekkür ederim. Sanatla kalın. 🖤