”والحاصل من ذلك أن هذه الكلمة وضعت لطلب الاستجابة وقبول الدعاء ، فإن زيد قبله ( اللهم ) أو زيد بعده ( يا رب ) ونحو ذلك : فالأمر فيه واسع إن شاء الله ، وقد جرى مثل ذلك على ألسنة كثير من أهل العلم ، ولا نعلم أن أحدا أنكره ، أو بين حجة في ذلك.“
https://twitter.com/psilocybin_06/status/1386143598639452160
countless scholars throughout the centuries have used these very phrases in their works, never considering it to be a bidʿah, rather it being a part of the vast scope of duʿā. for as long as there isn’t any clear prohibition, then, we can utter them.
here are a couple of examples from the early centuries:
آمين يا رب العالمين in Tanbīh al Ghāfilīn by Imām Abū Layth al Samarqandī raḥimahuLlāh (d. 373H)
اللهم آمين رب العامين in al Faṣl fī ‘l-Milal wa ‘l-Ahwāʾ wa ‘n-Nahl by Imām Ibn Ḥazm al Ẓāhirī raḥimahuLlāh (d. 456H)
آمين يا رب العالمين in Tanbīh al Ghāfilīn by Imām Abū Layth al Samarqandī raḥimahuLlāh (d. 373H)
اللهم آمين رب العامين in al Faṣl fī ‘l-Milal wa ‘l-Ahwāʾ wa ‘n-Nahl by Imām Ibn Ḥazm al Ẓāhirī raḥimahuLlāh (d. 456H)
*wa ‘n-Niḥal
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
