ただの日記ですが、久しぶりにオンライン哲学対話に参加して楽しかった。主宰や参加者とは時差があって、向こうが夜でこっちが朝なので私だけやたらと元気。テーマは「『名前』とは?」。
続)そういえば「コロナ禍で初の緊急事態宣言、大型連休なのにどこにも出かけられない」状態で初めてオンライン哲学対話に参加してから、一年経つ。結局私はZoomでのオンライン哲学対話ばかりやってるんだな。最近はClubhouseなども活況のようですが、追いかけきれていない。
okadaic.net/archives/9364
続)今夜の主宰はその約一年前に知り合い、「それぞれのルール作ってやってみようぜ」と別の道を行った相手である。その人が「今一度、ルールのネジを締め直す時期だ」とまた新しい試みを始めた、実験に加われて面白かった。「門戸はあるが閉じてはいない」場が乱立し、好きに往き来する人たちがいる。
続)約一年前、私が最初に主催した哲学対話茶会はこれ。「これは哲学対話であるか否か?」よりも、「自分がずっとしたかったことは何か、そのために哲学対話ルールが『使える』のではないか?」という邪心のほうが強いので、「茶会」は哲学対話「の、ようなもの」でしかない。
続)で、二度目開催の感想スレはこの一語から始まっている。「見知らぬ人と友達のように、友達と見知らぬ人同士のように」問い、考え、語り、聞く。私は本当にそこが面白くて続けている。続けたい。ログの更新などサボってますが。またやりたいなと思ってます、哲学対話茶会。

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More from @okadaic

30 Apr
我がことのようにつらい。(※我がことではありません)(※今のところまだ)(※幸いにして)
続)でも私も、身を切られるような思いで昨年、作詞家を一人アンフォローしましたよね……。
続)引き際は大事だと思いますね。自分が何か理不尽に害されたときパッと怒りを表明できるようにしておかないといけない、同様に、推しが推せなくなったときはその瞬間に「推せない!」と声に出して担降りしないと、愛を捧げたファンのほうが苦しむばかりだと思います。言うは易し行うは難しだが……。
Read 13 tweets
29 Apr
いや、昔からそのくらいは考えてた子供いたでしょう……私は『超電子バイオマン』でイエローフォーが死んだとき4歳でしたが「仕事中に死んで土葬する日に職場の同僚しか来ないの、親戚には連絡行ってないの?」と気になって親に話して「赤紙」と「遺骨収集」から始まる反戦教育になだれこんだよ……。
続)「戦隊ヒーローなんて聞こえはいいけど兵士は駒として前線で使い捨てにされるだけなんだからね、靖国の英霊なんて信じちゃダメよ、文系から最前線送りでおじいちゃんは内地の理系研究者だったから死なずに済んだんだから!」てのはさておき、「どんな仕事も給料が出るもの」と思って観てたがなぁ。
続)あと『パーマン』のバードマンが明らかに「仕事」としてやってる大人なのにいかにも業績悪そうで、かつパー子とパーやんは他に「本業」があるから無償社会奉仕を意に介さず、1号だけが「遊ぶ時間が削られる」と子供っぽく文句言ってる、あの構図あたりの刷り込みも大きい。藤子不二雄は偉大だな。
Read 32 tweets
29 Apr
内容と関係ないが、このtweetについて詩人が「自由律短歌」と評していた。しかしなぜ自由律短歌に見えるかというと「〜言ってきて気味が悪くて無視してしまった」が五七七だからだ。自由な表現はいつも制約の中からしか生まれない。Twitterもまた140字の定型の自由詩。スレッドは独り連歌。など思う。
続)みんなこれ適当に書いたと思うかもしれないけど、私は中学生くらいから「私にとって最も表現が続けやすい新しい詩歌のルール」をたった一人で研究開発することなどに熱中しており、20代でTwitterと出会い「表意140字」という枠組みを得て本気で「これだ!!」と思って続けてるので、割とマジです。
続)たった140字ごときでは議論もできなければ表現もできないと人は言うが、ショートショート小説書いてる人だっているのだから、散文やエッセイが書けないはずなかろう。むしろInstagramの「ビジュアル偏重SNSなのに文字数無制限」仕様のほうが物が書きづらい。だからあっちは英語で使うのだよ私は。
Read 5 tweets
28 Apr
いま何が問題になってるか全然わからない状態(と表明してるのは別にこれを読んだあなたに懇切丁寧な解説を求めてるわけでもないのでほっといてほしい)ですが、「そんな集まりが哲学対話の名を騙るべきではない!」と騒がれたら私はいつでも「思考の乱交パーティー」とか改名する準備ができているな。
続)浅学非才の身ゆえ寡聞にして乱交パーティーに参加経験が一度もなく、そちらの名を騙るのもまた怒られそうだよなとは思うのだが、「オーガナイザーが頑張って安心安全対等な場を作らないと成立不可能、いくらオープンでもオーガナイザーと思想的共鳴できる人しか参加できない」のは似てるはずよね。
続)「どんな初心者が来ても気持ちよく過ごせる乱交パーティーでないと……」と張り切るオーガナイザーの心意気は立派だが、「あなた今日はちょっとまだ乱交パーティーを心から楽しめる状況にはなさそうね、そういうときは退室していいのよ」という声掛けも大事だと思うんです。それは排他性ではない。
Read 4 tweets
28 Apr
一連読んで、みんなもういいかげん結婚における貞操義務とセックスにまつわる権利や責任は分けて考えようよ……となりました。ちなみにこれは法的根拠のある発言ではなく、実情に即して法のほうを変えてもいいんじゃないのという個人的見解です。そこも逆転して捉えられると困ってしまうけど。
続)ごくごく個人的に友情婚推進論者なので「結婚にいちいちセックスの話を絡めてくる奴ら、めんどくせーな」くらいに思ってるだけです。もちろん夫婦間に子供が生まれた場合の権利や責任は別問題だけど。
続)関連スレッドです。「友達同士で結婚してもいいよね」に対して「ええええ、でもでも、そんなの、セックスはどうするの〜!?」とまずそこ反論してくる人たち、いったん恋とセックスを婚姻から、そして人生から、剥がしてみる思考実験をおすすめする。
Read 6 tweets
28 Apr
悪役令嬢(概念)。これ、昭和のスーパー攻め様をさんざんネタにしてる令和漫画を読んで実際に昭和のスーパー攻め様が出てくるBL作品を読みたくなった人が探しても、昭和のスーパー攻め様はあんまり見つからない、というのに似た話だろうか。トゥシューズに画鋲入れるバレエ漫画はすぐ出せるだろうに。
続)古の腐女子同士でも「わかるわかるそれ昭和のスーパー攻め様あるあるやん! とひとしきり盛り上がってから『いや待て今みんなで幻視した虚像、まったくBLでない速水真澄(ないし正直一ミリも読んだことないハーレクインロマンス的ステレオタイプ)では……?』と我に返る」こと結構ある気がする。
続)「姫川亜弓は令嬢であり主人公の好敵手であり主役を食うほどの人気がある上にあんな髪型ではあるが、でも、悪役令嬢の系譜ではない」とかが、後世にうまく伝わってないんじゃないかと思うこと、あるよな……。
Read 23 tweets

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