ஆட்சி மாற்றத்துக்குப் பின் இது பரவும் அபாயம் இருக்கிறது #DravidianStock
இதைச் "சந்திரமுகி நோய்" என்று சொன்னால் எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடியும். நாம் நாமாக இருக்க வேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு நாமே இன்னொருத்தர் என்று கற்பனை கொள்வதால் இந்த நோய் வருகிறது. 2/n
10 வருடங்களுக்கு முன் எழுதிய இந்தத் தொடர் இன்னும் ரெலெவன்ட் ஆக இருப்பது நம் தலையெழுத்துதான்.
நாம் தமிழர்தான் என்று நம் பழந்தமிழ் நூல்கள் சொல்கின்றன. நம் தாத்தா காலம் வரை திராவிடன் என்ற ஒரு வார்த்தையே அவர்களுக்குத் தெரியாது. சங்கத்தமிழ் நூல்களில் ஒரு இடத்திலாவது நம் நாடு3/n
திராவிடநாடு என்றும், தமிழ் பேசும் நாமெல்லாம் திராவிடர் என்றும் சொல்லப்படவில்லை. நமக்கு ஒரு திராவிட அடையாளம் இருந்திருந்தால் சங்கம் வளர்த்த நம் தமிழ் முன்னோர் அதைச் சொல்லாமல் விட்டிருப்பார்களா?
அரசியல்வாதிகள் தாங்கள் விரும்புகிறதைச் சொல்லிவிட்டுப் போவார்கள். இரட்டைமன நிலையில்4/n
சந்திரமுகி நோயில் சிக்கி, அவர்கள் இப்படிச் சொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்று நாம் கண்டு கொள்ளாமல் விட்டு விடலாம். ஆனால் நம்மையுமல்லவா திராவிடர்கள் என்று நம்ப வைக்க முயலுகிறார்கள்? நாம் தமிழர்கள் இல்லையா? நம் பூர்வீகம் தெற்கு பாரதத்தில் இல்லையா? 5/n
நாம் பேசும் தமிழ் வாழ்ந்தது, வளர்ந்தது எல்லாம் தென்னவன் என்று போற்றப்படும் தென் பாண்டி அரசர்களது நிழலில் இல்லையா? இப்படித்தானே மலை மலையாகக் குவிந்திருக்கும் நம் பழந் தமிழ் நூல்கள் கூறுகின்றன?
அப்படியல்ல. நம் முன்னோர்கள் சிந்து சமவெளிப் பகுதியில் வாழ்ந்தவர்கள். அவர்களை 6/n
ஆரியர்கள் விரட்டி விடவே தென் பகுதிக்கு வந்து விட்டார்கள் என்று சொன்னால் மறத்தமிழன் நம்பலாமா? தமிழர்களும், பாண்டியன் மூதாதையரும் பயந்து ஓடி வந்தவர்கள் என்று சொல்வது போல இருக்கிறதே? விரட்டி விட்டால் ஓடி வருகிறவனா பாண்டியன் (அல்லது அவன் முன்னோன்)? அவன் நின்று போர் புரிந்து, 7/n
வந்தவனை ஒரு கை பார்க்காமலா போயிருப்பான்? அதுவும் தளபதியார் இருக்கையில் அவரது முன் தோன்றல்கள் ஓடிவந்தவர்களாகவா இருப்பார்கள்?
தளபதியே #DravidianStock என்று சொல்லிக் கொண்டால் தலை தெறிக்க ஓடிவந்த குடாக் என்று சொல்லிக் கொள்வதை போல அல்லவா இருக்கிறது? thamizhan-thiravidana.blogspot.com/2010/11/blog-p…
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Re-post: On Agni nakshatra, Agni nakshatra Dosha and things to avoid in that period. jayasreesaranathan.blogspot.com/2008/05/some-t…
Agni nakshathra is so called
because it is the time the sun crosses Krittika.
The star krittika is known as agni nakshatra in
"Utthara KAlAmrutham” and in other texts of+
astrology. Krittika is associated with heat and agni.
The ati-devatha of this star is Agni.
The Lord of the star Krittika is Sun, which is at its exalted level at Aries where the head of Krittika is situated.
The Lord of the house where the star begins is Mars, planet for fire+
The sign, Aries is also the sign of fire.
The sojourn of Sun in this fiery star also coincides with maximum heat experienced in the Northern hemisphere.
Texts say that works on soil, wood and stone are to be discouraged during this time.
The rationale is understandable.+
What I consider as the Magnus opus of my life - the Siddhantic precession of Equinoxes - validated by paleo climatic data, and published in the Astrological mag as a series is now available for download from my academia page.
Besides the numerous textual evidences for the to and fro oscillation of the equinoxes and the pole stars within Shishumara (Ursa Minor), I have highlighted the shifting shadow at the Tropic of cancer in what is called the Jambu Marga. The solstitial limit is moving south +
presently at the rate of 15 meters / year. This will turn northward anytime in near future signaling the change of direction of the equinox. When it happens the solstice shadow would remain static for years and not move as it is now. This is similar to 'stambhita' or motionless+
Kali Yuga of 4,32,000y is divided into 6 sub-divisions called Śaka eras. Each Śaka is founded by a king called Śakakāraka. The king who defeats the Śaka tribes (Mleccha) becomes the founder of a Śaka era. When he does that the existing Śaka era is replaced by+
a new Śaka era. These eras cannot start on some date as they form the basis for time calculations. A new era can be formed only at the completion of a Kali year.
All these eras must have been framed by the “Pura-Vidah”, the sages of the earlier time who devised the Kali Yuga+
computation. The names of the eras and the duration of each of them must have been given by them. If on the other hand, the era classification was done in the period of King Vikrama who initiated the Vikrama Śaka, there is no rationale in allotting just 135 years to his era +
Kali popped up in previous yugas whenever Tamasic nature was witnessed.
Kali along with Dvapara appeared in Treta Yuga and afflicted Nala. +
Kali appeared wherever Ravana went, says Valmiki Ramayana
Kali got manifest in Treta Yuga again when sage Chyavana lustfully watched a young girl without her knowledge.
Kali manifested in Dvapara Yuga when dice game was announced with malefic intentions. Dvapara devata resides+
dice game. It was played often in Treta Yuga, but only for fun and as a game. In Dvapara Yuga during Mahabharatha it was played with foul intention of grabbing one's wealth. Then it is said that Kali colluded with Dvapara. Same as what happened to Nala in Treta Yuga +
Mahabharata Fact file 1:
35 years after Mahabharatha war ended, Krishna left this world. At that very moment Kali Yuga began. Now we are completing 5122 Kali years by mesha samkramana in 2021. This works to 3101 BCE as Kali first year and 3136 BCE as the year of Mahabharata war
Mahabharata Fact file 2:
Pramathi was the year name of the first year of Kali Yuga. This is re-confirmed by Aryabhata's age at 3600 Kali years when Pramathi was running.
Krodhi was the year running 35 years before Kali Yuga began.
Therefore Mahabharatha war took place in Krodhi.
Mahabharata Fact file 3:
The exile of Pandavas started in Khara (3149 BCE) Dakshinayana, Ashadha Krishna Dasami with the moon at Rohini at sunrise
The exile ended in Krodhi year (3136 BCE), Dakshinayana, Ashadha Krishna Dasami with the moon at Krittika at sunrise. War in Krodhi
Sharad Purnima traced to Krishna’s times in the worship of Ashvins jayasreesaranathan.blogspot.com/2018/10/sharad…
The rituals done on this day reveals unexplored events connected with Krishna’s life but found hidden in a couple of verses in Rig Veda.
Timing has an amazing link with Chaitra Purnima +
Indra Festival was celebrated on Chaitra Purnima when full moon forms coupling with Chitra,whose lord Tvashta was celestial builder for Indra’s Vajrayudha (rainfall). Tvashta also happens to be the guardian of Soma. A festival for Indra on this day is like offering Soma to Indra+
Krishna stopped Indra Festival, "let the Gods worship Indra and let us worship the hills.’ Krishna lived in a place of plenty of water from rivers (Yamuna) and therefore was not really dependant on rainfall (Indra’s favour) He preferred to offer Soma to Ashvins,+