La consciencia es un concepto que al igual que la mente ha traído de cabeza a filósofos, neurocientíficos, psicólogos e incluso físicos durante décadas, podemos definirla de manera simple como un proceso o estado mental, ese estado mental que nos hace estar atentos⬇️
y conscientes de nosotros mismo y de nuestro entorno, ese ese estado que parece "apagarse" cada vez que duermes o te anestesian, o que parece alterarse bajo los efectos de ciertas sustancias.
En resumen, la consciencia es la capacidad del ser humano de reconocer la realidad circundante y de relacionarse con ella así como el conocimiento inmediato o espontáneo que el sujeto tiene de sí mismo, de sus actos y reflexiones.
Para Descartes, la consciencia era la base de la certeza, la base de la racionalidad, o sea que gracias a la conciencia podemos estar seguros de que lo que vemos es real y no estamos siendo engañados por el mundo.
Otros autores como Franz Brentano, planteaban que una característica esencial de la consciencia es la "intencionalidad", es decir, cuando realizo una acción, como por ejemplo: escribir una carta, lo hago porque estoy consciente⬇️
de que puedo hacerlo, por ende toda conciencia es intencional.
Mientras que para William James, la conciencia tiene mas que ver con la experiencia, por lo que James afirma que la conciencia tiene un carácter sensorial.
Mientras que Antonio Damasio define la conciencia como “el yo en el acto de saber”, una definición que implica que no podemos resolver el enigma de la conciencia hasta que sepamos qué es un yo.
Entonces, tenemos que la consciencia es aquel proceso fisiológico que nos permite estar cocientes de nuestro entorno y entendernos a nosotros mismos y relacionarnos con la realidad, parece algo lógico e intuitivo, pero⬇️
¿Cómo hace el cerebro para generar la conciencia?,
¿Qué mecanismo cerebral hace emerger la conciencia?,
¿Emerge desde algún área en particular?, ¿o producto de una actividad global del cerebro?.
Este es el llamado: Problema de la consciencia, aunque en realidad son dos problemas, conocidos como: el hard problem (o problema duro o difícil) y el soft problem (problema fácil o simple).
Empecemos por el problema "fácil": Este plantea la pregunta sobre como el cerebro genera la conciencia. ¿Se genera a partir de un área en particular?, ¿De varias áreas del cerebro trabajando al mismo tiempo?, ¿o tal vez emerge gracias a una actividad global del cerebro?.
Se han realizado múltiples experimentos para determinar el origen específico de la conciencia, uno de ellos tiene que ver con "desactivar" un hemisferio cerebral mediante la inyección de una sustancia anestésica en la arteria carótida del mismo lado (test de Wada).
Así como las observaciones clínicas en individuos a los que se les extrajo el cuerpo calloso, muestran que cada hemisferio por separado puede mantener su propio grado de consciencia y originar incluso comportamientos incompatibles entre ambas mitades del cuerpo.
El tálamo, el cual se encuentra en el centro del encéfalo, sobre el hipotálamo, se ha considerado como "el umbral de la conciencia", ya que gracias a sus abundantes proyecciones nerviosas bidireccionales con la corteza cerebral son la única parte del cerebro que no se daña⬇️
gravemente sin que se pierda la consciencia. Igualmente las lesiones y las manipulaciones electro fisiológicas y farmacológicas de los núcleos talámicos, particularmente de los intralaminares, alteran los estados de consciencia.
Sin embargo, cuando se anestesia a un individuo, se ha observado que la corteza cerebral se desactiva antes que el tálamo.
El cual puede seguir activo hasta 10 minutos después de que el sujeto ya esté totalmente inconsciente, por lo que la actividad del tálamo sería necesaria para la conciencia, pero no suficiente.
Bien, si el soft problem se pregunta cuales son las áreas específicas del cerebro que generan la conciencia, ¿Qué busca resolver el hard problem?.
Pues una cuestión que a simple vista parece imposible de comprender, y esto es: ¿Cómo la materia (lo objetivo), se convierte en estados mentales (lo subjetivo)?.
¿Como la actividad física del cerebro es capaz de producir fenómenos subjetivos y aparentemente intangibles?. ¿Cómo estos correlatos neuronales generan nuestra experiencia subjetiva?.
Por ejemplo: Ves un objeto de color rojo, las ondas lumínicas que reflejan este color son procesadas por tu corteza visual, te das cuenta de que el objeto es rojo, es mas, te recuerda a otras cosas rojas que has visto antes como un camión de bomberos o una manzana.
Ahora imagina ese objeto rojo.
¿Se siente como algo rojo?,
tu me dirás que sí.
ahora cabria preguntarse
¿Porqué se siente como algo rojo?.
Eso parece ser completamente inexplicable. Está claro que mi cerebro puede percibir los colores, pero ¿por qué, cuando me pregunto a mí mismo si hay algo que sea como sentir estas sensaciones, me doy cuenta de que sí, de que hay algo que es como percibirlas?.
La existencia de un "problema difícil" es controversial y ha sido discutido por algunos filósofos.
La respuesta a esta pregunta podría estar en entender los roles que tienen los procesos físicos en la creación de la consciencia y el grado en que estos procesos crean nuestras cualidades subjetivas de la experiencia.
Daniel Dennett, por ejemplo estima que se trata de un pseudo-problema, Para Antonio Damasio: (La conciencia es un proceso: no se halla en un lugar concreto).
Muchos filósofos y científicos creen que la conciencia, como un estado subjetivo, está en íntima relación con el sentido de uno mismo.
El “yo” parece una pieza esencial del rompecabezas: ¿cómo podemos comprender la percepción consciente sin resolver primero quién está percibiendo las cosas?, Si te golpeas la cabeza y quedas inconsciente, al despertar querrás saber en donde estas.
Otra concepción que podría responder algunas dudas sobre el Hard problem es la planteada por David Chalmers, conocida como "La concepción de la conciencia como epifenómeno", o "epifenomenalismo", la cual Chalmers explica..
..Utilizando un experimento mental conocido como "El zombie filosófico"
Y hasta aquí el hilo, gracias por leer!!, les dejo este video sobre la consciencia explicado por @PatriTezanos
Y este donde habla del epifenomeno.
Fuentes: Fuentes: Broncano, F. (1997). La mente humana. España: Trotta
Morgado, I. (2009). Psicobiología de la consciencia: conceptos, hipótesis y observaciones clínicas y experimentales. Revista de neurología, (49), pp. 251-256,
Dehaene, S. (2015). La consciencia en el cerebro: Descifrando el enigma de cómo el cerebro elabora nuestros pensamientos.. Argentina: Siglo Veintiuno.
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El mito de las pirámides del aprendizaje
Este es de estos mitos que persisten a pesar de que constantemente está siendo refutado, es mas, ni siquiera se tiene muy claro quién lo creó.
Vamoh allá
Primero que nada les voy a contar sobre este señor: Edgar Dale, quien fue un pedagogo Estadounidense experto en educación audiovisual, quien además creó un modelo educativo en 1946 conocido como "el cono de la experiencia"
El cuál era una forma de discutir diferentes formas de aprendizaje mediante medios de comunicación, eran algo así como modelos de abstracción, en la cúspide del cono se encontraban los medios mas concretos como la escritura o la comunicación oral y en la base los mas abstractos.
Te asustan los zombies?
Y si te digo que tú podrías ser uno?, O que yo podría serlo?
Te presento un concepto que podría responder a muchas dudas sobre el problema duro de la conciencia: ¿como el cerebro genera la mente?
Este es el concepto del "zombie filosófico"
Imagínate el motor de un auto, ¿Cómo puedes saber si funciona?, Por el ruido que hace me dirás tú, ¿Pero, y si no hiciese ese ruido?.
Primero déjame hablarte sobre un concepto que si bien no goza de mucha aceptación entre los filósofos, está presente en la filosofía de la mente: los qualia