Este rostro de 40 metros de alto, hecho con piedras alineadas, descansa en una colina arenosa, muy cerca de Caral (en el centro arqueológico de Chupacigarro, al norte de Lima). Pero no parece haber sido construido en la misma época que las pirámides del valle de Supe. [ABRO HILO]
A los arqueólogos que lo encontraron, en el año 2000, la imagen les pareció "familiar". La forma de la boca, los ojos cerrados y, sobre todo, las 3 líneas curvas que bajan de la parte alta (quizá cabello, quizá sangre) les recordaron unas famosas lajas de piedra tallada que se /2
encuentran a solo 200 kilómetros de ahí: Las cabezas cortadas de Cerro Sechín, un edificio público construido hace, al menos, 3500 años en el valle de Casma. ¿coincidencia? Puede que no: el geoglifo de Chupacigarro habría sido trazado en la misma época que Cerro Sechín. /3
Dos líneas rectas que flanquean la figura podrían sugerir alguna orientación astronómica (aunque es algo que no se ha comprobado). Puse más información sobre el tema en el blog (artículo del enlace). Gracias por leer 🤓antiguoperu.com/2014/01/el-geo…
Agrego un mapita para ubicar el geoglifo en el Valle de Supe. Ahora sí, [FIN DEL HILO]
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Esta es, hasta el momento, la más antigua representación de la maternidad en los Andes Centrales. Es lo que queda de una pieza de barro crudo que representa a un niño lactando de una mujer, cuya cabeza no se ha conservado. [ABRO HILO] #DíaDeLaMadre#AntiguoPeru#MadresDeArcilla
Se encontró enterrada como ofrenda en un edificio de Vichama (Végueta, al norte de Lima) por una sociedad que aún no conocía la cerámica. Y es, de alguna manera, la primera de una milenaria serie de "madres de barro" que las diferentes culturas andinas moldearon, cada una en /2
su propio estilo durante los siglos siguientes. Como esta vasija vicús (Piura, 200 a.C. - 200 d.C.) que representaría a una mujer embarazada en vísperas de dar a luz. Nótese el énfasis del alfarero en el tamaño de los genitales y el relieve que le da a pezones, dedos y ombligo./3
A la izquierda, un muro de adobe con restos de color (de hace 1600 años). A la derecha, su probable aspecto original. Pero... ¿cómo se puede reconstruir la apariencia de un mural a partir de unas cuentas manchas de pintura? ¿pura imaginación? ¿o hay algo más? [ABRO HILO] #Moche
Primero, el contexto: esta es una sección de la huaca El Castillo, una vieja construcción de adobe que sobrevive junto al poblado de Mocollope (Valle de Chicama, La Libertad). En 2013 los arqueólogos excavaron aquí una antigua plaza cercada con muros pintados de la época /2
mochica (200 - 800). La "milagrosa" conservación de un ojo, una orejera redonda y dos rodillas pintadas de negro, sugerían (a quien conoce algo de arte moche) una figura humana andando de perfil, como las de los guerreros andantes con las que los alfareros de esta cultura /3
Con estas: las únicas piezas que sobrevivieron a cinco siglos de saqueo en las tumbas reales de Chan Chan (capital de los chimúes y cementerio de sus reyes).
No sabía que existían hasta que las vi, hace años, en una visita al Museo Larco de Lima.
En esta, se ven completas las 4 "plumas" que sobresalen de la corona. El diseño repetido es el de una criatura de cabeza animal y tocado semicircular, que sostiene una esfera y de cuya espalda sobresale otra cabeza similar. /2
El pectoral también presenta imágenes repetidas. Una similar a la anterior (que se distribuye por casi toda la pieza) y otra más alrededor del cuello compuesta de un ave y un cuerpo seccionado boca abajo (se ven las piernas y cuatro vértebras), separados por una ola. /3
Si tú no fueras tú, sino alguien que vivió hace 41 siglos (!) en la costa central del Perú, y te toparas con uno de estos objetos, sabrías que debes besar —en la "boca"— al monito tallado en él.
Y entonces, al soplar, el mono cantará para ti. [ABRO HILO] #Caral#Flautas#Perú 🐵
32 piezas de este tipo fueron encontradas por los arqueólogos en uno de los edificios de Caral (Valle de Supe, al norte de Lima). Sí, son flautas. Se ha comprobado que tapando y destapando los extremos de cada tubo pueden producirse hasta 8 notas diferentes. /2
Pero, antes de ser flautas, estas piezas sostuvieron las alas de un pelícano, hasta que alguien —experto en hacer instrumentos— recogió el cadáver del animal, seleccionó uno de sus huesos huecos, cortó la medida que necesitaba, horadó un agujero en el centro del cilindro, /3
Entre tanta incertidumbre, una buena noticia: ayer, Francia entregó al Perú un grupo de bienes arqueológicos que las autoridades de ese país confiscaron en 2012 (pues su "propietario" no pudo probar su tenencia legal). Hay objetos muy interesantes allí. ¿Damos un vistazo?
Esto fue, alguna vez, una almeja roja (megapitaria aurantiaca), animal que solo habita en mares cálidos (entre Tumbes y México). Pero, a juzgar por sus diseños, su concha fue grabada más al sur, quizá en la costa de La Libertad, por artesanos Cupisnique (1200-500 a.C.) /2
Ahí están sus rasgos clásicos: una mezcla de partes de rostors animales y humanos, con los ojos de pupilas descentradas (mirando hacia arriba) y labios gruesos con hileras de colmillos. La distribución en "compartimientos" (separados por líneas dobles) es otro rasgo típico del /3
Un guacamayo momificado, encontrado en una tumba (de hace 1500 años) en el desierto de Nazca, Perú, muy lejos de su húmeda selva natal. ¿Qué hacía ahí?
Una reciente investigación arqueológica en los desiertos de Chile podría tener la respuesta [ABRO HILO]
Primero vamos al mapa:
Junto al mar, en cursivas, algunas de las culturas costeras.
En verde, el hábitat de los guacamayos y los loros amazónicos.
En morado, el enorme muro —de entre 2200 y 6900 metros de altitud— de la cordillera de los Andes, que estas aves no cruzan de /2
forma natural. En el norte de Chile se han analizado los restos de 21 loros y guacamayos que fueron enterrados en 5 sitios (aunque la mayoría procede del de Pica-8) durante la época que va entre la caída de Tiwanaku y el ascenso de los incas (1000-1450). Entre las /3