Un guacamayo momificado, encontrado en una tumba (de hace 1500 años) en el desierto de Nazca, Perú, muy lejos de su húmeda selva natal. ¿Qué hacía ahí?

Una reciente investigación arqueológica en los desiertos de Chile podría tener la respuesta [ABRO HILO]

#HistoriaAndina
Primero vamos al mapa:
Junto al mar, en cursivas, algunas de las culturas costeras.
En verde, el hábitat de los guacamayos y los loros amazónicos.
En morado, el enorme muro —de entre 2200 y 6900 metros de altitud— de la cordillera de los Andes, que estas aves no cruzan de /2
forma natural. En el norte de Chile se han analizado los restos de 21 loros y guacamayos que fueron enterrados en 5 sitios (aunque la mayoría procede del de Pica-8) durante la época que va entre la caída de Tiwanaku y el ascenso de los incas (1000-1450). Entre las /3
conclusiones están que vivieron un buen tiempo en el lado oeste de la cordillera. ¿cómo se sabe? Por su alimentación. No solo comieron abundante maíz sino que este fue cultivado en zonas abonadas con GUANO de islas (es decir, con los desechos de aves que comían peces marinos) /4
Y esto es algo q coincide con las prácticas agrícolas de todas las culturas costeras de Perú y Chile. Es el caso de la cultura Pica-Tarapacá (a la que pertenecen los loros y guacamayos analizados) que casi solo cultivaban maíz y lo abonaban con guano. Esto probaría que las /5
aves fueron transportadas vivas a través de la fría cordillera, probablemente a bordo de las caravanas de llamas que, según sabemos, iban y venían llevando productos entre la costa y el altiplano. Pero, ¿para qué querían loros vivos? Los cuerpos también sugieren la respuesta.../6
Hay evidencias de que algunos fueron "desplumados" más de una vez (lo que no debió ser nada agradable para ellos). Como si fueran alpacas a las que periódicamente se les trasquila. Pero, ¿Por qué? Con toda seguridad para usar las plumas de insumo en sus textiles. Las sociedades/7
precolombinas del Pacífico sudamericano, especialmente en el Perú, cosieron plumas multicolores a sus prendas ,a veces en elaboadísimos diseños, por cuestiones de prestigio o para marcar diferencias sociales. Se pensaba que las plumas ya llegaban arrancadas de las aves /8
pero los hallazgos de Chile sugieren que, también, en las culturas peruanas de la época (como chimú, ychsma o chiribaya) pudieron llegar vivas.

Pero, si solo eran "ganado", ¿por qué fueron tan cuidadosamente enterradas en las tumbas de las personas (como esta otra en Nazca)? /8
¿Servían también como mascotas? ¿por afecto? ¿o por algún motivo mágico religioso? Pues... ¡aún no lo sabemos!

Puse más info sobre este estudio (y bibliografía) en el último artículo de nuestro blog (ver enlace). Gracias por leer y compartir 🐦 antiguoperu.com/2021/04/los-gu… [FIN]

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27 Mar
Hace unos días la policía del Cusco allanó una vivienda e incautó cajas que contenían miles de objetos antiquísimos. Más allá de si hay un tema delictivo de por medio, quería comentar —usando fotos del operativo— cómo nos afecta el tráfico de bienes arqueológicos[ABRO HILO] #Perú
[Por cierto, la imagen anterior es una dramatización. Ningún ídolo chimú será dañado durante la elaboración de este hilo😅]
Esta momia era uno de los objetos. Puede que sea valiosa para el mercado negro. Pero, para la arqueología, su presencia en esa caja es una tragedia. El cuerpo se había conservado bien, pero envuelta en periódicos y bolsas no duraría mucho. ¿Viene acaso de los desiertos de la /2
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26 Mar
Ya que esta cuenta ha superado los 7 mil seguidores (por cierto, ¡muchas gracias!😃) ¿qué tal si hablamos de un viejo monolito que también supera los 7 m...etros?

Está en #Tiwanaku (#Bolivia) y es la escultura figurativa más alta de las antiguas culturas andinas [ABRO HILO]
(y sí, en esta cuenta también hablamos de la historia de otros países andinos).

Conocido como monolito Pacahamama (o Bennett, por su descubridor) es un bloque de arenisca roja de 20 TM, encontrada en 1932 en el Templete Semisubterráneo (una plaza hundida cuadrada) por lo que/2
se especula que originalmente estuvo erguida como huanca o piedra sagrada en su centro, "mirando" a otro monolito (llamado Ponce, más pequeño pero de similiares características) que está en la vecina plataforma de Kalasasaya. Esto ocurrió entre los años 750 y 1100, cuando el /3
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25 Mar
Esta foto refleja un momento clave en la historia de la arqueología de América. Fue tomada en 1896 en Pachacamac (Valle de Lurín, Lima), durante una exavación dirigida por Friedrich Max Uhle. ¿Por qué algo importante? [ABRO HILO]

(Después les cuento qué es lo que estamos viendo)
A fines del siglo 19 se creía que la antigüedad de la civilización andina era de unos pocos cientos de años anteriores al contacto con Europa. Se pensaba que la de los incas (la única que los españoles conocieron "en vivo") era "la" cultura importante y que, antes de ellos, /2
solo hubo en los Andes pueblos "bárbaros" o "incivilizados". Esta falsa creencia se debía a que: a) los incas habían medio borrado parte de la historia de sus antepasados; b) a que los cronistas coloniales recogieron (más o menos) esa "versión oficial inca" y c) a que no /3
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7 Mar
La historia de las mujeres es la historia de media humanidad. Pero la forma en que la contamos ignora muchas veces esa proporción. No por falta de datos, sino porque nuestros prejuicios nos nublan y ciegan. El estudio del Antiguo Perú no ha sido ajeno a ese problema [ABRO HILO]
Teniendo en cuenta la labor depredadora de los huaqueros, los arqueólogos han tenido la fortuna de encontrar intactos muchos entierros de antiguos líderes andinos. Cuando en 1987 se halló al primer señor de Sipán , por ejemplo, nadie cuestionó el título de "Tumba Real", /2
pues tanta opulencia bajo tierra (incluyendo acompañantes sacrificados) hablaba de un poder absoluto. No hubo dudas: eran reyes.

Tampoco se cuestionó, en 1991, el carácter gobernante de los señores Lambayeque —también llenos de oro—. encontrados en Batán Grande. /3
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20 Feb
Parece un sol de 100m de diámetro, en medio de los campos de Ácora (Puno). ¿Es un diseño moderno? ¿un geoglifo? ¿un mensaje de otro mundo? No. Es un recuerdo de otro tiempo, cuando las más frías y duras mesetas de los Andes se volvieron verdes y acogedoras. [ABRO HILO]
Esto es la meseta del Collao, entre Perú y Bolivia. Aquí, a 3800 metros de altitud, el sol quema muy fuerte y, de noche, hiela. Los desbordes del Titicaca y sus afluentes se turnan con las más largas sequías. Aunque es tierra apta para la ganadería de camélidos, no lo es tanto /2
para la siembra. Imagina por un momento que vives aquí. Hace, digamos, 2200 años. Tu casa es un putuco, una construcción de bloques de tierra que te protege del frío. Crías alpacas y tu familia dispone de unas parcelas. Pero te han dado malas noticias... /3
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13 Feb
Aprovechando San Valentín, ¿qué tal si miramos algunas escenas sexuales de culturas desaparecidas? Si están con alguien, a lo mejor de aquí sacan ideas😎. Y si están solos, ¡también! (para más adelante, claro😀) ABRO HILO sobre cerámica erótica en los antiguos Andes Centrales.
El arte de la Cultura Salinar (500 - 250 a.C.) suele mostrar rostros esquemáticos y poco expresivos, pero se nota algún esfuerzo por lograr naturalismo. En esta escena, por ejemplo, la mujer tiene un cuerpo más grande que el hombre, lo que podría sugerir que el artista quiso /2
representar a dos individuos concretos (aunque no podemos comprobarlo). Ella lo estimula manualmente mientras él la abraza. Noten que las rodillas externas están "en el aire" y la pieza se sostiene sobre las internas, guardando simetría con los brazos doblados de ambos. /3
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