Lama tak nampak gambar Ustazah Hawa. Jujurnya, waktu saya masih bertatih Bahasa Arab, Ustazah Hawa lah yang paling bersungguh gilap bakat saya, sehingga lah saya boleh berdiri di kaki sendiri hari ini.
Kebetulan hari ni ada alumni Maahad yang upload video diorang bagi hadiah kepada para asatizah, maka saya pun ternampak gambar Ustazah dikalangan guru-guru lain. Semoga Allah sentiasa menjaga ustazah.
Jujurnya saya simpati dengan para doktor perubatan yang terus menerus ditentang oleh falasi antivaks. Lebih parah penentangan ini juga datang dari ahli agama. Secara jujur, saya nasihat agar tinggalkan para ustaz yang menyeru penentangan kepada vaksin dan penentangan kepada SOP.
Kita kena faham bahawa semua orang hanya boleh bercakap pada linkungan bidangnya sahaja. Sepertimana para doktor tidak perlu bercakap tentang agama, maka begitu juga para agamawan perlu hormat dan tidak masuk campur tentang bidang perubatan.
Lebih teruk, sebahagian ustaz kita hari ini bukan sahaja menentang bidang perubatan, bahkan mereka sebenarnya bertentangan dengan bidang sendiri !!. Setakat dapatan saya, belum lagi saya jumpa fatwa rasmi dari mana-mana majlis fatwa yang melarang vaksin. Semuanya membenarkan !
Yahudi tu ceroboh rumah dia.. dia balek tengok2 rumah dah kena ceroboh..
Palestine (P) : ni rumah aku, kamu penceroboh, perompak.
Yahudi (Y) : aku duduk sini sekarang, apa nak buat pun aku tak akan keluar.
P : ini rumah aku, bukan rumah kau !
Y : mahkamah bagi kami rumah ni.
Y : pergi tanya mahkamah, mahkamah yang bagi.
P : ini rumah aku, ni pintu aku !
Y baju putih : jangan sembang dengan orang bodoh. Kenapa layan org bodoh macam mereka ?.. then dia tutup pagar..
Pada pandangan saya, kesilapan pada berlebihan mengagungkan logo capal ini sebenarnya berpunca dari salah faham atau tidak faham tentang pembahagian antara Sunnah Tasyri'iyyah dan Sunnah Ghayr Tasyri'iyyah.
Ada perkara yang Nabi SAW lakukan yang merujuk kepada syarak, seperti sabda Nabi : "Solatlah kamu seperti kamu lihat aku solat", atau sabda Nabi SAW tentang ibadah haji : "ambillah tatacara (haji) daripada aku".
Ada pula perlakuan Nabi SAW yang merujuk kepada sifat Baginda sebagai seorang manusia, atau merujuk kepada suasana persekitaran Baginda, atau zaman Baginda hidup, atau tempat Baginda di Tanah Arab. Perlakuan Nabi SAW bagi perkara sebegini dipanggil Sunnah Ghayr Tasyri'iyyah.
Amalan meletakkan tangan diatas ubun-ubun isteri selepas berkahwin adalah warid dalam hadith. Namun amalan ini tidak sepatutnya dilakukan dihadapan khalayak ramai, dengan dikelilingi orang ramai, bahkan ada pula yang mengambil gambar ketika itu.
Melakukan amalam ini dikhalayak ramai sepertinya tidak bertepatan dengan konsep doa yang mempunyai makna izhar al-zillah wa al-maskanah (menzahirkan kedhaifan seorang hamba ketika berdoa kepada Allah SWT).
Nabi SAW sangat mementingkan isu menzahirkan kedhaifan diri ketika berdoa. Antara cara Baginda zahirkan kedhaifan diri adalah dengan mengangkat tangan ketika berdoa, kata Syeikh 'Atiyyah Saqr : "ianya seperti seorang fakir menadah tangan memohon bantuan dari orang lain untuknya".