1. Los que queremos "favorecer un amplio debate social sobre el género que incluya temas como la desechabilidad masculina" somos parte del problema, no de la solución. No entiendo bien el motivo, pero he de decir algo:
2. Es precisamente porque "favorecer un amplio debate social sobre el género que incluya temas como la desechabilidad masculina", estoy dispuesto a escuchar a gente de colectivos vilipendiados como los MGTOW.
3. Las cuestiones de género están polarizadas de modo que se promueve la vilifificación de las personas que sostienen ideas contrarias por en cima de promover un debate social amplio e integrador de diferentes perspectivas. Quiero estar en lado de los que buscan revertir esto.
4. Mi posición básica, que sobre mi interés sobre un buen debate sobre el género está en este hilo:
0. Sobre los peligros de una amabilidad poco sustentada en la propia afirmación:
"La Tríada de la Luz correlacionó con una mayor 'formación de reactiva', que consistía en los siguientes elementos: ⬇️
1. 'Si alguien me asalta y me roba el dinero, prefiero que lo ayuden a que lo castiguen' y 'A menudo me encuentro siendo muy amable con personas con las que, con todo el derecho, debería estar enfadado'.
2. Si bien esa 'bondad amorosa' incluso para los enemigos de uno lleva al propio bienestar, esta actitude, junto con una mayor culpa interpersonal, podrían hacer que aquellos con puntuaciones más altas en la Tríada de la Luz estén potencialmente más abiertos a la explotación >
1) Mund ha hecho un hilo donde aborda la brecha de género en la empatía. Pero también anima a los hombres a tomar el control en sus vidas hablando de sus problemas. Más info ⬇️
2) "Hay razones muy arraigadas por las que la gente no siente tanta empatía por los hombres como por las mujeres. Los hombres han evolucionado para ser desechables, están ahí para poner sus cuerpos en peligro, para ofrecer protección, no para recibirla".
3) "Entonces, un hombre con problemas evoca menos simpatía que una mujer o un niño. Esto podría ayudar a explicar por qué los hombres, cuando buscan simpatía del sistema judicial, tienen seis veces más probabilidades que una mujer de obtener una condena por un delito idéntico".
1) La selección sexual es mayor no cuando las parejas potenciales son escasas, sino cuando son abundantes, y esto significa volver a examinar las presiones de selección en juego en las poblaciones animales que presentan proporciones de sexos desiguales. onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.111…
2) Esto de no invalida las teorías de Darwin sobre la selección natural y la selección sexual. Nuestro hallazgo solo muestra que un mecanismo diferente al propuesto por Darwin impulsando la competencia de apareamiento para los animales que viven en poblaciones con sesgos sexuales
3) Darwin se basó en la idea de que la competencia más intensa por parejas debería ocurrir cuando hay escasez de parejas para el apareamiento.
0. Conformarse con las expectativas grupales es adaptativo. Entonces, ¿el inconformismo no es adaptativo? ⬇️
1. En un estudio sobre cómo la migración y la selección sexual afectan la relación entre conformistas y anticonformistas, se encontró que la gente podría cambiar, siendo conforme cuando algo fuera razonablemente popular, pero inconforme cuando se volviera demasiado popular.
2. "Habrá situaciones en las que ser anticonformista te da ventajas. Si estamos hablando de ventajas biológicas, se esperaría que la inconformidad sea ventajosa cuando la variante que produce la mayor aptitud física es rara".
Sobre el feminismo y el activismo por los derechos de los hombres ⬇️
1."Parece que cada vez que abro las redes sociales hay una nueva causa/ideología/cambio/sistema de creencias que la gente está 'debatiendo'".
2. "'Debatiendo' entre comillas, porque siento que ese término solo puede aplicarse libremente a lo que veo que ocurre. En un verdadero debate, ambas partes tienen argumentos estructurados, datos investigados y opiniones bien pensadas".
1. Se dice que los Na (conocidos como Mósuō) son el "último matriarcado de la China". Esto implica creer que los matriarcados eran comunes en la Antigüedad, tal y como se dice desde mucho feminismo. vice.com/en/article/ez4…
2. Como dice Cynthia Eller, contra la arqueología feminista de Marija Gimbutas, "un pasado inventado no le dará un futuro a las mujeres".